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楼主: 一吐了之
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中医阴阳五行理论是医学,不是哲学

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 楼主| 发表于 2014-12-16 00:41:59 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2014-12-14 23:19
一吐,你先说说阴阳五行是什么科学结论???

以《内经》而论, 阴阳五行本身是科学,是医学科学:
  1,阴阳是日月运动而产生的动能,日光为阳,月能为阴,阴阳相合便是阴阳二气。根据日月运动的时间和空间的变化,阳气表现为凤暑火三阳。阴气表现为燥寒湿三阴。三阴三阳是天气。
  2,日月按东西南北中五个方位运行,五方之位的时间(气数)和空间(天度)统一,其气数便是相应天度之气,即寒暑燥湿凤。天气为客气。
  3,天枢之上为天,之下为地。天气在地为木火土金水(火)五行之气,亦以北斗星之柄旋转分为六气,每气主运二个月。按季节每年有相同的变化。
  4.天气和地气上升下降相互交错而化生万物,“天地合气,命之曰人”,“人以天地之气生,四时之法成”,“人通天气”,“天食人五气,地食人五味”。六气化六经以通天地之气天地之气,便是人的生理。
  5,“夫百病之生也,皆生于风寒暑湿燥火,以之化之变也。”便是人之病理。
  6,“调其气使其平也”便是治理。
  故,人的生理、病理和治理尽在阴阳五行之中,阴阳五行便是人体的生化规律。这就是人体生命的科学性。
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 楼主| 发表于 2014-12-16 00:46:14 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2014-12-14 23:26
一吐,看看你的这些不着边际的话:面瘫是六邪侵入太阳经导致!!六邪是正气!!阴阳五行是科学结论!!

你贴出原话,不然,没法教你。可不是我的責任。
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发表于 2014-12-16 19:11:36 | 只看该作者
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84
发表于 2014-12-16 19:14:46 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2014-12-16 19:24:04 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2014-12-16 19:11
一吐,把五行学说当作真理恐怕和你一样糊涂的人不多了!!!!除了融合观先生认为阴阳五行是公理!!!李 ...

中医论坛是论理的,不是选人大代表,举手表决。你认为我说的不对,你拿证据来。你太差劲,没文化反文化,不懂中医,还想靠中医拿諾贝尔。哈哈----------------------------
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 楼主| 发表于 2014-12-16 19:24:31 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2014-12-16 19:11
一吐,把五行学说当作真理恐怕和你一样糊涂的人不多了!!!!除了融合观先生认为阴阳五行是公理!!!李 ...

中医论坛是论理的,不是选人大代表,举手表决。你认为我说的不对,你拿证据来。你太差劲,没文化反文化,不懂中医,还想靠中医拿諾贝尔。哈哈----------------------------
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 楼主| 发表于 2014-12-16 19:29:02 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2014-12-16 19:14
一吐,好好学习一下,把五行当作科学真理,将来中医则有可能会被逐出科学之门!!!

http://www.gtcm. ...

中医是医学,入科学之门是医学,不入科学之门也是医学。你要学中医,必须入中医之门。其它的话,全是扯淡。
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发表于 2014-12-16 19:32:49 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2014-12-16 19:37:02 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2014-12-16 19:14
一吐,好好学习一下,把五行当作科学真理,将来中医则有可能会被逐出科学之门!!!

http://www.gtcm. ...

