存废辩论赛－反方辩题：13、欲中西医结合乃至融合而形成中国新医学 必先废除五行学说

杨鹏举

仁海中西医 发表于 2015-11-22 17:24
1，既然你提出“我们现在讨论疾病时，就要客观地看待，”请问，这个案例的肝郁是不是存在“肝内组织紧 ...

仁海，我针对你68楼的帖子回复如下“

1，既然你提出“我们现在讨论疾病时，就要客观地看待，”请问，这个案例的肝郁是不是存在“肝内组织紧 ...
1，仁海，你的“ 患者自觉肝区不适，肝区轻叩痛或不适，很多病人经B超示：肝的体积增大，门静脉直径增宽、入肝血流速度变慢、、、、、、、等。”
  这个病案的肝郁没有你说的哪些表现啊，你如何解释？再说了，也未看到你的新医学的表述，仍旧是西医的内容。实在令人遗憾。
2， 对于你说“我何处说过肝汁流入子宫了？何处说过胆汁流入乳房了？至于胆汁淤积之后，溢于血管内，通过血液循环，除中枢神经不易透入外人体几乎无处不在。例如黄胆引起的皮肤瘙痒症，黄胆只流到皮肤，不到其它脏器中去？所以，先生要求我方拿出上述证据，属于无理取闹。”
   仁海，你虽然没有说“我何处说过肝汁流入子宫了？何处说过胆汁流入乳房了？”但是你说肝郁是胆汁淤积不畅，且现在你说“除中枢神经不易透入外人体几乎无处不在。”既然是“几乎无处不在，”现在个案例崩漏有肝郁之有乳胀，据此推理，自然肝郁之胆汁流到乳房和子宫 。且你用“黄胆只流到皮肤，不到其它脏器中去？”来反问我方，足以证明这个崩漏之肝郁的胆汁流到乳房和子宫。说明这个崩漏流出的是胆汁。

3，对于你说“我方只要论证出在中医理论中无需使用五行学说，我方的任务就业已完成，”我方并未要求你用五行来论证这个案例中所涉及肝脾，既然辩论，首先要确认你的“脾系统（胃，大小肠）”和脾是不是一个概念，是为了辩论，防止走弯路。
4，我方要求你确认肝和脾的内在联系，也是为了展开五行的存废的辩论，你回避正常的肝和脾内在联系，显然是躲避五行的存废的辩论，如果你不躲避五行的辩论，那么请你简述正常的肝和脾内在联系。
5，对于你的“经过本“五行存废”辩论赛中的第十二辩题的激烈辩论，“十二经循行路线不存在”也是事实。”至于十二经是否存在，我方用足三里，脾腧，胃腧这些腧穴没有直接联通到胃的事实，已经驳斥了，也不想和你浪费时间了，是非曲直，由管理监督小组裁决吧。
  对于我们提出的1）你的“脾系统（胃，大小肠）”是不是等于脾，既“脾系统（胃，大小肠）”和脾是不是一个概念？如果不是，请说明。
2）肝和脾他们的正常的内在联系的基础是什么？肝和脾是什么关系？
  上面已经明白无误的告诉你“为了便于讨论，现在要对这个案例和你讨论五行的问题了，”难道你没有看见，还是装聋作哑？
     管理监督小组：
  现在双方已经阐明各自的观点，如果仁海不直面问题而辩论，如果仁海这次再回避我方的“1）、2）”，就等于承认“五行不可废”。因此我方就请求锁帖。
  既然我的70楼违规了，请管理删除70楼。致歉！

仁海中西医

杨鹏举 发表于 2015-11-22 14:26
仁海，我针对你68楼的帖子回复如下“

1，既然你提出“我们现在讨论疾病时，就要客观地看待，”请问， ...

