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楼主: llyyjj
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请大家一起说“道”

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发表于 2014-6-18 10:10:02 | 只看该作者
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82
发表于 2014-6-18 10:16:08 | 只看该作者
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83
发表于 2014-6-18 10:24:29 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2014-6-18 10:16
如果有一个既能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存的宗教,那必定是佛教,佛教符合这种特征。爱因 ...

我说过,你要是研究过,看过,你才能有发言权,llyyjj是真想讨论,问问题,你呢, 啥也不懂,又不谦虚, 不与你对话了,你的层次不够!!!
84
发表于 2014-6-20 15:58:25 | 只看该作者
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85
发表于 2014-6-20 16:43:12 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2014-6-20 15:58
这个帖子讨论的是道,大光明云先生却在宣传佛法,自古就有僧道不两立,不过此道非彼道!!!!!

我 ...

什么是道 ,科学界,宗教界都在试图解释终极的宇宙真理, 这个是常识, 就你这态度, 我给你讲啊, 磕个头再说, 兴许我高兴了,告诉你一点 。
86
发表于 2014-6-21 16:20:42 | 只看该作者
大光明云 发表于 2014-6-20 08:43
什么是道 ,科学界,宗教界都在试图解释终极的宇宙真理, 这个是常识, 就你这态度, 我给你讲啊, 磕个 ...

        回复:
     【 什么是道 ,科学界,宗教界都在试图解释终极的宇宙真理, 这个是常识】
     可惜呀,共同遵守的终极的宇宙真理是不存在的!于是才会有无穷无尽的争论。说到底,争论的双方或者各方以自己的利益为参考系,制定出有利于自己的标准,去批评对方,要求对方按照自己的意志行事!其实,这才是终极的宇宙真理!阴阳矛盾论。

点评

所以这个方面的事,您该接近宗教,因为它们在叙述着这方面的事。按你的智力,理解起来应该没有问题,只是你想不想的问题。  详情 回复 发表于 2014-6-21 19:10
87
 楼主| 发表于 2014-6-21 17:22:34 | 只看该作者
大光明云 发表于 2014-6-18 06:32
道是真理,真理有相对真理,和绝对真理,因此道也有相对,和绝对的两个方面的内涵。

1,相对真理:存在 ...

相对真理:存在于世界的规律,(1),物质----成住坏空,…………所以它也是规律,或相对的真理,…………-----------------------------------------------------------------------------
先生讲相对真理这一段,我基本赞同。只是觉得叙述上有些不明晰的地方。比如,规律是客观存在,真理是人对事物的正确的认识,一个是主观的,一个是客观的,说的是同一个事物,但说的角度不同。叙述时应该分清楚了说。

2 绝对真理,永恒不变的真理,


------------------------------------
这一部分内容,先生本条没谈,我接着学习。

点评

这个地方确实需要点基础,比如说中国的大乘佛教法门,分三个系统。1 性空唯名系;2 法相唯识系; 3 真常唯心系。这里都有阐述终极真理的这个部分。 上面我贴的一段经文,正是真常系的一部分, 那段已经是翻译的最浅  详情 回复 发表于 2014-6-21 19:23
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 楼主| 发表于 2014-6-21 17:23:29 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2014-6-20 15:58
这个帖子讨论的是道,大光明云先生却在宣传佛法,自古就有僧道不两立,不过此道非彼道!!!!!

我 ...

佛教内容多了,轮回只是其中一说。
89
发表于 2014-6-21 19:10:20 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2014-6-21 16:20
回复:
     【 什么是道 ,科学界,宗教界都在试图解释终极的宇宙真理, 这个是常识】
      ...

所以这个方面的事,您该接近宗教,因为它们在叙述着这方面的事。按你的智力,理解起来应该没有问题,只是你想不想的问题。
90
发表于 2014-6-21 19:23:24 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2014-6-21 17:22
,相对真理:存在于世界的规律,(1),物质----成住坏空,…………所以它也是规律,或相对的真理,…… ...

这个地方确实需要点基础,比如说中国的大乘佛教法门,分三个系统。1 性空唯名系;2 法相唯识系; 3 真常唯心系。这里都有阐述终极真理的这个部分。 上面我贴的一段经文,正是真常系的一部分, 那段已经是翻译的最浅显的部分了,不知道你注意没有,如果注意不到的话,那就要在些基本的名相上下点功夫,再去探究法义。 因为这个道--绝对真理,确实不能么好说的,况且自古以来,多少人前仆后继的要寻道,明道,证道,乃至不惜身家性命,如果真的那么好说的话,就不会有修道者多如牛毛,得道者凤毛麟角之憾了。 那段经文就是让你明道的开端,我不会随便往上放东西的,关键是你看懂否。从你的问话来看,你没有深看,或者深思那段经文,而只是想叫我用简洁的,哪怕是一句话来说明什么是绝对道最好,可惜那个是有铺垫的。 我说一句话也可以: 道: “ 无作无为,为万法所依 ” ,因为金刚经说,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 解释这两句话,包含大量的内容; 又比如心经几百个字,它却是大乘般若的浓缩,大乘般若上万部作品,当然我不是说要把上万部都说了,才能解释。我的意思,要有一定的基础,我确实没有贬低你的意思,对任何人都是这样说的。

点评

佛教的阿难的几段,看了一遍,还待细看。  发表于 2014-6-21 19:27
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