河图是五行的源头

先贤追随者

      先说河图的历史。1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓，距今约6500多年。墓中用贝壳摆绘的青龙、白虎图像栩栩如生，与近代几无差别。同年出土的安徽含山龟腹玉片，则为洛书图像，距今约5000多年。可知那时人们已精通河图、洛书之数了。据专家考证，形意墓中之星象图可上合二万五千年前，可见河图洛书的历史已经超乎人们的想象。

   

      再说河图和五行的关系。河图定五行先天之位，东木西金，南火北水，中间土。

      北方：天一生水，地六成之，表示玄武星象，五行为水。

      东方：天三生木，地八成之，表示青龙星象，五行为木。

      南方：地二生火天七成之，表示朱雀星象，五行为火。

      西方：地四生金，天九成之，表示白虎星象，五行为金。

      中央：天五生土，地十成之，表示中央五行为土。

     所谓五行相生，坐北朝南看河图，左东右西，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，为五行左旋相生。有相生就有相克，西金克东木，北水克南火，中土克北水。

先贤追随者

      有了北方为玄武水，东方位青龙木，南方位朱雀火，西方位白虎金，中央为土。有了五行的方位，然后才有了甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬癸水，也才有了亥子丑为水位，寅卯辰为木位，巳午未为火位，申酉戌为金位，才把十干，十二支纳入到阴阳五行之中。而中医的阴阳五行理论正是这样来的。
       而后天八卦则源于洛书。《易纬.乾凿度》所说太乙行九宫之法，成为后世术士所用的洛书。太乙即太一，所行九宫为：中央招摇，北宫叶蛰，东北天留，东宫仓门，东南阴洛。南宫上天，西南玄委，西宫仓果，西北新洛。
　　太一移宫的日期为冬至，立春，春分，立夏，夏至，立秋，秋分，立冬八节。八节又与八风相应。八卦的八个方位加上中央就是九宫。八卦的方位与八节对应，从日运行方位和斗柄指向均可得到证明。
　　 以后天八卦为例，震为东，代表春分；巽为东南，代表立夏；离为南，代表夏至；坤为西南，代表立秋；兑为西，代表秋分；乾为西北，代表立冬；坎为北，代表冬至；艮为东北，代表立春。而五运六气正是滥觞于此。

中和极致

呵呵，五行又源于河图了。
一吐先生，郁闷吗？看来你的“五行源于五星”要寿终正寝了！

一吐了之

中和极致 发表于 2016-4-8 10:19
呵呵，五行又源于河图了。
一吐先生，郁闷吗？看来你的“五行源于五星”要寿终正寝了！

先生好象阿Q

中和极致

你是说牛顿是阿Q，还是说诸葛亮是阿Q，还是说周公姬旦是阿Q？

中和极致

董建军 发表于 2016-4-8 16:55
说白了就是勾股玄几何测量法。

错了，是勾股弦，不是勾股玄。
知道迪卡尔吗？可以问一下。

中和极致

没有迪卡尔，就没有解析几何，也就没有天体运行的轨迹和方程。

王锡民

先说河图的历史。1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓，距今约6500多年。墓中用贝壳摆绘的青龙、白虎图像栩栩如生，与近代几无差别。同年出土的安徽含山龟腹玉片，则为洛书图像，距今约5000多年。
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      这些出土的东西，究竟是不是河图、洛书，则需要核实。

中和极致

那好吧，我才说了太阳系中的两个: 金星和火星，你详细说一说中国古人测算出来的水星、木星、土星的质量、距太阳的距离、运行的轨迹和周期、和地球的最近最远距离等。

罗鸿声

董建军 发表于 2016-4-8 08:55
说白了就是勾股玄几何测量法。

《董傻直接训诂法》