时域

中西医融合观

   老骥伏枥志在千里，著书立说报国无门。
   重阳节有感。关怀安享晚年，漠视精神贡献。

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        守正
        司马腐刑之耻，韩信胯下之辱，孙膑膑刑之痛，文姬胡笳之苦。

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        黄牙老象即狮驼洞二魔：原是普贤菩萨的坐骑，六牙白象，成精下凡。它手执一杆长枪，身高三丈，卧蚕眉，丹凤眼，美人声，匾担牙，鼻似蛟龙。
       象群下山奔小康，落户昆明市。都是孙猴子捣的鬼。

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     话说孙悟空经观音点化，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。被封为斗战胜佛之后，官邸宏伟，安逸舒适，那孙猴子生性聪明、活泼、从不安分守己，忍不住寂寞，抓耳挠腮，一个筋斗云，飘飘忽忽来的了西双版纳，按下云台，到了野象谷。只见昔日荒凉苦蛮之地，今日歌舞升平，傣家男女，以歌舞为生，高楼大厦，锦衣玉食，汽车出入，足不沾泥……。竟比神仙还强，那悟空惊羡之余，不免无事生非。更有大都市的善男信女，成群结队，大把的人民币，雪花般洒落野象谷，大象以水果为食，不思野草树皮。
          那孙猴子正在思忖之间，不期遇到了黄牙大象怪（原是普贤菩萨的坐骑），在西游记中曾经与孙悟空一面之交。闲聊之间，那孙猴子说，人间脱贫致富奔小康，都下山过幸福生活了，你还在野象谷到处奔波，吃野草树皮，何不下山奔小康，落户大都市？
       黄牙大象怪经不起那孙猴子花言巧语，心中大动，决意率妻妾子女下山奔小康。于是乎就有了云南大象北迁之举。
待续

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黄牙大象怪率“断鼻家族”出走，那孙猴子架起云头自告奋勇当侦查先锋，指示路线，哪里有好吃好喝，通报象群。一路上大张旗鼓，鸣锣开道，真个是武将下马，文官下轿，肃立两侧，众老百姓退避三舍，大气也不敢出一声。一日三餐，鲜果佳肴，美味饮料，尽情享用。吃足喝饱，还要仙酒琼瑶，酩酊大醉，游山玩水，好不自在快活。到达普洱市境内，一路上踩踏玉米、芭蕉，外面吃甘蔗，进家里吃玉米，一开始狗咬大象叫了两三声，狗也不敢咬了，大鹅也不敢叫了。进到家里翻箱倒柜，遍地狼藉，刚采摘回来的咖啡、晒干的玉米粒等作物撒了一地，桌子等家具被掀翻。
       玉溪市官方公众号“玉溪发布”直播了大象行程，几乎精确到分钟。白天的时候，象群还聚集在野外，身高几乎与树木一样高，悠闲地品尝路边的野草，时而停下来，嬉戏玩耍。一路逛吃，也一路破坏，也引起了央视的关注，在当天的《朝闻天下》中，“断鼻家族”第一次出现在全国电视观众面前。
        为了避免象群伤人，科学家出奇招，围追堵截诱，在大象途经路口投放了近4吨的香蕉、玉米、菠萝等大象爱吃的食物，希望将大象从小路诱导进入深山。那孙猴子出鬼点子，挑唆吃饱喝足的象群绕过堵截，下河道洗个澡，沿山边继续向昆明出发。更有抖音好事者，一路尾随，千奇百怪的视频充斥屏幕。
        那孙猴子也发微信给金翅大鹏、青狮虎豹怪，约他们下山奔小康，享受无穷快乐幸福生活。到大都市肯德基、烤牛排、意大利面、寿司、鱼子酱……尽情享用。
        空中无线电波被千里眼、顺风耳监听，急报玉皇大帝，玉帝大怒，泼猴不安分守己，官降三级，再不安分，重压五指山下。太白金星奏曰：以科学家之腹度禽兽之心，不可取。欲其服，饿其腹。人间背其道而行之，故有此变，孙猴子故激之耳。玉帝问曰：当何处之？太白金星奏曰：着训象师下凡，顺其性而导之行。玉帝曰：相信群众，善。

