读【现代中医创新的困惑】的跟帖 有感

太白侠

llyyjj 发表于 2016-7-25 22:42
用一个词汇表示，我一时想不出来。如果借用原有的词汇，难免会与原义相混淆。现在把中医硬往狭义的文化上 ...

相互认可一个概念中的内涵，对这个概念的名词有歧义，这个就好商量了。西方现代系统哲学、系统科学，把这个内涵称之为整体性原则。
天人合一，的确是董仲舒提出的，且主要讲人的道德。这一观点不是来自，至少不是主要来自孔子，而是来自老子庄子，道德本身的含义就是自然规律。道，天地人物不认识，要响导引领的路；德，天地人物自己认识的路。狭义道德的概念，是指符合自然规律的社会行为。而易的世界观和方法论都体现了天人合一，其含义远比狭义的道德涉猎广泛的多。
自然，原本是天地人物为一体，不是现代理解的与人相区别的客观存在的意思。
如果想较真，现代人理解的中华文化，与古典的语义和内涵都不是相同的，捋顺来龙去脉，这个工程相当巨大，得慢慢来，但总得来做。所以，研究古典不是复古。

柴胡汤

太白侠 发表于 2016-7-26 10:09
相互认可一个概念中的内涵，对这个概念的名词有歧义，这个就好商量了。西方现代系统哲学、系统科学，把这 ...

研究经典之功是古为今用。

llyyjj

[color=#999999 !important]表于 6 小时前

中西医融合观
社会环境呢？？你总是错误理解！！！  
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社会环境，《内经》里有所涉及。但好像不多，后世也有一些论述。自然环境，论述的多，几乎时时要讲的。讲自然环境，系统的学说要说算运气学说了吧。
您对中医讲社会环境有什么了解？欢迎介绍。

llyyjj

萧铁
天地/自然环境和人是相互影响的，但不等于相互间是“不可分割”的。 发表于 11 小时前
[color=#999999 !important]------------------------------------------------
[color=#999999 !important]意思是在认识人体病机的时候不可分割。在认识、研究上不可分割。

llyyjj

太白侠 发表于 2016-7-26 10:09
相互认可一个概念中的内涵，对这个概念的名词有歧义，这个就好商量了。西方现代系统哲学、系统科学，把这 ...

道德本身的含义就是自然规律。道，天地人物不认识，要响导引领的路；德，天地人物自己认识的路。狭义道德的概念，是指符合自然规律的社会行为。
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这一段关于道德一词的解释，我赞同，解释的通俗易懂。
在本帖这一部分，明确了“天人合一”不适宜用来宣传中医就行了。中医理论里没有的东西，不分青红皂白拉进来，会让人家认为，中医不讲治病，就是一种古代文化，造成这个误会就不好了。
这几年，许多中医教授（也不知道是不是中医专业的）。讲中医，提出的一些雷人观点，让人哭笑不得，中医不是治病的，中医是治未病的，中医是养生、中医是文化……硬要把中医拉的离开治病，真是“坑爹”。
中医不治病，谁要中医啊！


太白先生讲的有关中国古典文化内容，以后我们慢慢学习。

太白侠

llyyjj 发表于 2016-7-26 17:15
道德本身的含义就是自然规律。道，天地人物不认识，要响导引领的路；德，天地人物自己认识的路。狭义道德 ...

现代中医，以中医教材为代表，使用的概念（名词），很多不是中医固有的，如整体观念、辨证论治；固有的内涵都被篡改了，如气、阴阳、五行。拿气来说，一会说是气是构成宇宙的最基本的精微物质，一会又说气是功能，莫衷一是。总之，现代中医乱象丛生，把中医引向何方，中医大咖们估计没有几个人会想这个问题。

llyyjj

太白侠 发表于 2016-7-27 10:02
现代中医，以中医教材为代表，使用的概念（名词），很多不是中医固有的，如整体观念、辨证论治；固有的内 ...

中医教材有功有过，最大的过不是有错误，而是错误一旦形成就没有任何修正，从第一版到现在，没有任何本质上的改变。其中原因，探索起来很复杂。太白先生有意，可从某个某几个具体内容着手，发动大家一起讨论。

太白侠

llyyjj 发表于 2016-7-27 14:24
中医教材有功有过，最大的过不是有错误，而是错误一旦形成就没有任何修正，从第一版到现在，没有任何本质 ...

真不知道中医教材的功在哪里，李老师能说说么？
这个论坛有讨论学术的氛围吗？三句话里有两句半是骂人的，还自诩正义人士，以什么身份与这些人讨论，非正义人士？

llyyjj

太白侠 发表于 2016-7-27 18:36
真不知道中医教材的功在哪里，李老师能说说么？
这个论坛有讨论学术的氛围吗？三句话里有两句半是骂人的 ...

评论中医教材，内容太多，有兴趣我们可以就其中某个某几个论点探讨。整个教材编著的积极意义，我个人有几点笼统的认识：


1，对历史累积的中医理论和临床实践，进行了系统的归纳总结。
2，使用白话文，便于阅读学习。
3，对历史上中医的各个学术流派做了介绍和划分。
4，进行了基础课、临床课的设计与划分，适应四年培养中医师要求。
5，特殊的设置是四门古典医著课和各家学说，适应传承与发展的衔接。



这是一些笼统而粗浅的看法，太白先生有何意见，请指导。也可以就某些具体课程探讨。

太白侠

llyyjj 发表于 2016-7-28 22:07
评论中医教材，内容太多，有兴趣我们可以就其中某个某几个论点探讨。整个教材编著的积极意义，我个人有几 ...

李老师说的，中医教材的积极意义，也恰恰是它消极意义。
1.本来中医理论体系是完整自洽的，重新归纳总结之后就变了样。既看不出中医的学科属性，也看不出采用了怎样的研究方法。打个比方，把内裤和门帘子储藏一起，因为都是棉织物；把洁厕灵和酱油摆放一起，因为都是液体，这种归纳倒也系统。
2.白话文没有问题，可得尊重原义啊，通篇是望文生义、断章取义、微言大义、不求甚解、人云亦云，便于怎样学习？
3.各家学说犹如水系的分支，把太湖划到黄河当中，也是一种划分，让学习者再也找不到北了。
4.中医理论本来是直接临床的理论，分成基础和临床后，就成了基础是哲学，临床是经验，也就只能培养出临床靠经验，理论胡乱编的中医学家。
5.连基本概念都不能诠释，比如一个气，整个中医界都莫衷一是，传承在哪儿，发展的又是什么？