【原创】中医学的形成与发展

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                   中医学的形成与发展
中医的形成与发展史，是中医经典的形成和发展。中华先人用了数以万年计的实践、认识历史升华打造了中医经典，为中医确立了科学的生命观、方法论和理论框架。尽管经典的具体文字内容有明显的历史性，但它为中医学确立的研究方向和研究范围却含盖了生命科学的全部，是超越时空、永无尽头的。中医学的全部内容都是中医经典在不同时期的历史新发展。阐明中医的形成、发展的历史，对于中医今天找回自己的发展方向，找回自己的实践、研究范围，走出困境，走向辉煌，具有伟大的历史意义和现实意义。
一，中医学的形成
远古人类在与自然、疾病作斗争的实践中逐步积累了医学知识，《淮南子，修务训》“神农-------尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民有所避就，当此之时，一日而遇七十毒。”神农不是一个人，而是一个氏族时代。反映了劳动人民创造医药的情况。古代人对人体、自然、药物结构（四维时空）的认识在宏观水平，宏观水平的结构医学知识只能作为疾病存在和辨别药物品种的根据，不能形成病理结构与药理结构相对应的临床医学。功能方法是认识宏观结构世界万物本质，从事生产、生活、防病治病实践活动的唯一途径。
用眼睛能看到的世界万物，都有边际，这个边际谓之极。”太“乃大之意，太极即事物最大的空间边际。万物都是从无到有，再从有到无的聚聚散散，于是产生了“无”和“有”的概念。一事物的生生死死的过程中与周围万事、万物相互联系、相互作用中表现出万千的现象，从万千现象中可以看出事物的生机活力，看出它生死的征兆，于是产生了阴阳概念。《易，系辞》下说：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观象于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物”。这就是太极阴阳萌生的时代的历史现实。
阴阳学说建立在用功能方法揭示宏观结构本质的基础上，是宇宙间万事、万物的普遍规律，宇于万事、万物之中。离开具体事物它只是个抽象概念。
中医引用引用阴阳学说，用以归纳生命、疾病万千现象的纲领。阴阳学说引用于中医学不是用阴阳概念取代生命、疾病变化的万千现象，而是建立在生命、疾病万千现象基础之上。随着中医对生命、疾病认识的深入，阴阳学说的应用范围亦不断的扩大。
历史的前进，医学知识的不断丰富，不断形成一些片断的理论。这些片断理论经过反复验证、充实、提高并在古代哲学思想（太极、阴阳、五行、形神统一）指导下经过无数人的综合整理从而形成较为系统的中医理论。《黄帝内经》的成编，开创了中医独特的理论体系。以医学为中心，结合自然科学、哲学的成就，系统的阐述了生理、病理、诊断、治疗、预防等问题，《内经》中引证的《上经》、《下经》、《阴阳从容》等，可能是《内经》成编前医学理论残迹。
《黄帝内经》——中医理论体系的形成距今已有两千多年，限于当时的历史条件，自然科学、哲学水平，所以《内经》文字记载的内容是历史的，但《内径》确立的生命观、方法论——太极、阴阳、五行、形神统一和理论框架——藏象、经络、卫气营血、病因、病机、治则等则是永恒的。纵观中医学的形成、发展的历史过程，是中医经典的形成、发展过程。中医经典是无数中医学人用数以万年计的实践、认识打造出来的，经典确立的中医生命观、方法论和理论框架将随着历史发展而不断的注入新内涵
待续。