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  咬文嚼字
           政府改革，名不正则言不顺。
      官员与同志，人民政府与政府，人民医院与医院，人民警察与警察，……
      刘少奇主席与掏粪工人时传祥，是同志关系！无论职务高低，无论哪个行业，性别不同，五湖四海皆同志。
       今天的称呼：主席、董事长、经理、总经理、老板、书记、土豪、哥，姐，干妈、干爹、娘抱，小姐，美女，师傅，先生，帅哥，职员，农民工，快递小哥……唯独没有同志，只有大干部追悼会才有同志出现。
       对不起家人与孩子，感谢家人的支持，是今天所有英雄人物的共同语言。感谢党和人民的培养，毛主席的教导，距离党的要求还差得很远，则是过去英雄人物的口头禅。

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    教育改革失败，医疗改革失败，造就了数十万贪官污吏，催生了数十万亿万富翁，全国老百姓买单！上不起学，看不起病，买不起房，工资年年涨物价月月中涨，贫富差距越来越大等等，谁的错？为什么不追责？

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老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物；无极而太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这是正说，意思是“无中生有”，反过来说，就是“有而化无”。
        马克思、黑格尔、老子楼观台论道，被量子通信把信息瞬间发到整个宇宙，爱因斯坦、霍金闻讯而至，宾再拜稽首，寒暄间丹麦物理学家玻尔、比利时化学家、耗散结构理论创始人普利高津、英国生物学家李约瑟等，不期而至。
           众曰：唯心主义不知道绝对精神之前是什么？唯物主义不知道物质之前是什么？物质与精神、宇宙发展的结局是什么？
           “易”的回答是：无中生有，有而化无。闻此，各驾祥云，眾皆散去。
            草书记实。云云。
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           人类，对于自身以及宇宙的认识远远没有结束，西方科学不可能接受“无中生有，有而化无”！所以，闻此，“闻此，各驾祥云，眾皆散去。”眾皆散去，是指所有的西方科学家。

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         按照马克思主义划分社会阶级的根本标准，无论某个个体或某个群体（集团）在物质生活富裕程度、受教育程度、文化水平等诸多方面如何优越于以体力劳动为主要特征的蓝领工人阶级，只要不掌握生产资料，那么，其就应当被毫无疑义地视为无产阶级队伍中的普通一员。这就是为什么以“脑力劳动工薪族”为主体的所谓“中产阶级”尽管可能在薪酬待遇及工作生活水准上同马克思和恩格斯曾重点论及的“中间等级”不相上下，却仍被划归为无产阶级的根本原因。经济全球化时期，世界资本主义的社会“阶级简化”方面，不仅“中间等级”在同垄断资本的残酷竞争中不断被抛入无产阶级队伍，而且，曾经一度被过于美化并赋予了过多期许和想象的“中产阶级”众多优裕“假面”也被无情撕掉，开始了朝向无产阶级贫困化越来越显著的“阶级简化”历程。资本主义“橄榄型”稳定社会永远都只能是一剂麻痹无产阶级力求改变自身命运的迷幻药，而介于资产阶级和无产阶级之间，富裕、悠闲、有教养、有品位，具有强大社会稳定与凝聚功能的“中产阶级”同样也只是一厢情愿的幻梦及主观“虚构”罢了！ 作者：朱咖喱2333 https://www.bilibili.com/read/cv ... id_from=333.337.0.0 出处：bilibili

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      最后我们来回顾一下这段话：

所谓阶级，就是这样一些集团，这些集团在历史上一定社会生产体系中所处的地位不同，对生产资料的关系（这种关系大部分是在法律上明文规定了的）不同，在社会劳动组织中所起的作用不同，因而领得自己所支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。——弗•伊•列宁 作者：朱咖喱2333 https://www.bilibili.com/read/cv ... id_from=333.337.0.0 出处：bilibili