如何用历史唯物主义研究历史？

高智海 · 发表于 2021-10-10 18:46:57

本帖最后由高智海于 2021-10-10 18:50 编辑

中西医融合观发表于 2021-7-24 18:23
中医的系统理论是在中华人民共和国成立之后，在广大人民群众学习矛盾论，实践论的基础上形成的。
      矛盾论实践论是马克思主义中国化的第一批成果。在这个理论指导下形成的中医理论体系，是世界上最先进的！
   去大家的事情化，淡化、抹灰毛泽东，不坚持毛泽东思想，恐美症，文化不自信等等，才是最危险的。吃好、喝好、玩好、睡好，享乐主义至上，这是共产主义的初心？？全民没有一点点战争思想准备，中医理论西化等等，是偶然的吗？孤立的吗？？中医理论西化与这个大环境息息相关。
      有人认为学术论坛不能讨论大家的事情！中医理论与哲学脱钩，与阴阳五行剥离，纯学术讨论，这些都是错误想法，幼稚想法！不符合历史唯物观。

用天人合一观否定美国人秉承的机械还原论（天人相分）的指导思想和思维方式，才能彻底解决中国人的崇美症、恐美症、也才能解决别有用心的人淡化、抹黑毛泽东的问题

中西医融合观 · 发表于 2021-10-24 18:07:42

      营卫这本书中说：目前仍然缺少一本能够把中西医合在一起，真正把中西医发展历程说清楚的医学史著作。……为中西医的未来指明方向。
      提出这样的问题，难能可贵。解决这个问题的难点在哪里？如何解决这个问题？
      医学的发展，依赖于社会的发展，是建立在具体的社会科学、自然科学……之上的一门”学问“，它的发展往往落后于社会科学、自然科学之后。按照马克思主义的说法，现代的社会处于资本主义社会向共产主义社会的过渡阶段，即私有制向公有制过渡的阶段！对于任何一个事物的看法，马克思主义与资本主义都是绝然相反的！历史唯物观与历史唯心观对于社会历史发展这个客观事物也是截然相反的看法，于是，才产生了对于中医的两种绝然不同的看法。如果世界历史没有一个统一、公认的看法，医学史就不可能有一个【真正把中西医发展历程说清楚的医学史著作。……为中西医的未来指明方向。】
      这是一个敏感话题。真的认真研究中医，必须懂得历史唯物观，否则永远都不可能懂得中医的真谛！
      闯到了敏感话题。

中西医融合观 · 发表于 2021-11-1 18:02:08

            真正实现中西医融合，必须运用历史唯物观，重新认识世界历史发展与中西医的历史。
      具体地说：1  历史是人民创造的，医学、中医的发展史是人民创造的，精英们只是做了记载，上升为理论；2  偶然到必然，任何理论、技术的发明，都是偶然因素与必然因素的结合；3  实践检验——理论——再实践，反复验证的结果；4  医学的发展、进步，不是一帆风顺，直线进行的，而是随着整个社会发展的曲线运动而发展的，社会意识形态的变化决定了医学的发展路径。
      医学概念是由日常生活中的俗语与临床实际经验相融合而发展出来的，概念的产生与当时的社会意识、哲学概念息息相关，概念，按照当时处于统治地位的哲学规律，形成理论，这就是医学理论。
      概念在理论构架内流易就是思维过程。
   营卫这本书，提供了许多历史事实。

中西医融合观 · 发表于 2022-8-30 15:47:30

请大家复习这个帖子。

中西医融合观 · 发表于 2022-8-30 17:27:46

本帖最后由中西医融合观于 2022-8-30 09:31 编辑

      今天，我们在中国讨论医学概念，特别是中医理论中的概念，因为我们国家的现实是存在着三种意识形态：1  毛泽东的共产主义意识形态；2 资本主义的机械唯物论、科学主义的意识形态；3  封建社会的意识形态。仔细分析我们论坛（实际上反映了国内的三种意识形态）所有的讨论分歧，归根结底就是这三种人、三种思维意识的斗争。改革开放之后，第二种逐渐占据了主导地位，第一种与第三种是同盟军，被淡化、抹黑。随着改革开放之后出现的问题以及许多领域的改革失败，特别是两极分化，出现了特权阶层与资本家阶层，没有实现改革开放的承诺：共同富裕！在医学界中医被边缘化，理论被篡改西化，中医大学培养的学生后不会用中医理论、技术看病……。中医界成为抵制西化的中流砥柱，某种程度上说，中医拯救了中国文化！当然全国人民、农民工……是抵制国家西化的主力军。

