从【医非人人可学】说起

儒释道

从【医非人人可学】说起
今天从【徐灵胎】的这句话说起吧。
今年四月初，我开始学医，当时首先上的是 上海中医药大学 和 北京中医药大学的 两个论坛。在那里，我知道了四大经典《内经》《伤寒》《金匮》《温病》，也知道了◎非医攻博◎这个研究生考试，于是增加了学医的兴趣和动力。
现在才知道，四大经典乃是《内经》《本经》《伤寒》《杂病》——（至于《温病》《本经》之争，可见陕西中医药大学论坛我的帖子）
当我热衷于研究【非医攻博】政策的时候，有人说：“【非医】最好是生物化学方面的本科生比较合适再考医学研究生”当时我就不以为然——中医嘛！干什么把生物、化学看的那么重？
现在知道了，自从学校的四大经典和传统中医的四大经典有了《本经》《温病》之争，四书五经，自然就成了“生物化学”
医道之不传也久矣，欲人之无病也难矣！
在西医的强烈攻势之下，温病派假借“伤寒传足不传手，温病传手不传足”“病从口入”等等说法，在和西医的配合之下，渐渐意欲和传统中医分庭抗礼。
殊不知，叶天士在临终前，也对他的子侄们说：“医可为而不可为，必天资敏悟，读万卷书，而后可以济世，不然鲜有不杀人者，是以药饵为刀刃也，吾死，子孙慎，勿轻医生”
可见 吴门叶门之温病，乃是独树一帜，对学生的要求也就特别的高了。比徐先生的【非人可学】更加苛刻——连自己的儿子都不传。只传勤奋好学又有天份的弟子
我不禁想到了 风清扬，无涯子——古来有本领的人，收弟子都是非常谨慎的——每一门优秀的技术，都是需要合适的人才来继承，发扬的，要不然就是祸害——鲜有不杀人者。
成子先生所谓的【人文中医】，更是包含了诸多学科的边缘学科——其实叶桂所谓的万卷书，未尝不是人文中医的各种基础，基础好了，方可“才善专门，学有所长”——这样的人，才能学温病理论。
一个中医，要是【傻大黑粗野】，他的医德医术必然有缺陷，东西南北四处招摇，就是不够【中】！
四大经典，去《本经》易《温病》，可乎？鼺鼠狗精能够治病，没听说三脚猫有啥疗效呀。
甲申圣诞节翌日申时初刻

haozi

四大经典，去《本经》易《温病》，可乎？
吾认为不可，因理法方药为中医之根，无药怎可？

儒释道

下面引用由haozi在 2004/12/26 04:50pm 发表的内容：
四大经典，去《本经》易《温病》，可乎？
吾认为不可，因理法方药为中医之根，无药怎可？

让我抱抱你！！

不懂经典何来温病大师，只是读透经典后更愿独树一帜而已。“病从口入”对于认识温病特点是有帮助的，但最终还是得解表宣闭，不能说辛凉解表就不是解表了。若以为没有温病派就杀不了温病猪，温病理论才是治疗温病唯一正确的理论，未免对传统还理解不够。前人对温病论述虽不及温病派详细，却是提纲挈领，没有传统就没有温病派，不能理解传统就不能理解温病派。

儒释道

楼上的很中肯
很好
就温病而舍经典是错误的
所以说，只有搞好了经典 才能更好发展温病学
可惜现在的学生 几个人知道咱的苦心？

wangmengyin

时髦论不等于时病论，时病论可指导临床，时髦论只能误国误民。  青年人思维敏捷，但大多缺乏深刻思想；思想一浮燥，行动必盲目，假理论家的时髦货色因此很畅销，提醒一下青年学子是应该的，但路还是得自己走。

印东杰

必天资敏悟，读万卷书，而后可以济世，不然鲜有不杀人者，

孙曼之

楼主一头扎进民间中医网站，还是宣传的三七生那一套，把自己的脑袋变成别人的跑马场，可悲！

zajian

——在以往至现代，确实是“医非人人可学”
——不信，你问你懂得中医理论多少？
——马上就清楚。
——如果还不信，可以拿出你最有把握最心得的知识来，我帮你称一下。

zajian

民间中医的知识宝库没有一个人可以网拦——就是对中医理论了如指掌的人。
——歉，使人进步！
——这虽是一句很普通的话，但可以说是真理。