[原创]四说证候

壶中人

[watermark]“证候的本体当是那个失去健康状态下的人”，这是存在逻辑错误的判断。什么是本体论？《从逻辑的观点看》：“本体论的问题，简言之就是关于‘何物存在’的问题……要注意区别两种不同的问题，一个是何物实际存在的问题，一个是我们说何物存在的问题，前者是关于‘本体论的事实’问题，后者则是语言使用中的所谓‘本体论的许诺’问题。……一个理论的本体论许诺问题，就是按照那个理论有何物存在。”可见，本体论的存在问题，包括了客观存在－“何物实际存在”和主体存在－“按照理论有何物存在”。证候应当属于哪种存在呢？根据“证候是人体对疾病病理生理变化整体反映的概括”的判断句式，证候显然是理论存在。医学理论在中国有中西医理论体系的区别，证候属于哪种理论存在呢？中医理论存在，这是毫无疑义的。因此说，证候是由中医理论形成的一个极其重要的概念，属于主体存在。[/watermark]

壶中人

证候是中医理论的本体存在，那么，用其它学科的内容置换证候内涵，还叫证候吗？