“天人合一”与中医有多大关系？

妙之门

       我国古代不同的哲学流派，对“天人合一”有着不同的诠释。“天人合一”在道家庄子哪里是一种思想境界，他说：“天地与我并生，万物与我为一”（《齐物论》），指的是“游心于道”的物我两忘，逍遥自得的精神自由。而老子说的“人法地，地法天，天法道，道法自然”（《道德经》），诠释的是一种主从关系，是说人连同他效法的、生养他的天地，都要归结于道，而道的根本又是自然。这里的自然不是自然界，而是自然而然，指事物的本来面目，即事物循着自身规律而变化。“天人合一”在儒家孟子那里， 是人的心性与天的统一，孟子说：“尽其心者，知其性也，知其性，则知天矣”（《孟子.尽心》）。认为人之心性受之于天，善性是天赋的，只有发挥心的作用认识了自己的善性，才能了解天命和天道，达到“上下与天地同流”（《孟子.尽心》）。西汉董仲舒更是将“天人合一”的思想发展为“天人感应”，认为人类从形体到精神都是天的复制品，天能干预人事，人的行为又可感应上天，人附天数，天人相类，“以类合之，天人一也”（董仲舒《春秋露.阴阳义》）。宋代的理学家们则把“天人合一”、万物一体的基础归结于“理”，程颢说：“有道有理，天人一也” （《二程语录》）。看来，儒家“天人合一”里的天是人格化了的天。虽然孔子将人格化了的天改造为“命运”之天，但天仍然对人起着支配作用，他强调“畏天命”（《论语.季氏》），提倡“知天命”（《论语.为政》），并告诫人们“不知命，无以为君子”（《论语.尧日》）。其实，这种“天人合一”的思想早在殷商以前就出现了，如（《诗经.商颂.玄鸟》）中有云：“天命玄鸟，降而生商”。“天人合一”主要是说天有意志，与人相通，人类社会的变化，个人命运的走向均为上天所安排，人间的一切，都是上天的意志。因此，“天人合一”的哲学思想，在我国的历朝历代，都是统治者推行“天命论”的理论基础。倒是 “天人之分”把天看作了自然之天，认为“明于天人之分”，天没有意志，不能主宰人事，“不为尧存，不为桀亡”（《荀子.天论》）；又认为“天行有常”，天有自己运行的客观规律，不依人的主观意志为转移，荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬”（《荀子.天论》）。至于到了现代，“天人合一”思想中被人格化了的天，却回到了“天人之分”的自然之天，并赋予了新的内涵。这些哲学界的是是非非，对于作为自然科学的中医学来说没有什么意义，中医学没有必要和它们盘老亲。而有人却认为中医开展医药科学研究，会背离“道家的天人相应观，天人合一的思想基础，以及主观意向及中庸”。这种认识，只能说明他们没有将中医作为自然科学，而是纳入了哲学范畴。
         当然，我们人类同其他生物一样，都是自然界的产物，人的生理结构、生命节律无不打上自然界的烙印。如一年四季、月圆周期、昼夜交替等变化，都将对人的生理产生影响。这些早在《黄帝内经》以及《金匮要略》等中医学经典中有所论述。如果把中医这些自然科学论述，称作“天人合一”或“天人相应”思想的话，那么就其内涵来说，决非与道家乃至儒家 “天人合一”、“天人相应”的哲学思想完全相同。因此，中医大可不必与“天人合一”盘老亲，否则的话，只会将中医扯进哲学纷争的漩涡之中不能自拔，从而使得中医远离自己的本质，继续走向衰亡。

gl0101

不知道有多大，你想多大就多大。

理论求真

楼主看过黄帝内经吗？知道什么是哲学吗？
知道内经论述“天人相应”的依据吗？

哲学和科学有明确的分界吗？科学可以没有哲学吗？
黄帝内经的“天人相应”、阴阳、“五运六气”是什么学？是医学还是哲学？
如果没有哲学，中医怎样认识和诊疗疾病？中医有哲学怎么了？

继续走向衰亡？继续怎么讲？之前、现在是走向衰亡吗？有证据吗？
你的专业是说相声的？还是唱二人转的？还是.....？

llyyjj

因此，中医大可不必与“天人合一”盘老亲，否则的话，只会将中医扯进哲学纷争的漩涡之中不能自拔，从而使得中医远离自己的本质，继续走向衰亡。
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能把中医扯进哲学纷争，算中医走远，怕是扯进迷信队伍里。
那个中医经典也没有讲过天人合一，怎么这几年就扯个没完？
各位喜欢讲天人合一的，能不能把出处找出来？

LIKAIDI

  水果放在高温室内，会有外皮干缩而内部生长并坚硬出现！而水果放在低温高湿度室内，会有外部生长变硬而内部高热发空出现。
   老年人前列腺中叶与测叶增生，而测叶与中叶肥大，这就是前列腺前后有血供首供端所以会热而少增生，而中叶与侧叶是前后供血动脉的最后供血，所以少供血并冷是一定的，所以中叶与侧叶冷而增生是一定的，这就是人的前列腺会中叶与侧叶会肥大，有与水果一样的可比性存在！
   所以古人治未病，就会伏天热灸前列腺组织，这就是热前列腺内部而使小分子NO外排或针灸刺激前列腺内部造成出血，血液释放O2而变热前列腺内部组织，热外排中叶与侧叶内小分子NO而O2进入，会中心更热出现，这就是治未病刺激前列腺组织而内部变热能量水分外排发空变软出现，也是前列腺不会增生压迫尿道而排尿会通畅出现！
  

LIKAIDI

岳毅科 发表于 2015-1-20 11:20
能把中医扯进哲学纷争，算中医走远，怕是扯进迷信队伍里。
那个中医经典也没有讲过天人合一，怎么这几年 ...

水果放在高温室内，会有外皮干缩而内部生长并坚硬出现！而水果放在低温高湿度室内，会有外部生长变硬而内部高热发空出现。
   老年人前列腺中叶与测叶增生，而测叶与中叶肥大，这就是前列腺前后有血供首供端所以会热而少增生，而中叶与侧叶是前后供血动脉的最后供血，所以少供血并冷是一定的，所以中叶与侧叶冷而增生是一定的，这就是人的前列腺会中叶与侧叶会肥大，有与水果一样的可比性存在！
   所以古人治未病，就会伏天热灸前列腺组织，这就是热前列腺内部而使小分子NO外排或针灸刺激前列腺内部造成出血，血液释放O2而变热前列腺内部组织，热外排中叶与侧叶内小分子NO而O2进入，会中心更热出现，这就是治未病刺激前列腺组织而内部变热能量水分外排发空变软出现，也是前列腺不会增生压迫尿道而排尿会通畅出现！
  

无敌的烈士

古人惊叹曰 天啊     那些现代人则说 卖糕的    这天与卖糕的看着近似  实则不同

LIKAIDI

岳毅科 发表于 2015-1-20 11:20
能把中医扯进哲学纷争，算中医走远，怕是扯进迷信队伍里。
那个中医经典也没有讲过天人合一，怎么这几年 ...

天人合一！没认知能力说明了什么？

理论求真

既然先生连认识有有动、名词之别都不知道，又如何要求先生明白哲学和科学的分界呢！
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围观，被扒得一丝不挂，开始自慰，精神胜利法