何谓术数？

河间金栋

河间金栋 发表于 2018-12-31 07:23
以四时、四方言五行阴阳之成数，则

八属春季、东方，木之成数，属少阳；

一个是以气候言阴阳，一个是以筮数（揲蓍之数）言阴阳。

河间金栋

河间金栋 发表于 2018-12-31 07:30
一个是以气候言阴阳，一个是以筮数（揲蓍之数）言阴阳。

以气候言阴阳，是天道自然规律——事实如此。以筮数言阴阳，是卜筮算卦的需要——疑猜预测。

河间金栋

河间金栋 发表于 2018-12-31 07:23
以四时、四方言五行阴阳之成数，则

八属春季、东方，木之成数，属少阳；

《素问.金匱真言论》以四时、四方附五行阴阳之成数，与《易》之阴阳老少含义相左，就此问题而言，这怎么能说医学源于《易》呢？

河间金栋

河间金栋 发表于 2018-12-31 07:00
以五行而言，其中，八、七是木、火之成数，九、六是金、水之成数。

《周易.系辞上》云：“精气为物，游魂为变。”
郑康成注：“精气谓七、八也，游魂谓九、六也。七、八，木火之数，九、六，金水之数。木火用事而物生，故曰‘精气为物’；金水用事而物变，故曰‘游魂为变’。游魂谓之鬼，物终所归；精气谓之神，物生所信也。言木火之神生物东南，金水之鬼终物西北。二者之情状与春夏生物、秋冬终物相似。”

河间金栋

河间金栋 发表于 2018-12-31 07:02
以阴阳而言，其中，《易》之九、六是老阳、老阴，七、八是少阳、少阴。

《周易.乾.初九》孔颖达《正义》云：
“阳爻称‘九’，阴爻称‘六’，其说有二：一者乾体有三画，坤体有六画，阳得兼阴，故其数九；阴不得兼阳，故其数六。……所以老阳数九、老阴数六者，以揲蓍之数，九遇揲则得老阳，九遇揲则得老阴。其少阳称七、少阴称八，义亦准此。”

董建军

河间金栋 发表于 2018-12-31 01:19
《周易.系辞上》云：“精气为物，游魂为变。”
郑康成注：“精气谓七、八也，游魂谓九、六也。七、八， ...

“精气为物，游魂为变。为是引用，就是精确到位的运动是引用物质的

gl0101

河间金栋 发表于 2018-12-30 09:47
人为什么有“二目”，因“天有日月”；人为什么有“四肢”，因“天有四时”，科学吗？靠谱吗？很逗吗？

问得好！

河间金栋

河间金栋 发表于 2018-12-15 21:26
术数一词，先秦典籍可见于《墨子》、《管子》、《鶡冠子》和《庄子》等。

术数一词，在先秦诸子典籍中，到底首先见于哪部典籍，当代学者说法不一。

河间金栋

河间金栋 发表于 2019-1-2 03:33
术数一词，在先秦诸子典籍中，到底首先见于哪部典籍，当代学者说法不一。

术数一词，赵洪联《中国方技史》认为，首见于《墨子》；邹学熹《象数与中医学》认为，首见于《管子》。

河间金栋

河间金栋 发表于 2018-12-15 22:32
《管子.形势解》篇又说：
“奚仲之为车器也，方圆曲直，皆中规矩钩绳……明主犹奚仲也，言词动作，皆中术 ...

邹学熹《象数与中医学》认为，术数一词，首见于《管子.形势解》说：“言词动作，皆中术数。”此处术数的含义，指科学技术。