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楼主: 萧铁
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建议论坛率先宣布“五行源于五星”、“五星产生五气”为异端邪说,以正视听

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发表于 2016-5-9 20:48:49 | 只看该作者
一吐了之 发表于 2016-5-9 16:39
先生不要当面撒谎,我没有【嫌大家不懂文言文】,我嫌比如你,不读医书,不学医理。文献能说明医?中医 ...

错了,实在对不起,这一条本来是要给老董说的,他喜欢说人家不懂文言文。不小心错给您回复了,对不起!
您的其他条,待会再回复。
董建军
罗鸿声看懂了白话文,他引用的文言文有一句他翻译呢?

82
发表于 2016-5-9 21:02:24 | 只看该作者
本帖最后由 杨鹏举 于 2016-5-9 21:05 编辑
萧铁 发表于 2016-5-9 16:14
抄书吐说:“文献顶屁用”。先立此存照。

这又奇了,那你整天抄来抄去干啥?为吐口水打掩护?哈哈哈 ...


如果说文献不顶用,你随便说就顶用?不要文献,就是割断历史,就是信口开河而可以任意而否定。一吐用文献,就是证据,你们不拿证据的否定,有意义吗?
   如果一吐不拿证据来否定你,你感到如何?所以,我们任何人,都要将心比心,换位思考。
83
发表于 2016-5-9 22:14:52 | 只看该作者
一吐了之 发表于 2016-5-9 12:39
先生不要当面撒谎,我没有【嫌大家不懂文言文】,我嫌比如你,不读医书,不学医理。文献能说明医?中医 ...

        请说一下,用“五行来源于五星”的伟大、正确理论,能解决什么样的临床实际问题?
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发表于 2016-5-9 22:34:52 | 只看该作者
本帖最后由 仁海中西医 于 2016-5-9 18:39 编辑
杨鹏举 发表于 2016-5-9 17:02
如果说文献不顶用,你随便说就顶用?不要文献,就是割断历史,就是信口开河而可以任意而否定。一吐用文 ...

       如果以文献记载多少论输赢的话,那么,“五行来源于五味、五脏、五畜、五谷、、、”,要比“五行来源于五星”,多N倍。

        如此,也根本达不到“五行来源于五星”的胡话,可以随意在人们面前卖弄的地步。
85
发表于 2016-5-10 04:16:43 | 只看该作者
本帖最后由 仁海中西医 于 2016-5-10 00:20 编辑

        发现、构建中医理论的最终目的,就是用来为临床服务的。因此,不管看起来是多么的富丽堂皇,闻起来是多么的美妙悦耳,但实际上只能用于空谈,而不能用于解决临床实际问题的,都是多余的。
86
发表于 2016-5-10 06:13:28 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2016-5-9 20:16
发现、构建中医理论的最终目的,就是用来为临床服务的。因此,不管看起来是多么的富丽堂皇,闻起来 ...

   仁海先生的经典语言: 连阴阳学(五行)说的概念、应用范围都不明了,还与别人讨论。——真是我的个大神啊。

      关公战秦琼!你用阴阳治疗急性腹膜炎!!
      创造间接生的人,顾脸面???
87
发表于 2016-5-10 06:15:42 | 只看该作者
        

没错,请杨融吐赶快准备些五星案例,后面2.3就会专门讨论此问题,到时一个案例都拿不出来那将坐实异端邪说之恶名也,先给几个口水王打个招呼。  
=====================================
       回复:
       仁海先生的经典语言: 连阴阳学(五行)说的概念、应用范围都不明了,还与别人讨论。——真是我的个大神啊。

      关公战秦琼!你用阴阳治疗急性腹膜炎!

88
 楼主| 发表于 2016-5-10 06:35:52 | 只看该作者
杨鹏举 发表于 2016-5-9 21:02
如果说文献不顶用,你随便说就顶用?不要文献,就是割断历史,就是信口开河而可以任意而否定。一吐用文 ...

杨教授说:"不要文献,就是割断历史,就是信口开河而可以任意而否定。"

说得好啊,终于与杨教授找到一个难得的共同点了。

抄书吐,你说“文献顶屁用”,就是割断历史,就是信口开河而可以任意而否定。天下正义人士,人人得而诛之。

杨教授,请注意与抄书吐此类两面三刀、口是心非之小人保持距离,免遭其累也。


89
 楼主| 发表于 2016-5-10 09:26:49 | 只看该作者
本来希望五星说的倡议者们能以专业学术态度举证五星说的相关文献,但口水人士宁可继续狂喷口水而不做些真正可以长知识的实事,无奈只好到网上看看可否找到顾颉刚关于五行源于五星的原话。原文没有找到,不过找到一篇很不错的论文,发表在北京中医药大学学报(Vol.34 No.7 Jul. 2011),题为《论五行学说的起源和形成》,作者贺娟为北京中医药大学基础医学院教授。此文同时提供了纲要1和纲要2.1的材料,特把相关部分截了个图(蓝框部分属纲要1;红框段落属纲要2.1;全文可百度“贺娟论五行学说的起源和形成”找到。):

蓝框那段话再一次印证了我们在#29,#48,#49,#73提出的对纲要1(五材说是现行公众对“五行”的主流认识)已经是公众常识的观点,没有什么值得特别需要补充的。


倒是红框那段话特别与当前讨论主题相关,有2点值得在这里提请大家注意:
1)这段文字很少,而且明指五星说就是从顾颉刚开始的;
2)而顾的论据似乎就是:“行者,运行也”=> 五行因此就是“五星的运行”。

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90
发表于 2016-5-10 10:00:39 | 只看该作者
萧铁 发表于 2016-5-10 01:26
本来希望五星说的倡议者们能以专业学术态度举证五星说的相关文献,但口水人士宁可继续狂喷口水而不做些真正 ...

     无论五星说存在多少不尽人意的地方,他不是异端邪说!他是在肯定阴阳五行学说的基础上,对于五行来源的一种说法。
      这就足够了!
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