哲学的因果关系，在中医学里的体现和运用。

杨金峰 · 发表于 2015-11-16 19:05:58

《素问·阴阳应象大论》说:“阳盛则热,阴盛则寒。”《素问·调经论》亦说:“阳盛则外热,阴盛则內寒。

内在的阳性物质过多，就会导致外热。内在的阴性物质过盛，就会导致外在的寒冷。看到了，或者是感觉到了外热，就可以知道，内在的阳盛了。

内经，外揣篇云：【故远者，司外揣内，近者，司内揣外】，这种认识疾病的方法，见外而知内，也是间接的，从外在而认识内在的方法。哲学的因果关系，同样是通过因果间的联系，来间接的认识事物的方法。

岳毅科 · 发表于 2015-11-16 19:19:07

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岳毅科 · 发表于 2015-11-16 20:05:41

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杨金峰 · 发表于 2015-11-16 20:18:51

围魏救赵救的是赵国却去包围魏国。这简单吗

杨金峰 · 发表于 2015-11-16 20:19:37

这原始吗，这不是很好用的吗

杨金峰 · 发表于 2015-11-16 20:20:37

间接的去认识事物间接的去解决问题，而不是直接的去解决问题。这是哲学的具体运用的一个方面

杨金峰 · 发表于 2015-11-16 20:21:19

本帖最后由杨金峰于 2015-11-16 21:07 编辑

把握核心抓主要矛盾也是哲学认识问题的一个方法

杨金峰 · 发表于 2015-11-16 20:21:47

所以代表阴阳的物质一定不是全面的物质而是核心的物质

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