中西医不可通约，是当代中医某些人编制出来的最大的谎话。

中西医融合观

岳毅科 发表于 2014-8-22 13:26
内经、伤寒虽被中医界推崇为千古经典。其实中医临床早就不用了。先生听说过现代中医名著《浦甫周医案》吗？ ...

        蒲辅周医案，上世纪就已经拜读过了，在《中西医融合观》这本书里专门引用了他的一个医案。上世纪60年代石家庄发生流行性乙型脑炎，用的就是《伤寒论》中的白虎汤，次年北京流行流行性乙型脑炎，白虎汤无效，经过讨论，白虎汤中加了苍术，立效。现代天津中西医结合医院运用《伤寒论》中的大陷胸汤、大柴胡汤、大承气汤加减治疗急腹症取得了世界的承认。上世纪70年代流行性出血热流行，使用了《伤寒论》中的大陷胸汤加减治疗，而西医没有办法。上世纪50年代，许多煤矿工人患流行性感冒，年轻体壮矿工、病情危重，高烧、不出汗，屡投中、西药，无效，经过会诊，投麻黄汤，立效。
      解放初期，跟师傅学医，首先背的就是《伤寒论》，那时候《伤寒论》是中医的第一必修课。后来有了中医学校，《伤寒论》还是第一必修课。到了60年代，编写中医教材，讨论中医基本理论时，有人提出《内经》是基本理论，《伤寒论》才被替换下来，之后，《伤寒论》逐渐被遗忘，现代许多学者还认为学中医必须先学《伤寒论》。
      请先生明察，或者请教老中医。

千秋雪

岳毅科 发表于 2014-8-22 14:30
我一定牢记先生的教诲，绝不骄傲，绝不骂人。
     先生是局外人，旁观者清！
     《伤寒论现代解读》 ...

先生说：“至于方法与途径，我前面也说过，中医界总是把眼光盯在所谓经典上，这就如同总是把治疗的眼光盯在西医理化检测的指标上一样愚昧。”　请问，作为中医，如果一不学习经典，二不结合现代科技，两眼墨黑，两手空空，难道这就是好的中医了吗？先生说别人愚昧，那么你的不愚昧的修习中医的方法是什么呢？虚心请教，愿聆听先生教诲！

医源

王锡民 发表于 2014-8-22 13:50
1、自信是建立在能力之上的！先生若有能力，可从医理推翻！
        说先生境界不够，先生可能不 ...

请注意：是你在质疑我对五行的认识不对，不是我质疑你。你既然是质疑我，就要拿出否定我的事实依据，而不是让我讲道理。你若拿不出来，就宣告你的质疑失败。这个道理不难懂吧？

回复：
         呵呵，生命体内五行生克之“肾克心”机理之前不是已经论述了吗（详见51楼）！明白这个道理很难吗？难道医源所言之理不合乎“水克火”之五行生克？还是其理不合乎生命之道？
          若不合乎中医五行之“水克火”理念，请指出不合理之处！若合乎水火互克之理，且合乎生命规律，那先生还能认为五行对于中医无用吗？

医源

王锡民 发表于 2014-8-22 13:50
1、自信是建立在能力之上的！先生若有能力，可从医理推翻！
        说先生境界不够，先生可能不 ...

      1、自信是建立在能力之上的！先生若有能力，可从医理推翻！        说先生境界不够，先生可能不服，能从五行之“水克火”，用于人体变成“肾克心”，说明先生转变力尚可。五行之生克，是古人借助五种物质来说明气机相互间关系的，若明了气机变化，就需要“得意忘言”。但好多人只执著于字意，不明内里气机，认为五行就是五种物质，对其内气机丝毫不懂！先生虽从五行转到了五脏，从表现来看，只是换了一种称呼而已，仍局限于物象之中！对于代表的气机，丝毫不知！
————————————————————————————————
  话说得早了一点，先喘上了。先不要说别人不知，现在还不知是谁不知。
      
      此表现在
       1）、“肾克心”，肾怎样克制心？心肾如果不在体内运动时才产生关系，心肾有何关系？把死亡动物心肾放在一起，克不克？怎么克？古人之“文以载意，得意忘言”，先生得了没有？忘了没有？“得”之境到否？“忘”之境到否？
————————————————————————————————
这句话等于什么也没说。打空头嘴官司，没有意义。


