浅谈“阳化气阴成形”

千秋雪

人们在论坛上常说“阳化气阴成形”，然而什么是“阳化气阴成形”呢？

“阳化气，阴成形。”是气化的作用及其表现，是能力，是过程，是现象，而不是具体的物质。世界上万事万物在形态、性能、及表现方式上所出现的各种现象，都是气化的结果。水变成汽，是阳化气，是气化；汽变成水，是阴成形，也是气化。

故而，阳化气是人体功能（气化）的表达，阴成形也是人体功能（气化）的表达，而不是人体结构的表达。

张诚敬

        千秋版主提出阴化气，阴成形的讨论，笔者将极力支持，如果这个问题能讨论清楚的，内经医学的生理学内涵就有可能明朗化!!!!!

张诚敬

       原南京中医学院编著的内经白话译文的认识是：阳能化生力量，阴能构成形体。村人认为，对人体而言：阳化生的力量即是力气，是人体功能的表现。阴构成的人形体是看得见摸得着的实体，是人体的物质结构，表明内经中已将人体认为是具有物质形态和功能形态的生物体。内经中据此还提出了“阳生阴长(掌)，阳杀阴藏。”个人对阳生阴长，阳杀阴藏的理解是：要有阳的产生，阴才能够生长，是阴对阳的依存关系；个人对阳杀阴藏的理解是：若阳被消灭了(杀理解为消灭)阴也将死亡而埋藏，是阳对阴的制约关系，这两种关系是相互依存又相互制约的变化关系，世间没有独立存在的阳或阴，阳杀阴藏意味人体失去了功能就从人间消失而不再存在而埋藏起来。现代中医所讲孤阳不生，孤阴不长(掌)就有可能是沿袭内经中阴生阴长，阳杀阴藏而形成的观点。人体阴阳之间存在变化的发生，清楚地表明人体是一个活生生的生物休。个人愚昧，若这种认识荒诞不经，欢迎朋友们提出理由进行毫不留情的批驳!!!           无知希望大家对编著内经白话解的老一代学者们千辛万苦提出的观点加以关注和尊重，盼大家先理解白话译文中的涵义再参与学术讨论，不希望看到以夸夸其谈的学霸语言来渗合正常的学术争论，谢谢!        

千秋雪

张诚敬 发表于 2018-7-28 02:19
原南京中医学院编著的内经白话译文的认识是：阳能化生力量，阴能构成形体。村人认为，对人体而言： ...

春风不吹花不开，花开又被风吹落。
春天来了，花儿开放了，然而花儿又被春风吹落。这就是“阳生”和“阳杀”。

稻麥不争芳，粒粒酬辛苦。
农民种下了稻谷和小麦，慢慢由秧苗到结穗成熟，收获进仓。这就是“阴长”和“阴藏”。

张诚敬

      无知认为，对人体而言的阳生阴长，阳杀阴藏如前述理解，对植物五谷的阳生阴长、阳杀阴藏理解为，地上部份的枯萎为阳杀，地中隐藏的根部就隐藏在地下了。动植物有别，其可在来年春天再一次长出苗来，但并不是去年苗了，而是新的生命随季节变化的重复。

太白侠

“阳化气，阴成形”概念辨析

南京陈斌

世界上万事万物在形态、性能、及表现方式上所出现的各种现象，都是气化的结果。水变成汽，是阳化气，是气化；汽变成水，是阴成形，也是气化。

故而，阳化气是人体功能（气化）的表达，阴成形也是人体功能（气化）的表达，而不是人体结构的表达。

一一阳化气阴成形，是两种不同形式的运动方式(化气与成形，气化与凝聚)，而不是功能与结构的对立统一范畴。在这点上，我与千总的认识是一致的。

不同处，个人认为，阳化气阴成形，表达的是客观事物普遍存在(万事万物)的一种运动与变化规律，而不是专指人的一种运动与变化的规律。

阳化气，阴成形是哲学层面的命题
http://www.gtcm.info/forum.php?m ... id=72665&extra=

陈正桐

阳化气与阴成形是一句话，不能拆分开来，拆分了就不完整。阳生阴长和阳杀阴藏也必须结合起来，不能孤立地讲阳生阳杀，阴长阴藏。孤阴不生，独阳不长，阳在变化的过程中，必然伴随阴的变化。

柴胡汤

张诚敬 发表于 2018-7-28 10:19
原南京中医学院编著的内经白话译文的认识是：阳能化生力量，阴能构成形体。村人认为，对人体而言： ...

用白话文解经，可谓“歪嘴和尚念经，越念越歪”。因为解者不同，结果也就不同。