      具体到“气”这个概念，古今中外，各个学派，不同时代，都有自己的“定义”，正如“科学”，就有100多个定义！科学，这个概念仅仅不足500年的历史，而“气”在中国至少有3000年的历史！怎么能够有一个永恒不变的定义？中医理论中的所有概念，都必须到他所处的时代、所在的学说、学派、所属的理论中去寻求，不可能有一个永恒不变的定义。所谓中医概念混乱、科学化、规范化、国际化、现代化、概念本质研究、科学实验研究等等，归根结底是用机械唯物论西化中医。
      概念混乱，名实不副，是现代社会的特征，曾经时髦的说法知识爆炸，……。现代社会是资本主义向共产主义过渡的伟大时期，人类社会发展有3个过渡时期：中国的春秋战国，欧洲的文艺复兴，现代的中国文化复兴。21世纪是环太平洋时代，中国是这个时代漩涡的中心。不要小看了中医坚持“按照中医的故意思路发展中医”，他是中国文化的中流砥柱。科学主义把中医理论西化！

说到底，中医理论，不属于西方科学体系！
相对稳定的定义，存在于各个学派、各个时代之中。
心为君主之官！是封建社会结构的表述，不是哲学！

中西医融合观 · 发表于 2022-9-1 07:06:35

历史唯物论研究气

理论体系中的概念与概念之间的关系，即理论构架，概念流易就是思维过程。把一个概念从其所在的理论体系中孤立出来，隔断了这个概念与其他概念的关系，这个概念就失去了意义。例如：卫气营血，是指温病发展到四个连续过程，在温病学中，气与卫、营、血之间存在着规定的关系；日常用语中的气（云气）与卫、营、血之间没有关系。诸如此类。

一日常用语中“气”的含义

甲骨文“气（简）”字作“三”形，像云层之形，本义是云气，泛指气体。但是在古籍中往往不用“气（简）”字，而是借用“气”字表达云气之义。此种意义的气读qì 。“气”既常表达此义，它的本义就用“饩”字表示。“饩”是在“气”的基础上产生的，是在“气”的右侧加形符“食”而形成的，“气”和“饩”是古今字的关系。新中国成立后简化汉字时，表示云气意义的“气”被废弃，重新恢复了它的古体“气（简）”。“饩”字被简化为“饩（简）”，运用的是偏旁简化的方法。“”被作为“饩”的异体废弃掉了。

【乙组】“气”字形演变流程图

“气”后来引申泛指一切气体，如“空气”、“雾气”、“氧气”、“水蒸气”等。呼吸是维持人生存的最基本的活动,吸人的是新鲜空气,呼出的是体内的浊气，所以“气”又指呼吸的气息，如“气喘吁吁”、“气急败坏”等词中的“气”。地上的水汽蒸腾上升形成云，云气聚集则降下万物赖以生存的雨水，还有时而柔和时而狂暴的风，一刻也不停的呼吸,我们无时无处不能感到气的变化流动，天凉了，是空气变冷了；气体流动,带来了远处鲜花和青草的芬芳气息，所以“气”还引申出天气、气候、气味等含义。 [7]

二中医里理论中的“气”

（一）气的概念涉及到各个方面，如致病物质的邪气、湿气、疠气等；病机或病证的厥气、肝气、水气等；药物性质的寒热温凉四气和针灸效应的得气等。

精与气的概念在中医学中是有严格区别的。精是构成人体的最基本物质，也是维持人体生命活动的基本物质。《灵枢·经脉》说：“人始生，先成精。”气是由精化生的极细微物质，《素问·阴阳应象大论》说：“精化为气。”精为脏腑功能活动的物质基础，

