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五行学说结合阴阳的几个疑惑

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发表于 2014-11-4 01:20:06 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
阴阳、五行本来是两个学说,许多人楞说是一个,一个就一个吧,想用来解读中医理论是好事,只是担心阴阳合五行打起架怎么办?

金能克木。肺属金,肝属木,肝阳上亢应该拿金去平定,不知道是用肺阴去平,还是用肺阳去抑?怎么个克木法?

火能生土,心能生脾。心怎么生脾?心阳生的什么脾或脾什么?心阴生的脾什么或什么脾?

木能生火,心火不足的病有心气虚、心阳虚、心阴虚、心血虚,治肝补心的办法有没有?有哪些?

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发表于 2014-11-4 06:03:55 | 只看该作者
          我认为这是学术交流,不是抬杠。这种质疑、非难能够促进学术的发展。中医界与科学界应该给一个说法,尽管比较困难。
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发表于 2014-11-4 06:36:52 | 只看该作者
本帖最后由 中西医融合观 于 2014-11-4 21:51 编辑

           《素问*阴阳应象大论》原文
     帝曰:余闻上古圣人,论理人形,列别藏府,端络经脉,会通六合,各从其经,气穴所发各有处名,谿谷属骨皆有所起,分部逆从,各有条理,四时阴阳,尽有经纪,外内之应,皆有表里,其信然乎?
     岐伯对曰:东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。其在天为玄,在人为道,在地为化。化生五味,道生智,玄生神,神在天为风,在地为木,在体为筋,在藏为肝,在色为苍,在音为角,在声为呼,在变动为握,在窍为目,在味为酸,在志为怒。怒伤肝,悲胜怒;风伤筋,燥胜风;酸伤筋,辛胜酸。
     南方生热,热生火,火生苦,苦生心,心生血,血生脾,心主舌。其在天为热,在地为火,在体为脉,在藏为心,在色为赤,在音为徵,在声为笑,在变动为忧,在窍为舌,在味为苦,在志为喜。喜伤心,恐胜喜;热伤气,寒胜热,苦伤气,咸胜苦。
     中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺,脾主口。其在天为湿,在地为土,在体为肉,在藏为脾,在色为黄,在音为宫,在声为歌,在变动为哕,在窍为口,在味为甘,在志为思。思伤脾,怒胜思;湿伤肉,风胜湿;甘伤肉,酸胜甘。
    西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛,皮毛生肾,肺主鼻。其在天为燥,在地为金,在体为皮毛,在藏为肺,在色为白,在音为商,在声为哭,在变动为咳,在窍为鼻,在味为辛,在志为忧。忧伤肺,喜胜忧;热伤皮毛,寒胜热;辛伤皮毛,苦胜辛。
     北方生寒,寒生水,水生咸,咸生肾,肾生骨髓,髓生肝,肾主耳。其在天为寒,在地为水,在体为骨,在藏为肾,在色为黑,在音为羽,在声为呻,在变动为栗,在窍为耳,在味为咸,在志为恐。恐伤肾,思胜恐;寒伤血,燥胜寒;咸伤血,甘胜咸。
      故曰:天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之徵兆也;阴阳者,万物之能始也。故曰:阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。
        
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发表于 2014-11-4 08:26:01 | 只看该作者
本帖最后由 千秋雪 于 2014-11-4 00:28 编辑



非常喜欢llyyjj先生这样的帖子,简单而具体,可以引导深入探讨中医学的基本原理和基本知识。这些问题或者说这些知识,看似简单,可能有许多人却是只知其说,不知其理;只知其理,不知其用。处在一种混沌状态,似知而实不知。于是就让人产生许多疑惑,甚至认为是错误的,要求废除以了之!这是中医教育的失误和悲哀!也是中医所面临的问题和责任。

谢谢llyyjj先生发这样的帖子,以引导人们从新认识和理解中医基本概念。不但知其然,还要知其然;不但能懂,还要会用。以便让人们更喜爱中医,使中医更精彩!

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发表于 2014-11-4 08:36:22 | 只看该作者
科学化阴阳五行应是人体现存的内外散热储能增温降温系统与氧气与一氧化氮共同容于组织液或血液并形成的互相抑制的物理学与化学产热规律!
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 楼主| 发表于 2014-11-4 10:05:38 | 只看该作者
千秋雪 发表于 2014-11-4 08:26
非常喜欢llyyjj先生这样的帖子,简单而具体,可以引导深入探讨中医学的基本原理和基本知识。这些问题或 ...

谢谢千总关注,讨论问题,从简单的、基本的开始,容易探讨,然后再利用深入,一开始就谈论较难的问题,容易跑题。
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发表于 2014-11-4 11:10:46 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2014-11-4 10:05
谢谢千总关注,讨论问题,从简单的、基本的开始,容易探讨,然后再利用深入,一开始就谈论较难的问题,容 ...

大道至简!医学也是一样的!
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发表于 2014-11-4 12:25:36 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2014-11-4 02:05
谢谢千总关注,讨论问题,从简单的、基本的开始,容易探讨,然后再利用深入,一开始就谈论较难的问题,容 ...

谢谢回复。这些问题,看似简单的,基本的,却是根本的,重要的概念。应该正确的深入的认识。
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发表于 2014-11-4 13:21:56 | 只看该作者
本帖最后由 高智海 于 2014-11-4 13:34 编辑

1、黄帝内经对五行关系的论述没有字。
2、以人体为例,我们既可将人体看做一个五行;也可将人体看做一个阴阳。中医五行中的金木水火土不单独存在,阴阳也不单独存在。木生火,火生土,土生金,金生水金化木,木化土,土化水,水化火合在一起,是一个整体生成的过程。只不过前者为阴成形的过程,后者是阳化气的过程。
3、木能生火属于五行得其和生承制化的过程。心火不足的病有心气虚、心阳虚、心阴虚、心血虚属于五行中失和胜复乘侮的过程。中医总结出的虚补其母,实邪其子就是好办法
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 楼主| 发表于 2014-11-4 13:38:28 | 只看该作者
高智海 发表于 2014-11-4 13:21
1、黄帝内经对五行关系的论述没有克字。
2、以人体为例,我们既可将人体看做一个五行;也可将人体看做一个 ...

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黄帝内经对五行关系的论述没有字。
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那您认为现在用这个“克”字用的对不对,如果可以用,我们就继续聊下去。如果不可以,您的专门发文批判这个“克”字。


2、以人体为例,我们既可将人体看做一个五行;也可将人体看做一个阴阳。
中医五行中的金木水火土不单独存在,阴阳也不单独存在。
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不能单独存在是什么意思?







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