五行学说应该从中医理论中剔除

仁海中西医

[这个贴子最后由仁海中西医在 2009/03/10 01:55am 第 2 次编辑]

正是集中了大胆创新者的理论，才在祖国医学的发展史上，迈上了一个个崭新的台阶，而保守派们也是功不可没的，他们为新理论的完善起到了无可替代的作用。


-=-=-=-=- 以下内容由 仁海中西医 在 2009年03月10日 02:01am 时添加 -=-=-=-=-
创新者，阳也；保守者，阴也。
阳在外，阴之使也；阴在内，阳之守也。正是这种“阴阳”的相互协调制约、密切合作、拼搏，从而完成了中医从理论到临床的一次次飞跃。

大实话

人家说“能闹的孩子得多喂奶”。那俺就先祝愿仁海先生能另有高就……
若说，五千年来诸多前辈们的血汗积累锤炼出的理论，还不如仁海先生一个人以不到几十年里的付出为聪颖的话，岂不是笑话么！
我再向任海不做国之“奴才”表示“钦佩”。可有一问，您的正义与勇猛，可是为张教授续“前縼”外加佐证啰？
既然仁海中西能“结合”，但愿不是“搅合”。再斗胆问一句，对“五行”了如指掌的大师，俺在请教个幼儿话题，什么是“五”？什么是“行”？？可什么又是“五行”可好！？

大实话

但愿仁海先生不回避，这个对幼儿所做的启蒙常识！

罗鸿声

“中医为什么会萎缩？ 一言一蔽之，那就是某些中医理论不适应于临床需要，不符合现代人们的观点，给初学者增加了理解上的疑惑与学习上的难度，给民众增加了对中医的不信任。毫无 疑问，中医的振兴，就要先大刀阔斧地从理论上开始推陈出新，以期出现中医在新时期的适应临床的新理论。”
支持仁海先生这一观点，五行学说有合理的方面，也有机械的一面，至于五行学说是否废除，是个大问题，牵涉到整个中医理论，涉及面相当广，应慎之又慎。但仁海先生能敢为人先，敢于大胆提出自己的观点，乃性情中人，精神可嘉，值得敬佩。

溪流

[哮喘病人，右心功能有不同程度的不全，静脉回流亦有不同程度受阻，故可使肝内血瘀，甚或胆系感染。此非心火旺，实为“肝火”旺。临床上，慢性阻塞性肺病，大多伴有胆系感染，而其急性发作期之高热、寒战，多为胆囊炎发作所致。]
典型的西医理解中医的思维。
中医现在所以不伦不类，中西不是，疗效下降，你们这批披着中医外皮，骨子里是西医思维的“医生们”功不可没。
欲想真正弄懂中医，必须先撇开西医理论思维。
五行学说对于指导临床，诊断疾病的性质，判断疾病传变的规律，截断病势，治疗疾病的方法手段，以及危重病人的预后，有着无可代替的作用。
没有真正的弄懂五行指导五脏六腑之间相互生克制约的关系，一辈子也甭想踏入中医的大门。
动不动就想给中医做手术，首先你得有做手术的资格，不然你手中拿的就不是手术刀而是屠刀。
中医理论的五行生克关系是客观的存在，不是人为地强加。它有效地指导了几千年的中医实践，它不是谁脑瓜一热就创造的，也不是谁脑瓜一热，异想天开就摈除的。

哲医

看了这个贴子,很有感触.阴阳和五行是相辅相成的.阴阳学说和五行学说合起来,才是比较完整的方法论体系.脏腑学说和五运六气学说都是在阴阳五行学说指导下形成的.特别是五运六气学说,未来将是中医学非常有前景的研究领域.(治未病)根本离不开五行学说.针灸学的井荥输经合也离不开五行学说.并且,临床各科都有在五行学说指导下产生的治疗原则和治疗方法,若把五行学说清除出去.犹如釜底抽薪,因此,哲医认为,海仁中西医先生这种提法欠妥.

