用阴阳五行直接看病……

张诚敬

       陈版主认为：疾病的阴阳属性，有阴虚，阳虚，有亡阴，亡阳.......      个人认为：阴虚、阳虚是疾病，临床中有药可治。亡阴，亡阳已是临近频死的边缘，基本上是有药难救了。民间在中暑引起的急性亡阳(突然昏迷)时，采用揪痧、刮痧、指尖放血等措施即可缓解，是在无任何抢救设施时的急救医学措施。

中西医融合观

     围绕主题：用阴阳五行直接看病。
    能够拿出具体病例的，拿出来！拿不出来，就闭嘴。

高智海

中西医融合观发表于 2018-7-13 18:01
你用天人合一观看个病人，拿出一个病例来！拿不出来，就不说了。谢谢你。

若您认识到天人合一观是中医的思维方式，就不会这样说话了。我不拿出病例来，您就能否定天人合一观？就能否定谨察阴阳所在而调之，以平为期？

南京陈斌

gl0101 发表于 2018-7-13 09:26
呵呵，请问是哪个中医经典教你哲学层面的阴阳五行的啊？

什么是哲学层面的阴阳？就是具有普适性，研究事物普遍性规律的，如阴阳对立，阴阳互根，阴阳消长，阴阳转化等内容。

中西医融合观

高智海 发表于 2018-7-13 10:13
若您认识到天人合一观是中医的思维方式，就不会这样说话了。我不拿出病例来，您就能否定天人合一观？就能 ...

  我否定的是：你拿天人合一观直接看病！！！讨论的是：天人合一观能不能直接看病？而不是天人合一观的正确与否！！天人合一观不能当饭吃，不能证明天人合一观不正确！你得运用到正确的地方上。
       谢谢先生参与！请你围绕主题讨论。谢谢先生。

gl0101

南京陈斌 发表于 2018-7-13 18:23
什么是哲学层面的阴阳？就是具有普适性，研究事物普遍性规律的，如阴阳对立，阴阳互根，阴阳消长，阴阳转 ...

呵呵。

gl0101

南京陈斌 发表于 2018-7-13 17:55
先别阴阳

《素问．阴阳应象大论》：「善诊者，察色按脉，先别阴阳。」强调 医生临床诊察疾病时，运用 ...

你问的好，问的好啊！你肯定要这样问，你怎么可能不这样问呢？呵呵，为什么啊？

gl0101

中西医融合观 发表于 2018-7-13 18:09
围绕主题：用阴阳五行直接看病。
    能够拿出具体病例的，拿出来！拿不出来，就闭嘴。

拿什么拿，你那个阴阳五行就是忽悠人的，拿得出来吗？！

gl0101

南京陈斌 发表于 2018-7-13 17:44
先别阴阳

《素问．阴阳应象大论》：「善诊者，察色按脉，先别阴阳。」强调 医生临床诊察疾病时，运用 ...

啊，算了，别问他们了，他们也跟你和中西医融合观一样，只知道所谓阴阳五行哲学、阴阳五行文化。

王锡民

中西医融合观 发表于 2018-7-13 11:15
没有使用阴阳五行直接看病，恰恰要说明阴阳五行在中医理论中的重要作用。
        运用阴阳五行学 ...

没有使用阴阳五行直接看病，恰恰要说明阴阳五行在中医理论中的重要作用。
        运用阴阳五行学说，建立起脏象经络……中医的基础理论，在中医基础理论上，运用阴阳五行学说建立起各种不同的辨证论治理论体系，辨证论治理论才能直接指导临床实践的具体操作。
      所以，不能说临床上没有直接运用阴阳五行，就否定阴阳五行对于构建中医理论的重要作用。
        我们一定要把中医与西方科学、西医、系统论、信息论、辩证唯物论放到同一层次去认识。
        哪一个西医看病的时候使用过系统论、信息论？李克强主持国务院会议，没有引用资本论的一句话！修铁路用得着黑格尔的逻辑学吗？
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      李先生这话太外行了！
      1、李先生未明白哲学与医学的关系。
      2、李先生不会用阴阳五行看病。
      3、李先生不相信阴阳五行看病。
      4、李先生不知道阴阳、五行具有哲学与医学双重意义。
      5、本人既会用经验看病，也会用阴阳、五行看病。            
      6、目前中医基础理论与临床理论仍然脱节，就是因为中医界没有弄懂阴阳、五行的真实含义，稀里糊涂。所以，中医理论不是一门成熟的科学，而是一个半成品的经验科学。