中医的血虚与西医的贫血没有一毛钱关系

太白侠

中医的血虚与西医的贫血没有一毛钱关系原创 2016-09-03 于建成 [url=]岐黄正传[/url]

中医的血虚与西医的贫血没有一毛钱关系

为了能弄清中医学的基本概念，消除中医从业者的疑惑，有学者在全球中医药论坛提出很多话题进行讨论。其中一个话题，血虚证与贫血的关系，为什么只有肝血虚、心血虚，而没有脾肺肾血虚？旨在明确中医的“血”，其概念的内涵是什么。讨论的结果，西医的血液成分低，如红细胞、血红蛋白、白细胞、血小板等等，都属于中医的气虚范畴；血钙低，属于中医的肝风范畴；血容量低，属于中医的气津范畴。所谓的心血虚，原本应该是中医的肺气虚，属于宗气和气范畴。不难得出结论，中医的血虚与西医的贫血没有一毛钱关系。

造成这种概念混乱的原因，一是把中医的血与西医的血液，两个不可通约的概念，直接对等起来了，血虚就是血液亏少，其它的同名概念亦是如此；二是把病理因素与生理结构功能失调混为一谈了。

血钙低是致病因素（不管是原始因素，还是次生因素），引起神经兴奋性升高，产生肌肉痉挛，在中医这儿就主要是肝血出了问题，名曰肝风内动。 “治风先治血，血行风自灭”，其基本原理就在这里。引起心律失常，即中医的心悸，引起支气管等痉挛，即中医的哮喘，在中医这儿就主要是肺气出了问题。宗气就是自主心律和自主呼吸，《素问·平人气象论》：“其动应衣脉，宗气也……乳之下其动应衣，宗气泄也。”《灵枢·邪客》：“故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉。”而中医教材的所谓心血虚，主要症状是心悸、短气，正是肺气虚的表现。肺藏宗气，宗气有问题正是肺有问题。若说心血虚涉及的疾病是虚劳，虚劳范围可就大了，五藏皆可虚劳。按其所言症状，应该属于西医的基础代谢率低，亦属于气虚范畴。至于低血钙其它的原发病或病理变化，都可在中医这儿找到相应的藏府和风热湿燥寒的病机，限于篇幅就不一一论述了。

不要想当然地见到“血”字儿，就往血液上靠，要看看古中医原本是如何定义“血”的内涵的。《素问·五藏生成》：“目受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄”。这里的生成，与“生而知之者上也”的意义相同，是指理论的构建。创造一个理论解释世界的人为上，学了这个理论并有所发展的次之。创造经典力学的牛顿为上，此后的经典力学家们都为次之。辨析以上论述，显然是《黄帝内经》把西医的动物神经中的递质定义为了中医的“血”。因为，人为定义了“肝藏血”，所以，只能有肝血虚，即中医教材所说的麻木不仁，而不能有其它四藏的血虚。心，只能是脉虚，体现在神上；脾，只能是营虚，体现在传化上；肺，只能是气虚，体现在节律（率）上；肾只能是精虚，体现在作强上。为什么有肝气、心气、脾气、肾气一说？那是因为这个气在此表示的是五藏的效率，所以可以用气做词尾。这个词尾可用可不用，比如肝虚是指效率低，肝气虚也是指效率低。

现代中医整体服务能力之所以下降，原因就是概念不清，说白了就是不知道治的是啥。有临床经验的中医，不会用补血药当归，或补血剂四物汤治疗血液亏少。没有临床经验的人，会不会按着血虚就是血液亏少的所谓理论，来选用补血药当归，补血剂四物汤呢？

在没有借用中医名词翻译西医概念之前，黑箱法构建的中医理论概念是清晰的，什么是气、什么是血、什么是肺、什么是肝、什么是心，选什么方，用什么药，都很明确而且系统。此后中西医概念就混淆了，西医没有问题，倒是把中医弄蒙圈了。现代中医大家们一再呼吁，不要中医西化。除了避免中医院校培养三流西医外，其目的还应该是，在没有弄清中医概念内涵之前，不要用同名西医概念对等解释中医概念。尤其是不要中西医概念混搭，杜撰一些新中医概念和证型。