淄博王强,我们交过手,他的文章漏洞百出,不足一批。他不靠说理,靠的是多,打扫起来蛮累人的。
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跳出“传统文化决定论”,促进中医科学现代化
作者:淄博王强
    当代国学大师,中国文化研究所所长刘梦溪教授最近在一次访谈中说:“我不是文化决定论者。文化不决定什么,我不赞成把国学炒得太热,这个世界上有比国学更重要的事情,社会科学不是国学,但在现代社会非常重要。科学技术不是国学,重要性不必说了”。“当下社会,很多人,特别是年轻人,在中国传统文化重新被关注的背景下,一窝蜂地回到传统这里来,几乎到了有我无他的地步,这怎么可以?还是得看到整个世界。”(中国文化报2013-2-22)刘先生所说的文化是指“中国传统文化”,其所谓“文化决定论”当然主要是指“传统文化决定论”。
“传统文化决定论”近年在中医界也是时髦之论,主要论点是“中医不是科学,是中国传统文化,中医学的发展取决于传统文化的继承和发展。”笔者认为,中医药学的奠基是脱胎于中国传统文化的传统科学;最早的科学只有一门,这就是哲学,而中医学又从中国古典哲学分化出来;是带有哲学性的医学科学。科学是一种特殊的文化现象,必须以客观事实为依据;在没有科学之前只有文化,而科学一旦从文化中分化出来,就有了其相对独立的发展规律——主要循因其研究对象的客观规律的被揭示而发展、而成熟。中医药学与中国传统文化的相关性不等于永恒依赖性——决定性,传统文化的影响将逐渐成为非决定因素。所谓文化主要就是一个群体(可以是国家、也可以是民族、企业、家庭)在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物,及由这个群体整体性世界观意识所辐射出来的一切活动。今人与古人的世界观不可能相同;文化就不可能不变;中国传统科学的发展与中国传统文化的发展轨迹可能由平行到不平行而渐至各自相对独立。随着社会和全民科学文化的进步,科学的现代化发展将不可逆转。例如宇宙本无色无味无声,存在的只是电磁波、声波、化合物等;不同时代的相关认识是我们大脑的文化创造,产生出了种种独立的知觉:例如牛顿把本来色彩连续的彩虹幻想成七条平行的彩带;舍去了无数中间色和红外线、紫外线;中国古人则按照自己的文化制定出了五味、五色、五音等“五行生克”模型。这些模型现在也还被许多中医人当做“科学真理”,将来则有可能会被逐出科学之门。
历史上在很长一段时间内,中国传统文化的许多方面都曾经达到了高峰;例如唐诗、宋词、二王书法、红楼梦、敦煌壁画、齐白石、徐悲鸿、苏州园林等都是中国文化史上的顶峰,后人无法望其项背,遑论超越;而中国传统科学虽缓缓而行,但是后人总能超越前人。因为科学具有客观性和可实践检验性;例如能治好某种病就是能治好,治不好就是治不好;“华佗无奈小虫”就是无奈;不是达到顶峰的文化可以迎刃而解的科学问题;现在的年轻医生也会治血吸虫,就超越了华佗。中医药学源于汉字文化;因此,为了学习、理解和继承传统医学,必须有一定的汉字文化基础;但是要发展中医科学,必须与世界当代科学(首先是现代医学)结合。这是由于科学的世界性所决定的。过去曾经时髦的“德国物理学”、“李森科遗传学”的破灭,证明民族性不属于科学的本质;真正的科学都因客观真理的唯一性而可以通约;而文学艺术、音乐美术等才是“越是民族的越具有世界性”。虽然当代医学模式的改变,使得医学人文性、社会性、心理学性不被忽视,但中西医学的主要本质属性仍都是自然科学,其人文性还是次要的,只能是“影响”而不能起“决定”作用;其民族性是暂时的相对的,其自然科学的世界性才是恒久的绝对的;故虽然化迹不同,但是终究都要随着客观世界的被认识而发展,而汇通,形成具有统一性的世界医学:源于中、西,高于中、西的中西医结合,一医多色。

点评

跳出“传统文化决定论”,促进中医科学现代化 ----------------------------------------- 什么是【传统文化】,文化与文理是近亲,中华民族的传统文化是文理文化。行文,论事要有道理。如疱丁解牛,是顺牛肌肉的  详情 回复 发表于 2014-12-16 20:53
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 楼主| 发表于 2014-12-16 19:52:27 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2014-12-16 19:32
有人把巫术称为科学妄想蒙混过关,例如五行数码治病!!!一吐是否承认五行数码治病???

你又不懂了,巫术是祝由之术,不是数码,我不懂,不妄论。
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