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中医发展的两条路线

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发表于 2018-7-23 07:55:33 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
         中医发展的两条路线:机械唯物论与辩证唯物论。
     论坛里的争论,基本上是两派:西方科学的机械唯物论与古代中国与现代的辩证唯物论。阴阳五行学说属于中国古代的辩证唯物论,是现代辩证唯物论的源头。

点评

外行的说法,属于不懂装懂的范围。你是典型的机械唯物论,形而上学、教条主义者。  发表于 2018-7-23 19:11

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 楼主| 发表于 2018-7-23 08:00:48 | 只看该作者
     我想,马克思应该与老子对话。
      打通中西马,吹破古今牛。这是调侃。
       我说:打通中西马,融合古今事。这就是马克思主义中国化。

点评

痴人说梦,徒增笑料。  发表于 2018-7-23 19:12
马克思主义哲学的核心——对立统一的矛盾法则体现出来的核心理念是天人相分。而老子《道德经》的核心理念是天人合一观。二者在方法论上是相反的。所以,复兴中医还是从实施天人合一观入手才合适  详情 回复 发表于 2018-7-23 08:26
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发表于 2018-7-23 08:09:46 | 只看该作者
先生的思维模式仍然停留在40年前,这自然是中医界顽固抵制/拒绝改革开放的恶果。

新时代(不管那条战线)的研发任务都强调“问题导向”,建议先生多从中医的现状和新时代的愿景出发,多花点时间先把想要解决的问题想清楚,再提出解决问题的路径手段不迟。否则一开口就是满嘴意识形态口号套话的包装,思维陈旧,语言乏味,必然被历史前进的车轮无情抛弃,怪不得别人。


点评

这是我在论坛里待了十几年总结出来的,特别是赵洪钧的两个错误论点,启发了这个题目。  发表于 2018-7-23 08:15
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发表于 2018-7-23 08:11:51 | 只看该作者
中医发展的两条路线:天人合一观与机械还原论(天人相分)。
我们可以说阴阳五行学说体现出来的方法论包含辩证唯物论。也就是说,辩证唯物论阴阳五行学说的一部分。您说的阴阳五行学说属于中国古代的辩证唯物论将二者的关系颠倒了。换句话说,辩证唯物论属于阴阳五行学说的一部分才对
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 楼主| 发表于 2018-7-23 08:17:09 | 只看该作者
        要把中医的发展,放到世界历史发展的大背景下去研究,习近平总书记指出,中医药学是中国古代科学的瑰宝,也是打开中华文明宝库的钥匙。中华文明宝库的钥匙掌握在谁的手里?为什么西方科学、西医、科学主义者进不去?里面是宝贝还是糟粕?习近平说的是宝库。里面有没有腐烂的东东,灰尘、蜘蛛网……?孰轻孰重!

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发表于 2018-7-23 08:26:30 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2018-7-23 08:00
我想,马克思应该与老子对话。
      打通中西马,吹破古今牛。这是调侃。
       我说:打通中西马 ...

马克思主义哲学的核心——对立统一的矛盾法则体现出来的核心理念是天人相分。而老子《道德经》的核心理念是天人合一观。二者在方法论上是相反的。所以,复兴中医还是从实施天人合一观入手才合适
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 楼主| 发表于 2018-7-23 08:28:40 | 只看该作者
         
赵洪钧:【笔者原则上同意对中医理论进行“解构与重建”的思路。】【勿庸讳言,解剖生理学的宏观融合,基本上是西医统一中医。】

【西医知识结构的“硬核”是其解剖生理学,其“超硬核”则是辩证唯物主义的自然观。】
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      这是他的两个错误论点,具有代表性,也是所有科学主义者对待中医的态度:1  解构中医,按照西医、西方科学改造中医;2  西医代表了现代医学是最先进的医学。

     尽管他们打着科学无国界的旗号,骨子里认为:中医不科学,中医属于经验科学;西医科学,属于理论科学。

点评

你连赵洪钧先生见识的十分之一也没有,坐井观天罢了。  发表于 2018-7-23 19:14
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发表于 2018-7-23 09:02:42 | 只看该作者
不着边际的夸夸其谈。请问中医到底是辩证论治还是辨证论治?
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发表于 2018-7-23 10:03:23 | 只看该作者
本帖最后由 南京陈斌 于 2018-7-24 03:16 编辑

中医发展,应当说有两条主线。

一条是中医和西医之争,是维持传统中医,还是走中西医结合的道路。

在传统中医内部,则存在着机械唯物与辩证唯物路线之分。


10
发表于 2018-7-23 10:05:06 | 只看该作者
本帖最后由 南京陈斌 于 2018-7-24 03:16 编辑

阴阳五行学说属于中国古代的辩证唯物论,是现代辩证唯物论的源头。

一一正确。
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