（二）温病条辩气分证卫气营血传变、卫气营血辨证。

卫气营血是温病发展的四个连续发展阶段，气分是第二阶段。气分证又分为：阳明气分热证（白虎汤证）及脏腑气分证。

温热病的化热阶段，以发热不恶寒，舌苔转黄为特点。多从卫分证转来，或由伏热内发。气分以中焦阳明为主，也包括肺、胃、脾、胆、大肠等脏腑。或热郁于肺而鼻煽气促、咳嗽痰黄；或热结胃肠而口渴引饮、大便秘结或下利；或湿热交困于中焦，胸闷脘满、舌苔腻滞；或热毒壅盛，或邪传少阳等均是脏腑气分证。

（三）气血津液或者精气血津液，可以相互转化即气化。气化实际上是指由人体之气的运动而引起的精、气、血、津、液等变化过程（物质与能量的新陈代谢过程），是生命最基本的特征之一，与古代哲学中气化是指宇宙万物的发生发展与变化的概念有别。

（四）精气神，合则为一，分之为三。

（五） 六气，即厥阴风木、少阴君火、太阴湿土、少阳相火、阳明燥金、太阳寒水。

1.指阴、阳、风、雨、晦、明。

2.谓朝旦之气（朝霞）、日中之气（正阳）、日没之气（飞泉）、夜半之气（沆瀣）、天之气、地之气。

3.谓好、恶、喜、怒、哀、乐六情。

4.中医或指寒、热、燥、湿、风、火六种症候。

5.中医或指人体内的精、气、津、液、血、脉，以其本为气所化，故名。见《灵枢经·决气》。

（六）中国古代哲学中的气一元论、理一元论、神一元论，是指：气、理、神为世界的本源，只有三者进行比较，才有意义。三者对于中医都有影响，而不单单是气一元论有影响。

三西方科学“气”的定义。物质运动的一种形式。固态、液体、气态中的一种形态。

喻家言 · 发表于 2022-9-1 11:32:59

中西医融合观发表于 2021-11-1 18:02
真正实现中西医融合，必须运用历史唯物观，重新认识世界历史发展与中西医的历史。
...

请问：“营卫这本书”的全称是什么书?

中西医融合观 · 发表于 2022-9-2 08:24:22

喻家言发表于 2022-9-1 03:32
请问：“营卫这本书”的全称是什么书?

营卫：失落的和氏璧——周东浩
在本论坛会员书籍介绍中可以查到这本书。

喻家言 · 发表于 2022-9-2 14:52:54

中西医融合观发表于 2022-9-2 08:24
营卫：失落的和氏璧——周东浩
在本论坛会员书籍介绍中可以查到这本书。

谢谢

中西医融合观 · 发表于 2022-9-3 10:03:19

   历史唯物论，是马克思主义三大理论之一，提供了站在无产阶级立场上评价历史事件的标准！
   对于戈尔巴乔夫的评价，五花八门，本质上只有两种：1 站在资产阶级的立场上，戈尔巴乔夫是个“英雄”，具有非凡的远见，改变历史的伟大人物；2  站在无产阶级的立场上、广大人民的立场，他就是社会主义历史的罪人。精英们试图站在“客观”的立场评价他，把他中间化，实际上就是资产阶级的立场，抹杀了他的罪行。对于社会主义存在的不足之处，要在马克思主义的原则（巩固公有制）之下，进行完善，而不是以欧美资本主义为标准，把公有制“改革”为私有制！所谓“守正创新”必须先要“守正”马克思主义的基本原则（不能改变经典的原意），而后进行创新，如同列宁主义，毛泽东思想。现代中国创新，就要在毛泽东思想（经典）的基础上“守正创新”！离开毛泽东思想搞改革，就会重复戈尔巴乔夫的老路。
   对于中医“气”的认识，必须站在中国文化的立场上，“守正创新”，而不是把中医理论西方科学化！！道理是一样的。

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