[原创]气血津液学说——中医的生化学

奔三

[这个贴子最后由奔三在 2005/02/06 01:06pm 第 1 次编辑]

下面引用由紫极先生在 2005/02/05 08:10pm 发表的内容：
这是两种算法体系，要明白两种数学的方法：
中医内的数学方法，为古代“术数”中的一种，是一种循环数字。辟如四季，出现的只是四个数，春、夏、秋、冬表示，绝不会出现五个数。辟如一年十二个月，出现的也只是　...

隐约感到二进制中有两种位置观，加上数字表达，可以表示三维或以上的坐标和空间秩序，而这方面远优于四进制十进制等的表达，对此本急于有进一步的想象，只是生计艰涩，而无法有所深思

南京陈斌

下面引用由奔三在 2005/02/06 12:42pm 发表的内容：
这是两种算法体系，要明白两种数学的方法：
中医内的数学方法，为古代“术数”中的一种，是一种循环数字。辟如四季，出现的只是四个数，春、夏、秋、冬表示，绝不会出现五个数。辟如一年十二个月，出现的也只是　...

这种循环数字会不会是事物发展的周期性规律的反映、体现、和结果？

奔三

中国古代的数字应该是事物"势"的反映,有势而有数,有数而有礼

南京陈斌

下面引用由奔三在 2005/02/07 03:28pm 发表的内容：
中国古代的数字应该是事物"势"的反映,有势而有数,有数而有礼

事物的“势”就是事物运动变化的趋势、态势。事物在运动变化中有一个很重要的问题，就是发展方向的问题，这个问题的答案古人已经有了，就是“天道循环，周而复始”，就是“一元复始，万象更新”，就是“九九归一”。一句话来表达，就是周期性的规律。将这个周期性的规律进一步定量，就出现了“数”。
个人之理解，还有待方家指点。

南京陈斌

下面引用由南京陈斌在 2005/02/07 04:09pm 发表的内容：
事物的“势”就是事物运动变化的趋势、态势。事物在运动变化中有一个很重要的问题，就是发展方向的问题，这个问题的答案古人已经有了，就是“天道循环，周而复始”，就是“一元复始，万象更新”，就是“九九归一 ...

“礼”是指顺序、秩序，并由自然界的秩序引申到人类社会的秩序。

南京陈斌

[这个贴子最后由南京陈斌在 2005/02/07 07:39pm 第 1 次编辑]

下面引用由南京陈斌在 2005/02/07 05:46pm 发表的内容：
事物的“势”就是事物运动变化的趋势、态势。事物在运动变化中有一个很重要的问题，就是发展方向的问题，这个问题的答案古人已经有了，就是“天道循环，周而复始”，就是“一元复始，万象更新”，就是“九九归一”。一句话来表达，就是周期性的规律。将这个周期性的规律进一步定量，就出现了“数”。
个人之理解，还有待方家指点。

抄来的：
一切都可看作是系统，一切系统都在作受其他系统制约和影响的循环运动。自然数从0到1，1-2，2-3，3-4，......9-10；10-20，20-30，30-40，....90-100........无穷。可见自然数的发展变化也遵循系统循环运动控制论。化学元素的排列也遵循系统的循环运动规律。甲乙丙丁戍己庚辛壬癸，子丑寅卯辰巳午未申酋戌亥也在循环运动，阴阳五行，天地日月，万事万物都在循环运动。

南京陈斌

下面引用由南京陈斌在 2005/02/07 07:34pm 发表的内容：
事物的“势”就是事物运动变化的趋势、态势。事物在运动变化中有一个很重要的问题，就是发展方向的问题，这个问题的答案古人已经有了，就是“天道循环，周而复始”，就是“一元复始，万象更新”，就是“九九归一”。一句话来表达，就是周期性的规律。将这个周期性的规律进一步定量，就出现了“数”。
个人之理解，还有待方家指点。

抄来的：
五运六气不是“封建迷信”，或“有一定合理成分”，或“古代朴素气象学”，而是人类关于时空运变节律性周期的认识，是中华民族的大贡献，是中华医道的大经纬。地球自转出现日节律昼夜阴阳之象，地球公转形成年节律五运六气之序。星拱天心，神旋魁柄，十二月指遍四方二十八宿，历二十四节气，七十二候，乃合周天公度之数。五星会聚，日心自旋，沿周天三百六十公度而有六十年周期、三百六十年周期等。太阳系自旋、公转，银河系自旋、公转，乃有更大的节律性时空运变周期。天道轮回、地质演变、生命进化尽在其中，时空方式、时空态势、时空效应无所不包，岂止气候之应、形器之感、疾病之生区区微域。

奔三

“势”，力量相对静止的蓄积状态，数，若干个势态存在的名称，礼者，九九之内，势之间的秩序，无论四进制、十进制、十六进制都是不同“势态”的“礼定”，而此礼定中，皆有九九，如待皈依

南京陈斌

温故而知新。

下面引用由南京陈斌在 2005/06/04 09:13pm 发表的内容：
温故而知新。

看不起