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楼主: 妙之门
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中医科学论

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81
发表于 2016-2-29 00:55:51 | 只看该作者
本帖最后由 高智海 于 2016-2-29 10:11 编辑
妙之门发表于 2016-2-28 01:01
妙之门
看来你的零态太万能了,它既是个别,又是一般,既特殊又普遍,既是科学又是哲学,既是人又是鬼······其实什么也不是!就是个滚蛋蛋。


您不是承认科学是对自然规律的揭示嘛!难道只有局部规律才是自然规律整体规律就不是自然规律了?
82
 楼主| 发表于 2016-3-8 21:34:04 | 只看该作者
高智海 发表于 2016-2-29 00:55
您不是承认科学是对自然规律的揭示嘛!难道只有局部规律才是自然规律,整体规律就不是自然规律了?

高老弟*笑了!
      1、自然科学是反映自然规律和自然真相的知识。您的“科学是对自然规律的揭示”,这个定义既不严格又不确切。例如,社会科学就不是“对自然规律的揭示”。
       2、您的“局部规律”和“整体规律”不知道表述的是什么玩意!我只知道科学能够反映事物的具体原理,哲理抽象的是事物普遍具有的一般道理。
83
发表于 2016-3-8 23:19:33 | 只看该作者
本帖最后由 高智海 于 2016-3-9 17:06 编辑
妙之门 发表于 2016-3-8 21:34
高老弟*笑了!
      1、自然科学是反映自然规律和自然真相的知识。您的“科学是对自然规律的揭示”,这 ...


1、社会科学是您说的反映自然规律和自然真相的知识吗?您是否知道,社会科学只是挂了一个科学名称,而实际上,社会科学却是哲学。例如:马克思主义哲学主要是研究社会科学的。所以,马克思主义哲学属于哲学范畴。社会科学是哲学就是这个道理。
2、自然规律大自然运动规律的简称。例如:古人说的人身处处有太极中,代表人体局部的太极就是局部规律人体是个太极整体规律宇宙是个大太极是更大范围的整体规律

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发表于 2016-3-9 05:42:39 | 只看该作者
本帖最后由 千秋雪 于 2016-3-9 11:34 编辑
妙之门 发表于 2016-1-26 13:44
第四章  中医学包含着深刻的哲学思想
       医药科学是西医也是中医的主体本质。这就是说,它 ...

妙之门先生下面这句话是错误的认识:他说:“从以上中医学关于“气”的论述可以看出,它的理论基础来自于“元气论”的“先天之气”和“后天之气”之说教,以及“万物之生,皆禀元气”(《论衡》)的说教。由于“元气论”是我国古代的哲学理论,而不是自然科学,所以中医学关于“气”的如此论述,只具有哲学意义,却达不到对“气”的科学认知。”妙之门先生之所以这样说,是因为他根本就没有深刻理解什么是古人所谓的“气”以及“气”的现实意义!实际上,古人所谓的“气”是一种物质的存在形式,是古人对物质本源结构的认识,是属于自然科学范畴的,而不是哲学的概念!


中国古科技理论认为:宇宙万事万物由三部分组成,即气、数和象按照现代科学观点它们是:能量、信息和态势或形式。三者共存,不可分开,又界限分明。气,是客观存在,按照现代科学观点可假设为能量。数,是宇宙万事万物存在的程序或逻辑,按照现代科学观点可假设为信息。象,是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为:象是能量依据信息程序而存在的态势。

宇宙万事万物有信息就有能量,就有它们的存在态势;同理,有能量也必有它的信息和态势,有态势也必有信息作指令,能量作基础。宇宙万事万物的存在,正是气、数和象的不可分性,才是实在的,具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在,能量“气”依照“数”的指令,构成一定的存在态势“象”,存在态势“象”受信息“数”指挥,以能量“气”为基础。

中医学认为,气是组成物质的基本元素,气是有能量和信息的,气是不断运动和变化的。所以,人也是由气构成的,人体的生理病理变化都是的气的运动和变化。



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85
发表于 2016-3-9 10:14:26 | 只看该作者
千秋雪 发表于 2016-3-9 05:42
妙之门先生下面这句话是错误的认识:他说:“从以上中医学关于“气”的论述可以看出,它的理论基础来自于 ...

赞同。阴阳学说已经明示:万物皆由阴阳二气所生,老子:道生一,一生二,二生三,三生万物。阴阳二气生化,《黄帝内经》:“阳化气,阴成形”。

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86
发表于 2016-3-10 09:24:41 | 只看该作者
本帖最后由 柴胡汤 于 2016-3-10 09:34 编辑

“1、阴阳学说既然是学说,它就不是科学。学说一般都属于哲学范畴。2、老子的“道生一·······”是哲学理论,而不是科学知识。3、“阳化气,阴成形”得到证实了吗?没有证实的东西难道不是想象吗?
阴阳学说是哲学,这一点可以肯定;、“阳化气,阴成形”,在现实生活中的例子比比皆是,极易证明。妙先生是否见过水在不同温度(寒热,即阴阳)下的几种(四种)形态吗?这仅是自然现象(客观规律),还要用现代科学研究之方法来证明吗?
87
发表于 2016-3-10 19:21:11 | 只看该作者
柴胡汤 发表于 2016-3-9 02:14
赞同。阴阳学说已经明示:万物皆由阴阳二气所生,老子:道生一,一生二,二生三,三生万物。阴阳二气生化 ...

谢谢先生赏贴。正如先生所说,万物皆由阴阳二气所生。难道世界上的万物都是虚空的吗?
88
发表于 2016-3-11 06:55:05 | 只看该作者
妙之门先生说:先生凭什么说“万物皆由阴阳二气所生”?不能将老子的哲学理论当作科学知识!这是基本常识。
-------其实是先生曲解了气的概念,认为气只是一个哲学名词。而中国古代科学家认为气是构成万物的基本物质,万物之间互相转化,都必须经过气化的过程。这才是基本常识。
89
发表于 2016-3-11 09:11:43 | 只看该作者
本帖最后由 柴胡汤 于 2016-3-11 09:36 编辑

“不能将老子的哲学理论当作科学知识!这是基本常识”?
妙先生啊:此言怎么弄成“以子之矛陷子之盾”了呢?
90
 楼主| 发表于 2016-3-12 20:24:40 | 只看该作者
千秋雪 发表于 2016-3-11 06:55
妙之门先生说:先生凭什么说“万物皆由阴阳二气所生”?不能将老子的哲学理论当作科学知识!这是基本常识。 ...

      的确,中国古代哲学家认为气是构成万物的基本物质,它说明元气论具有朴素的唯物观念。然而,唯物论属于哲学理论,但不属于科学知识。如果将唯物论看作科学,显然是观念错位,思维混乱。
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