墨魂浓醇

灵活辨证的阴阳四象部份里的“对立则相克”理论没常用吗？“寒者热之，热者寒之”等等是干什么的？你等怎么不用五行的“温”克“长热”呢？按五行分季节不是有长夏吗？有长夏就会有“长热”撒，太好玩了哈！…

狂草王

知之为知之，不知为不知

tjwj

有心失理之谓恶，无心失理之谓过。语曰：“人非圣贤，孰能无过。”此言可以恕人，不可以恕己。
过无大小，天皆知之。其恶不止，便见鬼门。仙人之语，无有懂乎？所言之理，无有明乎？
蚂蚁绊象，不知大小。飞蛾扑火，岂知死活。天下所不宜闻、所不宜言、所不宜用，正不宜闻此伪文。邪巧大猾所生，正由此。
自己不懂的东西就不是科学，就应该删除，难道这就是所谓的科学吗？诚可笑也！不要再不懂装懂了，不要再不知自己姓什么了，不要再胡言乱语，不知北了。
妖语者，妖怪也。妖怪者，妖语也。降妖伏魔孙大圣，金棒一挥定乾坤。笑看世界多妖怪，不打天下难太平。白骨精喜欢干什么？吃唐僧肉啊！望世人好好地看看《孙悟空三打白骨精》，再好好地看看这个世界，到底谁是白骨精？古人到底在说什么？
医十治十者，上医也。医十治九者，中医也。医十治八者，下医也。过此而下者，不可视其为医也，当慎而细观之。所医不治者，谋财害命也，乃凶犯贼子者也。
当今的医生有句经典的口头禅，叫做“只要有百分之一的希望，我们就尽百分之百的努力”。这句经典的口头禅，曾令多少病人的家属感激涕零。然而，令人不解的是，医百治一者，何以敢出来行医？何以有人敢让其医？难道把人给医死了，或者医得病情更加严重了，他们就不要钱了吗？可怜呀！可悲呀！可恨呀！以命试医，咎在己。以药试人，咎在医。戒之慎之！
天下只有两教，一曰正教，一曰邪教。非正即邪，非邪则正。而正教只有一个，邪教则有千千万。
医之为道也，能活国亦能病国。药之于世也，能活人亦能杀人。不可不慎其术也！医者，决定命运，关乎生死，不可不察也。道听途说，以讹传讹，误国误民，害人害己呀！
万物之生，惟人最灵，既灵于物，须爱其生。勿以阴谋陷人，勿以利器伤人，勿以药物毒人，勿以权势厄人。陷人、伤人、毒人、厄人者，明有国刑，暗有天罚，终难逃也。
法网恢恢，疏而不漏。始以势利害人，终以势利自毙。玩火者，必自焚。不要再骗人了，不要再害人了！

丁和

下面引用由溪流在 2009/03/09 09:51pm 发表的内容：
可能因为楼主没有真正的弄懂五行的制约关系，所以有这样的看法。
我讲一个真事，我的亲身经历。
我有几个围棋棋友，都是开滦职工，……
我说，此人天庭饱满，此心气旺也，口唇厚，此脾胃强也，心火与脾土过旺，脾土旺克水，火旺反侮肾水，其人头发稀疏，此肾阴已不足，估计不过几年，容易得糖尿病，土者壅滞，肾水不行，则前列腺容易肥大发炎，小便容易不通利。T0
又过了两年，有一天这位棋友又来找我下棋，他说你神了，刘振奎有病了，最近他去开滦医院检查，血糖14多，前列腺也发炎了。
心火旺者，肺金容易受克，我在临床中常能见到哮喘病人心火旺盛。

受启发：“其人头发稀疏，此肾阴已不足，估计不过几年，容易得糖尿病，”
前几天，在一个有关胰的帖子里，说了种感觉，胰的气源与肾气、督脉经气有关。
从溪流先生的观察发现，可以再有序地梳理一下：
口唇厚，是脾胃气有余，，未达到暴发作病的程度；脾胃属土，太阴，土克水，阴克阳，脾胃气有余克削肾水之阳。
“此人天庭饱满，此心气旺也”心属火，阳中之阳，火克金。肺金为阳中之阴，阳胜克阴，肺金阴津受害。子受母累。肾水源亏。
日久，肾气阴阳两亏。
这样有序地梳理一下，就可以有的放矢。泻心火，理脾胃气；如此结果会形成阴盛阳回落。再从卫气层面，维护阳气避免动火。
那么，这一经脉沿途脏腑之气，可以平定。
请溪流先生斟酌，这样思考可以吗？