回复：
       这句话中隐含了“五行生克”是生命体内各脏腑之间的功能相互制约、相互协调的关系！请教授仔细看贴！
         
        2）、“肾克心”中的“克”是何意思？先生悟了没有？先生所言医源所谈不是脏腑中的“肾克心”，请注意：医源所言是生命本质，因为我们研究的是生命！只有生命才有否决权！！书本上所言，不谈也罢！先生认为不是，请指出错舛之处！
————————————————————————————————
错！是你在质疑我。既然你认为我说的不对。你就要说出你的道理在哪。 可是，你没谈。
请从中医理论上谈“肾克心”，是怎么克的？最好举例说明。

回复：
       呵呵，是我在质疑先生言“中医五行无用”。先生不是举例“肾克心”吗？怎么，医源解释不对？还是医源没有运用“水克火”之机理解释“肾克心”？
        
2、中医西医之生理，都是对生命现象观察、描述而成的，先生还在局限于此？那先生的中西医理论已落下尘了！医源用中医的理论，推测生命机理，用现代医学已发现的结构来印证，不但证明中医理论的正确性，而且中医得以传承并很好的容纳西学。不似先生，没有整体理论指导，用西医东一榔头西一棒槌解剖中医，结果还是零散西医！
——————————————————————————
都是空头议论，没有根据，最好别说这些空口议论。那不叫讨论，叫抬杠，你这人太罗嗦，说不到正地方。请言归正传。

回复：
        呵呵，这是中医如何发展和先生的中西医结合，可以不论！
           
“心脏要是只扩张，不收缩，怎么供血啊？”先生这问题问的有点幼稚，呵呵，这时怎么就忘了“肾克心”呢！忘记了先生提倡的阴阳之间相互制约而又协作的关系呢？此怎么就成西医了呢？
————————————————————
不要反问，应当是你来讲道理。你要讲不出道理，也不知我同意不同意，议论有可用啊？
不要只说一句，说就要说明白，不说明白等于没说。

回复：
        呵呵，先生看不明白吗？那就再进一步解释：心脏的扩张需用热性能量－火（k离子属性为火），而收缩则是寒性能量－水（Ca离子属水）！中医五行就这么顺理成章！先生注意，有坑！呵呵
     
  3、其实理论交谈或医案探讨，交流几句，一个人的能力高低就体现出来了！就看你心中有没有那杆称！呵呵，我不怕为难，先生没必要不好意思！但如此破译“水克火”之论，不是医源自傲，这是独一份！先生自问能做到否？五行与人体对应都已写完！（呵呵，顺个广告：《生命统一场论》，寻求出版）
————————————————————————————————————————
你要能破解，我为你祝贺。就象前面说的，就是破解了？
肾克心，是中医理论。只要从中医理论谈出道理，我就会认可。    
请注意：是你在质疑我对五行的认识不对，不是我质疑你。你既然是质疑我，就要拿出否定我的事实依据，而不是让我讲道理。你若拿不出来，就宣告你的质疑失败。这个道理不难懂吧？

回复：
       医源不知道先生所言的什么样的理论才是中医理论！用浅显的语言将中医五行在人体的作用机理描述出来，怎么就不是中医理论了？

中西医融合观

        蒲辅周治疗外感热病，尤见独到。临床所见外感热病，属中医伤寒、温病范畴。自明清温病学说形成，即有了伤寒学派与温病学派之论争。对于两者的关系，蒲辅周认为，伤寒学说开温病学说之先河，温病学说补伤寒学说之未备，应当互为充实。伤寒治以发汗解表，温病治宜透达取汗，两者均需顾及津液。这些心得和认识，使他在温病学术上多所建树，特别在指导治流行性乙型脑炎方面更多贡献。
     1956年，石家庄市曾流行乙型脑炎，用清热解毒、养阴法治疗，治愈率达90%以上，而次年北京流行此病时，用上述方法效果不显。蒲辅周从临床实践中发现，北京多年阴雨连绵，湿热交蒸，因此属暑湿偏盛，遂用杏仁滑石汤、三仁汤等化裁，通阳利湿，收到了良好效果。蒲辅周在总结经验时说：“在这一次实践中体会到：由于气候的影响，今年的患者在诱因上多有暑湿并重的现象，个别的还有一些变症，我们在治疗脑炎过程中，随时都要注意到这一些”。
     蒲辅周调理脾胃，既取法于李东垣之升脾阳，又效法于叶天士而保胃阴，升降润燥，权宜而施，融李东垣和叶天士之长，用补中益气汤和益胃汤加减，亦常用补益资生丸，既避免参苓白术散之补而壅滞，亦无香砂枳实丸消导香燥之弊。

