请问阴阳长什么样子？

gl0101

llyyjj 发表于 2017-4-20 14:45
阴阳学说，古人的论述方法与现代不同，直接读经典是有些困难，有人提倡读经典，就忽视了这种困难。出现了 ...

阴阳五行的概念、理论、原理还没弄清楚弄明白呢，所以，关于阴阳五行的所有结论都是个人意会，都经不起中医、医学、科学的检验。中医理论最要命的就是这个问题，弄不清楚弄不明白对不起祖宗对不起子孙对不起中医，所以，没弄清楚弄明白就得继续弄，一直到弄清楚弄明白了为止。

gl0101

llyyjj 发表于 2017-4-20 15:04
阴阳是中国古代哲学的基本范畴。气一物两体，分为阴阳。阴阳是气本身所具有的对立统一属性，含有对立统一 ...

这个概念是错误的。

llyyjj

常其柏 发表于 2017-4-20 15:31
应是手少阴为心火，足少阴为肾水。

手少阴、足少阴是经络学说的概念。心火和肾水是五行学说的概念，心火另有一个概念是阴阳学说的概念。
这几个概念是不能混在一起说的。
您的“手少阴为心火，足少阴为肾水”是讲不通的混乱概念。

llyyjj

gl0101 发表于 2017-4-21 11:17
这个概念是错误的。

您讲，咱们讨论。前面我摘的那一段，是新版本的教材，和以前的不一样，那个气一元论莫名其妙，可以不管它。

常其柏

llyyjj 发表于 2017-4-21 23:51
您讲，咱们讨论。前面我摘的那一段，是新版本的教材，和以前的不一样，那个气一元论莫名其妙，可以不管它 ...

何者为少，不是完整的，不是全面的，即谓之少。因水为阴，火为阳，水中有火，火中有水，非全为阴非全为阳，是谓少阴少阳，从制化方面讲，也就是说阴阳相杂以为和。所以阴阳离合论说：太冲之地，名曰少阴；厥阴之表名曰少阳。这是因阴为阳之里，阳为阴之表。心肾所异者，不过水火多少不等罢了。并且阴阳以此转化。也以此谓少阳少阴为枢。伤寒论亦据此辨别少阴少阳而施治。

gl0101

llyyjj 发表于 2017-4-21 23:51
您讲，咱们讨论。前面我摘的那一段，是新版本的教材，和以前的不一样，那个气一元论莫名其妙，可以不管它 ...

坛子里有两个教授据说是破解或者破译了阴阳的，您可以问问他们。

一吐了之

llyyjj 发表于 2017-4-20 15:16
一吐了之
先生读不懂中医理论，当然糊涂。
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我学的是中医，不讨论伪中医。

llyyjj

一吐了之 发表于 2017-4-24 20:51
我学的是中医，不讨论伪中医。

我那一条，是请教日为阳、月为阴的，这是《内经》里的内容，不知一吐先生之“伪中医“指哪个问题？是不是您回复错地方了？

llyyjj

常其柏 发表于 2017-4-22 10:12
何者为少，不是完整的，不是全面的，即谓之少。因水为阴，火为阳，水中有火，火中有水，非全为阴非全为阳 ...

您这一段，感觉概念很模糊。


“因水为阴，火为阳，水中有火，火中有水”，首先，这里的水火，是阴阳学说里提到的水火，还是五行学说的水火，还是自然界的水火？
这些不明确，水火关系从何说起呢。

llyyjj

gl0101 发表于 2017-4-24 09:47
坛子里有两个教授据说是破解或者破译了阴阳的，您可以问问他们。

两位教授？
王锡民教授的观点，我就看了关于元气的概念，我基本赞同，其他的没看。
大体讲，元气是中医医籍里的概念，我们现在所谓破解，就是把古人的“元气”所指搞明确。