本体论与认识论、方法论

周现强

守度的升降出入、盈亏涨落、消息往来的杜故纳新生命活动，被“阴阳平衡”一词的反悖，搞得中医后语不对前言的无逻辑秩序。可见，当今的中医学者们，在本体论、认识论、方法论上，已经无能力有这个发言权，到了严重缺智的地步。

中西医融合观

         楼主对道与物、阴和阳、彼与此等的偶联协同，都不能认知到是为了整体生命秩序规度的存在，
          守度的升降出入、盈亏涨落、消息往来的杜故纳新生命活动，被“阴阳平衡”
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        两个问题：
              1 道与物、阴和阳、彼与此等的偶联协同，是为了整体生命秩序规度的存在。
               2 守度的升降出入、盈亏涨落、消息往来的杜故纳新生命活动，与“阴阳平衡”的关系。
       还请周现强先生作出更进一步的、更加具体的说明，以便讨论时不跑题。请先生赐教。

中西医融合观

   对于平衡的看法，各自有各自的理解。我认为，阴阳平衡不是一半对一半，50%，而是一个系统稳态的一个范围。是一个动态变化着的稳态，是守度的中间状态，即升降、出入、盈亏、涨落、消息往来、故纳新生命活动的中间过渡状态。

        有出无入，系统就会崩溃，反之亦然。怎么样才能够维持系统不崩溃？一定要调控出入的量，使得出入量维持在一定的范围内，系统才能维持稳态。这就是阴阳平衡，余类推。

       太极图中的S线把太极分为阴阳，在外界环境、内在矛盾不停变化的影响下这个S线也在不间断的运动着。整个太极系统要想维持其稳态，S线的运动必须在一定的范围内，超出一定的范围，阴阳失去平衡，太极系统就会崩溃。S线的运动的范围能不能用数字表述出来？我认为这个数字是0.618……，即黄金螺旋数。斐波那契数列的近似值。
         阴阳之比超出0.618，系统稳态就会被破坏，在医学上，就是疾病。

中西医融合观

   矛盾阴阳、升降出入、太极、道……是科学的爷爷，与科学扯不上边。

       本体论、认识论，方法论，与自然科学不在一个层次上。

柳之心

这是东汉时期的一种编法，相传当时甄姬在编筐，甄姬的手受伤了，甄姬的妈妈看不下去了，就帮她编，史称甄她妈能编。

后来甄姬的妈妈手也受伤了，甄姬的爸爸看不下去了，就帮甄姬的妈妈编，史称甄姬爸能编。

后来他爸眼睛瞎了，不过因为有多年经验，熟能生巧，所以还能编，史称甄姬爸能瞎编！