中西医融合观

       蒲辅周医案：

     温热病后阴虚液涸（重症迁延性肺炎）
     张XX，女，1岁，因发热咳嗽已五日，于1959年1月24日住某医院。
     住院检查摘要：体温38℃，皮肤枯燥，消瘦，色素沉着，夹有紫瘢，口四周青紫，肺叩浊，水泡音密聚，心音弱，肝大3公分。血化验：白细胞总数4，200/立方毫米，中性61%，淋巴39%，体重4.16公斤。诊断：1．重症迁延性肺炎。2．三度营养不良。3．贫血。
     病程与治疗：入院表现精神萎靡，有时烦躁，咳嗽微喘，发热，四肢清凉，并见拘紧现象，病势危重，治疗一个半月，虽保全了生命，但褥疮形成，肺大片实化不消失，体重日减，使用各种抗菌素已一月之久，并多次输血，而病儿日沉困，白细胞总数高达38，400/立方毫米，转为迁延性肺炎，当时在治疗上非常困难。于三月十一日请蒲老会诊，证见肌肉消瘦，形槁神呆，咽间有痰，久热不退，脉短涩，舌无苔，属气液枯竭，不能荣五脏，濡筋骨，利关节，温肌肤，以致元气虚怯，营血消烁，宜甘温咸润生津，并益气增液。
     处方：干生地四钱、清阿胶三钱（另烊）、麦门冬二钱、炙甘草三钱、白芍药三钱、生龙骨三钱、生牡蛎四钱、制龟板八钱、灸鳖甲四钱、台党参三钱、远志肉一钱五分、浓煎300毫升，鸡子黄一枚另化冲，童便一小杯先服，分二日服。
     连服三周后，大便次数较多，去干地、童便，加大枣三枚（劈），浮小麦三钱，再服二周痰尚多，再加胆星一钱，天竺黄二钱。
    自服中药后，病情逐渐好转和恢复。1.不规则发热于二周后，体温逐渐恢复正常；2.肺大片实化逐渐消失；3.用药一周后，褥疮消失，皮肤滋润，色素沉着减退，一个半月后，皮下脂肪渐丰满；4.体重显著增加；5.咳嗽痰壅消失；6.食欲由减退到很好；7.由精神萎靡，转为能笑、能坐、能玩。于同年五月八日痊愈出院。
     按：吴鞠通说：“温病后，一以养阴为主，饮食之坚硬浓厚者，不可骤进，间有阳气素虚之体质，热病一退，即露旧亏，又不可固执养阴之说，而灭其阳火，故本论（《温病条辨》）中焦篇，列益胃、增液、清燥等汤，下焦篇，列复脉、三甲、五汁等复阴之法，乃热病调理之常理，下焦篇，又列建中、半夏、桂枝数法，以为阳气素虚，或误伤凉药之用，乃其变也”。由此可见温热病后调理，养阴复阳，全在医者知其常变。本例属温病久羁，气阴两伤，迁延两月之久，已成阴虚液涸虚怯之危候，非大剂三甲复脉法甘温咸润之品并用，不足以填补其虚，若不长期坚持以“阳不足者温之以气，阴不足者补之以味”的原则，则难达到效果，故本例服药二周后虚热始退，一个半月后气液始充，形神始复。

中西医融合观

      
         [  错就错在，说二者能通约，不准确；说二者不能通约，也不准确。属于马嘴不对驴唇的说法]
      [中西医不可通约，是当代中医某些人编制出来的最大的谎话。]  
    回复：
   既然通约、不可通约属于驴唇不对马嘴的说法，你们为什么说不可通约就是谎言，而“可以通约”就不是谎言？！