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仁海先生输了吗?——关于五行的辩论。

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发表于 2015-9-14 07:31:03 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
仁海先生为什么输了?原因如下:                                                                                 

     打擦边球,说擦边话,是似而非,概念直接对接,混淆概念,偷换概念!http://www.gtcm.info/forum.php?m ... ;extra=&page=61
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说什么仁海先生已经输了,那么仁海先生为什么输了?怎么输了?这是个值得认真对待的问题。当你认为仁海先生已经输了时,关键是:仁海先生自己承认吗?仁海先生已经对你们的观点心悦诚服了吗?他已经完全认同你们的意见了吗?再就是:五行学说的本质到底是什么?是不是已经都彻底搞清楚了呢?我们不能盲目的乐观,只追求形式上的,表面的、暂时的胜利。能使大家都明白五行学说的真谛,且能够运用自如了,那才是我们学习和辩论的根本目的和意义。

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光生阴阳色生五行,内经哪里不谈光色,中医望光色症为风善行数变是事实。不要睁眼说瞎话否定风、丶否定阴阳五行。光色一体阴阳五行也一体,光色客观存在当然就有阴阳五行说。  发表于 2015-9-15 08:35
光生阴阳色生五行,内经哪里不谈光色,中医望光色症为风善行数变是事实。不要睁眼说瞎话否定风、丶否定阴阳五行。光色一体阴阳五行也一体,光色客观存在当然就有阴阳五行说。  发表于 2015-9-15 08:22

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发表于 2015-9-14 07:45:07 | 只看该作者
      蒋介石至死都不认输!还要反攻大陆。
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发表于 2015-9-14 07:49:18 | 只看该作者
           既然先生有看法,我再发一次,供大家批评。



        仁海先生为什么输了?原因如下:
       
     打擦边球,说擦边话,是似而非,概念直接对接,混淆概念,偷换概念!
    燥与燥邪是什么关系?湿与湿邪是什么关系?余类推。
     风寒暑湿燥火,正常气象下是六气,异常气象下是六淫(风寒暑湿燥火邪),是外感病的病因。西方科学可以运用湿度计表示空气中水分的含量;可以运用温度计测量外界环境的温度。西方科学没用规定,也不可能规定中医的燥邪、湿邪的湿度是多少?这是两股道上跑的车!燥邪、湿邪与湿度计测量的湿度互不相交!哪个科学实验证明多少湿度是燥邪、湿邪?!
    把燥邪的“邪”去掉,以“燥”代之,这就是【打擦边球,说擦边话,是似而非,概念直接对接,混淆概念,偷换概念!】,使大家不知道他说的“燥”究竟是中医的燥邪,还是西方科学中的湿度!使得他能够把“燥邪”与“燥”两个完全不同的概念相互偷换!欺骗那些概念不清的人,也是让许多人屡屡上当的法宝。这是中西医结合学派,新中医、假中医最常用的方法。
    例如:
    外感、外感病、外感疾病。中医理论中的外感病(也叫外感热病)有明确的定义,是由六淫即风寒暑湿燥火之邪(合称外邪)引起的疾病。这里的疾病是指中医学中的疾病,不是西医学中的诸如:流行性出血热、结核病、伤寒病、副伤寒病等等。“外感疾病”这个术语就是擦边球,擦边话,他好像说的是中医的外感病,但是,也可以理解为西医的感冒、胃肠炎、呼吸系统感染等等疾病。“外感”就不知所云了,而仁海先生却说是“外感受”,故意混淆概念,他可以说是:感受空气湿度,也可以说是:感受燥邪,也可以说是:外感病,也可以说是:外感疾病。这样他可以浑水摸鱼,任意游曳于不同的概念之间,进行偷换概念、概念直接对接,误导读者。
    风邪、【风】邪、风;湿邪、湿……,莫不如此。
    这种思维方式,不是仁海先生创造的,是他从所谓的新中医、中医教材那里学习来的,实际上是一种诡辩技巧!误导了读者,也误导了自己。

       

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光生阴阳色生五行,内经哪里不谈光色,中医望光色症为风善行数变是事实。不要睁眼说瞎话否定风、丶否定阴阳五行。光色一体阴阳五行也一体,光色客观存在当然就有阴阳五行说。  发表于 2015-9-15 08:22
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发表于 2015-9-14 07:52:11 | 只看该作者
千总说得对,暂时的胜利或失败,不能左右最终的结局。再说,辩论之目的,是求索真滴,而不是论输赢。

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发表于 2015-9-14 07:53:54 | 只看该作者
                 一、《内经.阴阳应象大论篇第五》中,确实有阴阳学说,也有五行学说
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       回复:
     这句话还是擦边球、擦边话!太白侠问的是有没有一个阴阳五行学说,他回答:有阴阳学说、五行学说!
    混淆概念、蒙混过关、诡辩术!

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光生阴阳色生五行,内经哪里不谈光色,中医望光色症为风善行数变是事实。不要睁眼说瞎话否定风、丶否定阴阳五行。光色一体阴阳五行也一体,光色客观存在当然就有阴阳五行说。  发表于 2015-9-15 08:23
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发表于 2015-9-14 09:31:15 | 只看该作者
千版,规则第5条:“必须有论点,论据、论证和结论,链条要完整,逻辑须严谨,否则判定为输。”据此你给诸位说说,他的论点,论据、论证和结论,链条是否完整?请你根据第五条规则来推理,他是赢了,还是输了呢?恭候回音。

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发表于 2015-9-14 09:35:31 | 只看该作者
太白侠 发表于 2015-9-14 07:52
千总说得对,暂时的胜利或失败,不能左右最终的结局。再说,辩论之目的,是求索真滴,而不是论输赢。

先生说得对!振兴中医的最终目标尚未实现,这个所谓的胜利并不值得庆贺
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发表于 2015-9-14 10:06:01 | 只看该作者
       该话题是谈“风”及六淫,是病因,不是谈五行。中医五行应用的核心是脏腑之间的生克关系,不是什么六淫、五季等边缘话题。
       所以,这个话题的输赢,都与五行无关。只是与有风、无风有关。

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王锡民先生是西医研究中医的专家,阴阳五行与生命人体、据有整体性,所以你所说的话题包括人体一切物质运动都与阴阳五行有关,都不是边缘话题。  发表于 2015-9-15 10:23
六淫与阴阳五行都在人体中,为什么不为一体说事,王教授无理了。  发表于 2015-9-15 08:33
光生阴阳色生五行,内经哪里不谈光色,中医望光色症为风善行数变是事实。不要睁眼说瞎话否定风、丶否定阴阳五行。光色一体阴阳五行也一体,光色客观存在当然就有阴阳五行说。  发表于 2015-9-15 08:23
先生说的有道理。赞一个!  发表于 2015-9-14 11:33
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发表于 2015-9-14 10:25:20 | 只看该作者
      5、在辩论过程中,双方每发的一个辩题帖子,必须有论点,论据、论证和结论,链条要完整,逻辑须严谨,否则判定为输。
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发表于 2015-9-14 10:44:00 | 只看该作者
董建军 发表于 2015-9-14 10:20
中医五行应用的核心是脏腑之间的生克关系,
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经典有脏腑之间的生克关系吗 ...

又来胡说!抬杠!还是把你那个假证弄好再说吧。不然患者会告你的。

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又来胡说!抬杠!还是把你那个假证弄好再说吧。不然患者会告你的。---- 此为欺压百姓与老实人  发表于 2015-9-15 08:20
我的按摩师资格证是假的,证据呢?没有证据就是血口喷人。  发表于 2015-9-14 10:59
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