科学中医与文化中医、哲学中医、玄学中医势不两立

gl0101

科学中医与文化中医、哲学中医、玄学中医势不两立。

个人观点：

1.中医是医学，医学是科学，科学需要实事求是。

2.中医有其特殊的哲学基础、科学基础，有其特殊的生物学、生命学、解剖学、生理学、病理学、养生学、药理学、诊断学、治疗学体系。

3.其知道者，法于阴阳，和于术数。

4.中医现代化需要中国哲学的支持。

5.中医的泛哲学、泛文化的解读其实是当代某些国学大虾、国医大虾不懂医学本质的误读。

6.误读和误传是各种误解的根源，是所有中医问题包括所谓“取消中医”、“中医掘墓人”、“中医完人”问题的根源。

7.解决所有中医问题的根本出路在于正确解读中医经典、科学解读中医经典，在于中医经典的现代化。

8.中医现代化、中医科学化、中西医结合，建立中西医结合的新中医。

http://www.gtcm.info/forum.php?m ... mp;page=1#pid399082

gl0101

http://zyxdh.66rt.com/viewthread.php?tid=251&extra=page%3D2

gl0101

坛子里经常有中医说不知道、不明白我的观点，其实我的观点早在我的日志、文章和帖子里了，再次重申和明确一下，有志同道合的中医可以与我联系，文化中医、哲学中医、玄学中医请自觉回避。

千秋雪

中医是科学，但是中医与文化，与哲学，与玄学并不是势不两立的，而是有密切联系的。请有些人不要故弄玄虚，制造无谓的矛盾！

千秋雪

玄学是一种与科学相对的理论，它回答的问题是人类已知的西方科学无法回答的问题。这类学问的指导思想，是一种东方哲学的思维方法，我们对于自然界以及西方科学的研究，应尽量以它作为指导，会有建设性的发现和成果。

玄学也是一门学问，其学术性不能用现当代科学的尺度衡量。

玄学和科学在问题研究的方法上的存在本质区别，玄学是用纯解释的思路作研究的，科学是用求证的思维作研究的。因为玄学的纯解释性思维特点，使玄学在研究上存在很大的随意性，其结果可能千奇百怪，至于真正接近真理的结果就很少，但这并不影响玄学作为一门学问的存在性。

千秋雪

什么是文化？
笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的，能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。

文化是人类在不断认识自我、改造自我的过程中，在不断认识自然、改造自然的过程中，所创造的并获得人们共同认可和使用的符号(以文字为主、以图像为辅)与声音(语言为主，音韵、音符为辅)的体系总和。

中医植根于中国传统文化，而且中医又是中国传统文化的重要组成部分。

千秋雪

科学是微镜，哲学是望远镜，缺一不可。

由哲学到科学是人类认识的必由之路。概括性的、定性的知识唯有转化为科学【本质是数学】才能转化为现实的生产力，即人改造自然的能力，才算是达到了自身的目的。哲学本身不是目的，只是引导科学发展方向的逻辑而已。

贯穿于中国哲学始终的，是阴阳互生互化，是矛盾对立统一，是形而上之“道”与形而下之“器”之间、天地人“三才”之间的辩证关系。 还有，哲学让我们知道世界不仅仅是物质的，我们在物质层面追求更好的生存环境和更高的生活质量的同时，不能过于庸俗，还至少应争取精神境界的提升。

萧铁

化学物理是科学吧？你看人家化学家物理学家在诺奖颁奖礼上可以大谈哲学，所以至少科学与哲学没有什么势不两立啦。很久很久以前是科学从属于哲学，现在嘛，不说哲学从属科学，至少两者是分了家的；不过，从诺奖的例子可以说明，你想人家听你的，至少做出成绩且得到公认以后人家自然会请你讲。科学中医好，文化/哲学/玄学中医好，目前最须提倡的是：少些无谓口水，多点专业精神。

柴胡汤

千秋雪 发表于 2017-2-13 10:05
科学是微镜，哲学是望远镜，缺一不可。

由哲学到科学是人类认识的必由之路。概括性的、定性的知识唯有转 ...

“科学是微镜，哲学是望远镜，缺一不可。”
赞同。科学研究微观，哲学研究宏观，其实，二者之关系是密切的：宏观是世界观、认识论与方法论问题，微观是具体的细小问题。微观的量变可构成宏观，宏观的细化可指导微观。

gl0101

科学中医与文化中医、哲学中医、玄学中医势不两立，不是科学中医与文化、哲学、玄学势不两立，不是科学与文化、哲学、玄学势不两立，也不是中医与文化、哲学、玄学势不两立，一楼已经说的很清楚了，各位中医不要过度解读。各位中医如果有不同意见，请用中医概念、中医原理说话，否则，恕不奉陪。