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楼主: 杨金峰
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中医的脏腑和西医的脏腑有什么不同??

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81
发表于 2013-10-31 21:16:30 | 只看该作者
各位对这个帖的话题有兴趣,我提个建议,因为这个题目太大,话多了讨论起来不方便,咱们可以分成几个帖子聊。或者以生理学的系统分帖,或者以五脏分帖,一个帖里集中一类问题,把中西医理论的内容阐述出来,看能得到什么启示。

大家凭各人兴趣发帖,目的都是这个帖标题的意思“中医的脏腑和西医的脏腑有什么不同”。现在这个帖里,咱们讨论消化系统和中医脾胃内容的比较。大家是否同意?
82
发表于 2013-10-31 21:18:32 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2013-10-31 10:16
“心腎相交”是不存在的。      中 ...

你不太懂經絡學吧?
心腎相交要從經絡看!
83
发表于 2013-10-31 21:20:20 | 只看该作者
中醫之學是氣血之學
心腎相交也要從氣血看
84
发表于 2013-10-31 21:28:16 | 只看该作者
本帖最后由 仁海中西医 于 2013-10-31 17:30 编辑
逸湘 发表于 2013-10-31 17:18
你不太懂經絡學吧?
心腎相交要從經絡看!

6、6、有關經絡學說:經絡是存在的,是目前所知的神經系統、循環系統、淋巴系統、內分泌系統、肌肉組織等等功能的集合。針刺的作用,恰恰就在於用各種針刺手法,通過上述諸系統對人體進行多向調節,而不是虛無飄渺的。但由五行學說演繹出來的十二經循行路線說十二經相互順接說井滎俞經合原說子午流注說等都沒有實際的臨床意義,自然要從中醫學中消失。
http://www.gtcm.info/forum.php?m ... ra=&_dsign=12fdc4f0

点评

你是用太多西醫,用太少中醫了。  详情 回复 发表于 2013-10-31 21:33
把它理出調理就是氣血之學,氣御血。針灸都是在調氣血而已。  详情 回复 发表于 2013-10-31 21:32
85
发表于 2013-10-31 21:30:22 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2013-10-31 16:06
"说明中医对胃的认识,不是从解剖得来,更不是从实验得来,是从病态观察中得来,尤其是对疾病的治疗中 ...

中医的脾主运化。运化是指……这个过程在西医看来,是一个物质代谢过程。所以,脾主运化就是物质代谢过程,而西医的脾脏与物质代谢几乎没有关系,那么,中医的脾在哪里?没有结构,怎么会有功能?于是找到了胰腺,整个学术界不敢面对没有结构的功…………
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没有结构,当然没有功能。可是,没有认识结构的时候,是可以认识功能的。五脏的心肝脾肺肾,在中医藏像理论里仅仅起个系统分类符号的作用。


做个试验,用木火土金水或者甲乙丙丁戊或者ABCDE代表心肝脾肺肾,论述藏像学说,看能不能表述清楚。显然完全可以。大家都知道。


再做个试验,肺主气、司呼吸。心主神,主血。把心、肺换成甲乙,是可以的。但换成肺主气、主藏神。心主血,司呼吸。显然说不通。为什么说不通?因为和病理、辨证论治不相符。



86
发表于 2013-10-31 21:32:45 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2013-10-31 13:28
6、6、有關經絡學說:經絡是存在的,是目前所知的神經系統、循環系統、淋巴系統、內分泌系統 ...

把它理出調理就是氣血之學,氣御血。針灸都是在調氣血而已。

点评

您说得很对。  发表于 2013-10-31 21:34
87
发表于 2013-10-31 21:33:22 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2013-10-31 13:28
6、6、有關經絡學說:經絡是存在的,是目前所知的神經系統、循環系統、淋巴系統、內分泌系統 ...

你是用太多西醫,用太少中醫了。
88
发表于 2013-10-31 21:37:12 | 只看该作者
逸湘 发表于 2013-10-31 17:33
你是用太多西醫,用太少中醫了。

前提是不论中医,还是西医谁的正确,就用谁的,不要先戴上有色眼镜。

点评

你看我解的心腎相交,中西合璧。  详情 回复 发表于 2013-10-31 21:42
89
发表于 2013-10-31 21:38:18 | 只看该作者
心腎相交
說的是血液循懷
三部九候
下部是以腎經為主
下肢血液回流心臟是最困難的
心臟只有壓送力,沒吸力
下肢血液是如何反地心引力回流心臟的
靠的就是腎經的能量
簡稱腎氣
所以腎氣強了
下肢血液順利回流心臟
心臟才有血液可壓送出來
這就是
心腎相交
然後血液循環好了
人則無病
90
发表于 2013-10-31 21:38:50 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2013-10-31 16:06
"说明中医对胃的认识,不是从解剖得来,更不是从实验得来,是从病态观察中得来,尤其是对疾病的治疗中 ...

中医的脏腑是实实在在的存在于人体内,他的功能是由生活观察、疾病观察、治疗观察反推而形成的。当然这种观察运用的是取象比类方法,归类的依据(参考系)是阴阳五行
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请注意您用的这个“他”字。“他”是五脏吗?管运化水湿的“他”是脾脏吗?


脾脏是实质器官。中医脾的名称肯定来自于这个实质器官。经文里说的很清楚。
但藏像学说里主运化的脾,肯定不是这个器官。主运化的是哪一个”他“,古人其实没管。我们现在要不要管,我也不知道。请大家讨论。

顺便建议:我们讲解剖器官时,后面加个脏字。讲脏腑学说时,五脏名字后面不加脏字。如心肝脾肺肾。讲解剖时,心脏、肝脏……这样清晰一点。
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