中醫的氣

中西医融合观

      气一元论思想对《内经》理论的影响
作者
贺娟

      摘　要： 气一元论是从元气来解释宇宙的生成与性质的学说，属于古代哲学本体论的范畴，与阴阳学说、五 行学说共同构成中国古代自然哲学的基本内容。气一元论思想对《内经》理论的“天人合一”的整体观、取象比类思维方式、气化学说的形成、五脏为核心的生命观 以及强调肾气对人体生命的主导作用等理论的形成均有重要影响与作用。

      出版源    《北京中医药大学学报》, 2014, 37(06):365-368

中西医融合观

       气一元论与《内经》气化理论形成的探讨
作者
赵博

        摘　要： 目的：阐明气一元论与《内经》气化理论形成的关系。方法：文献追溯与哲学相结合进行分析。结 论；气观念的产生至气化理论的形成，经历了精气理论、元气理论、再到“太虚即气”命题阶段，气一元论自成一体并且贯穿于中国哲学和医学的始终。被移植到医 学领域里，不仅限于说明宇宙的本原，还阐述了人类生命的起源和精神心理活动；既从本原论的高度强调气是构成万物的基本元素，又从本体论的角度论证了气与万 物是体和用的关系。因此，气一元论成为《内经》医学理论体系的基石，气化理论成为对生命本质的基本判断。

     出版源
《陕西中医》, 2007, 28(01):70-73

中西医融合观

      中国古代哲学的物质观,从五行的多元论到阴阳二气的二元论,最终统一于气的一元论.诚如《河洛原理》所说,“太极一气产阴阳,阴阳化合生五行,五行既萌,遂含万物”.
      阴阳五行始终被置于中国古代哲学的最根本最高的气范畴之内,即使在阴阳五行学说的极盛时代,也没有成为宇宙观的主体,往往是气一元论宇宙观的构成部分.所以天地万物“本是一气,分而言之则曰阴阳,又就阴阳中细分之则为五行.五气即二气,二气即一气”（宋•吴澄《答人问性理》）.天地万物皆本于气,人亦因气而生.气是构成天地万物以及人类生命的共同的本始物质,人的生死、物之盛毁,都是气聚散变化的结果.故曰：“人之生,气之聚也.聚则为生,散则为死.……故万物一也”（《庄子•知北游》）.人与天地之气通为一气,“人之生也,因阴阳五行之气而有形,形之中便具得阴阳五行之理,以为健顺五常之性”（吴澄《答田副使第二书》）.

中西医融合观

         气与阴阳五行的关系，与中医《内经》的关系，与物质一元论、唯物论的关系。这就是现代提出气一元论的目的。

一吐了之

千秋雪 发表于 2016-8-4 05:20
一吐了之
气是物质吗？气会运动吗？三候谓之气，你说这个气是什么？
问得好。气的概念很多，有时候是 ...

  总版，你是中医吗？中医何处说气是物质，是功能，是称谓？是物质必是形而下，气有形吗？即是现代有说光，有说波，有说振动，有说信息，哪来的物质呀？是功能吗？气的动力是什么？没动力，哪来的功能，是称谓吗？称谓是实质的表现，气的实质是什么？先生怎的不读医书，总跟在西医后边跑？

太白侠

放弃祖宗的定义于不顾，非得按着自己的认识重新定义，是现代中医研究中医的一大特色。
一位教了一辈子中基，之后到国外行医去了的老师说：中医的气，有哲学上的气，气血的气。哲学的气，即宇宙精微物质，不存在于人体，但是指导中医治疗气血的气的哲学思维。气血的气，是一种能量。
问：精微物质与哲学思维构成怎样的关系？
答：我教了一辈子中医我比谁都更知道中医。
问：气血的气，是什么能量。
答：不要用西医的、科学的概念硬套中医的概念，中医的能量有着自己的含义。

中西医融合观

        中国古代的一元论有三个：气一元论，理一元论，神一元论。在中国古代，气一元论与中医本来没有什么关系，在古代中医理论中，经典中也没有气一元论的提法。大概是上世纪90年代在中国哲学界有人提出气一元论与唯物主义一元论是一致的，中医的理论界把气一元论引入中医理论，成了现代中医理论体系的理论基础！实际上是误读误解。

llyyjj

千秋雪 发表于 2016-8-4 05:16
谢谢李老师的雅贴。问题的关键不是非要寻找出处，自己毫无主见；而是这些话是不是符合事实，是不是有道理 ...

千总说的要自己分析，很有道理。
经典有没有，需要说清楚。有是有的对待，没有是没有的对待。
如果经典有，我们学习、分析，正确的继承、发扬，错误的说明，对后世有错误影响的还要批判。
如果经典没有，就是现代人的的新认识、新观点，也是一个新概念。
现代人对中医里概念的认识，提出一种新观点，是不是正确？意义何在？这是我们要讨论的重点。


本帖的一个主要观点是，中医认为，气是人体的基本物质。还加了个最重要的。
对不对？是否符合中医的主要观点？大家讨论的重点应该在这里。

llyyjj

这个帖子有意思，大家都关注。
刚才我看了一遍，好像对“气是物质”这个说法意见分歧多。
一吐先生、融合观先生、太白先生、金峰杨先生还有我，都对这个说法有不同意见。
呵呵，难得大家意见如此接近啊。


大家都来发表示意见吧：


中医的气，是不是指一种基本物质？
是与不是，都要从中医固有的论述中找到相关内容。新发现新提出的，要看在中医学理论体系里也没有对应内容。

比如，元气、卫气、宗气、胃气、肾气、血气、谷气、肺气等等，是物质不是？

llyyjj

中西医融合观
我没有完全否定气是物质！对于气这么一个内涵丰富的概念，具体问题具体分析，不可一概而论。
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没有说您完全否定，说有不同意见，就是对气与物质的关系，有您的看法，和主帖的不一样。
现在就请开讲吧。