中西医融合观

        在没有借用中医名词翻译西医概念之前，黑箱法构建的中医理论概念是清晰的，什么是气、什么是血、什么是肺、什么是肝、什么是心，选什么方，用什么药，都很明确而且系统。此后中西医概念就混淆了，西医没有问题，倒是把中医弄蒙圈了。现代中医大家们一再呼吁，不要中医西化。除了避免中医院校培养三流西医外，其目的还应该是，在没有弄清中医概念内涵之前，不要用同名西医概念对等解释中医概念。尤其是不要中西医概念混搭，杜撰一些新中医概念和证型。
=============================================
        回复：
       同意先生的观点！
       现在的任务不是梳理中医经典，而是相反梳理现在的中医教材，看看哪些违背了中医经典！！恢复中医经典的原版概念！中医教材的编著者最大的坏毛病就是对于经典断章取义，按照西医的思路在经典里断章取义！！！我希望先生在这方面下些功夫，整理出一些有力的证据！

中西医融合观

        心主血脉
      心主血脉是指心气推动和调节血脉循行于脉中，周流全身的作用，发挥营养和滋润作用。
       生理学名词。血脉指血液和脉管以及血液在脉管中的运行。这一系统的生理功能，由心脏主持，是血液循环的原动力。心脏气血的虚实和病变，可影响血脉的运行；血液的盈亏，也直接影响着心脏的功能。《素问•五脏生成篇》：“诸血者，皆属于心。”《素问•痿论》：“心主身之血脉。”
        心主血脉是指心气推动和调节血脉循行于脉中，周流全身的作用，发挥营养和滋润作用。心主血脉包括心主血和主脉两个方面。心主血：指全身的血液依赖于心脏的搏动而输送到全身，心是血液运行的动力。

       心主血脉-中医基础
       心主血脉包括主血和主脉两个方面：全身的血，都在脉中运行，依赖于心脏的推动作用而输送到全身。脉，即血脉，是气血流行的通道，又称为血之府。心脏是血液循环的动力器官，它推动血液在脉管内按一定方向流动，从而运行周身，维持各脏腑组织器官的正常生理活动。中医学把心脏的正常搏动、推动血液循环的这一动力和物质，称之为心气医`学教育网搜集整理。另外，心与血脉相连，心脏所主之血，称之为心血，心血除参与血液循环、营养各脏腑组织器官之外，又为神志活动提供物质能量，同时贯注到心脏本身的脉管，维持心脏的功能活动。因此，心气旺盛、心血充盈、脉道通利，心主血脉的功能才能正常，血液才能在脉管内正常运行。若心的气血不足，推动血液循环的力量减弱，则产生种种病变。例如，心血瘀阻、血脉阻滞，则出现心悸、胸闷，甚至心前区剧烈疼痛等心功能失调的症状。

中西医融合观

        直接说，心主血脉就是血液循环！！

中西医融合观

     血，流动在脉管里的红色液体！！！看起来没有错！！

中西医融合观

       血，即血液，是循行于脉中的富有营养的红色的液态物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。血主于心，藏于肝，统于脾，布于肺，根于肾，有规律地循行脉管之中，在脉内营运不息，充分发挥灌溉一身的生理效应。

中西医融合观

      心主血脉【全身的血液都在脉中运行，依靠心脏的搏动，输送全身。包括：心脏，血脉，血液三者构成的独立的循环系统的生理功能。】
          这是一种错误的理解，这段话是完全错误的，是套用了西医循环系统的概念，瞎编出来的！
         这才是假学问，余类推！

中西医融合观

        （心）说文，按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。 难经42难曰∶心重十二两，中有七孔三毛，盛精汁三合，主藏神。这就是中医的心！
       请注意，【形如莲蕊,上有四系,以通四脏】，没有说与血管，血脉相连！也没有说过“心脉”的事！
     【盛精汁三合，主藏神。】心里面没有血，而是【盛精汁三合，主藏神。】
        心主血脉，中医认为，气血沿着经脉运行！而不是血在脉管里流动。中医认为，血受到气的推动而运行，并没有说“心气推动血液在脉管里流动”！！中医教材把心主血脉说成是血液循环，显然是错误的！

太白侠

中西医融合观 发表于 2016-9-3 14:53
在没有借用中医名词翻译西医概念之前，黑箱法构建的中医理论概念是清晰的，什么是气、什么是血、什 ...

证据是比比皆是，教材百分之九十都是错的，想说清它错在哪儿了，需要写出比它厚几十倍的书来，这个就太费劲了。