  4，根据这个案例，是要和你进入五行的讨论，为了便于讨论，现在要对这个案例和你讨论五行的问题了，
首先请你要确定如下两个问题：
1）你的“脾系统（胃，大小肠）”是不是等于脾，既“脾系统（胃，大小肠）”和脾是不是一个概念？如果不是，请说明。
2）肝和脾他们的正常的内在联系的基础是什么？肝和脾是什么关系？
现在双方已经阐明各自的观点，如果仁海不直面问题而辩论，如果仁海这次再回避我方的“1）、2）”，就等于承认“五行不可废”。因此我方就请求锁帖。

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        您如果想得到“五行不可废”的结果的话，那么，这太简单了。俺提醒您应该这样做：

第一、首先要论证出人体中的“十二经循行路线真实存在”。

第二、这时，用“经络”线路的联系来说明肝与脾的关系，方有理论基础。

第三、最后，“1）、2）”  问题是否涉及五行学说，您就可以将五行学说引进来进行论证了。

       现在，您连“十二经循行路是真实存在的”，都没有能力用证据论证出来，何谈“五行不可废”？——皮之不存，毛将焉附？

       唉！这路子，还相差甚远！建议您就先从第一个课题开始做起吧。——所谓千里之行，始于足下。

杨鹏举

仁海中西医 发表于 2015-11-22 19:21
4，根据这个案例，是要和你进入五行的讨论，为了便于讨论，现在要对这个案例和你讨论五行的问题了，
...

1，对于五行不可废，这个案例就足以说明，至于“十二经循行路线”与五行是两个不同的概念，我方已经在前边的辩论中已经阐明，不再赘述。至于你提出的“十二经循行路线真实存在”。我方已经将足三里，脾腧，胃腧，治疗胃病事实已经说明，贵方没有真凭实据否定其功效的存在，用神经说否定我方的观点，可是这些腧穴部位是神经没有和胃联通，难道不是事实否定你的谬论，肯定我方的事实吗？
2， 既然用事实证明足三里，脾腧，胃腧，证明经络的存在，这个案例也说明肝经“绕阴器”的事实与崩漏存在着内在的联系。对于“脾足太阴之脉……交出厥阴之前，”而“肝足厥阴之脉，上踝八寸，交出太阴之后……绕阴器”，说明肝与脾有联系，这个案例不仅是经络上有内在的联系，这就是其理论基础之一。
3，鉴于反方不敢直面我提出的，“1）、2）”  问题 所涉及五行学说，我方重申，这个案例是肝木乘脾土而致崩漏。
4，必须指出，反方你有回答正方的质疑义务，反方连肝脾正常的内在联系基础是什么，就不敢回答，一旦回答，立即露馅，所以始终绕开走而不直面，既然如此，也没有必要和反方浪费时间。  
   管理监督小组，鉴于反方不遵循直面辩论的规则，因此我方请求锁帖。是非曲直由管理监督小组评说。

仁海中西医

杨鹏举 发表于 2015-11-22 16:30
1，对于五行不可废，这个案例就足以说明，至于“十二经循行路线”与五行是两个不同的概念，我方已经在前 ...

1，对于五行不可废，这个案例就足以说明，至于“十二经循行路线”与五行是两个不同的概念，我方已经在前边的辩论中已经阐明，不再赘述。至于你提出的“十二经循行路线真实存在”。我方已经将足三里，脾腧，胃腧，治疗胃病事实已经说明，贵方没有真凭实据否定其功效的存在，用神经说否定我方的观点，可是这些腧穴部位是神经没有和胃联通，难道不是事实否定你的谬论，肯定我方的事实吗？
————————————————————————————————————————      请问，贵方用足三里，脾腧，胃腧治的是哪种类型的胃病？

杨鹏举

仁海中西医 发表于 2015-11-23 10:11
1，对于五行不可废，这个案例就足以说明，至于“十二经循行路线”与五行是两个不同的概念，我方已经 ...

脾胃虚寒型，见石学敏主编《针灸推拿学》，中国中医药出版社出版，2002年8月第二版。

仁海中西医

中西医融合观 发表于 2015-11-23 06:25
请问，贵方用足三里，脾腧，胃腧治的是哪种类型的胃病？
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1，对于五行不可废，这个案例就足以说明，至于“十二经循行路线”与五行是两个不同的概念，我方已经在前边的辩论中已经阐明，不再赘述。至于你提出的“十二经循行路线真实存在”。我方已经将足三里，脾腧，胃腧，治疗胃病事实已经说明，贵方没有真凭实据否定其功效的存在，用神经说否定我方的观点，可是这些腧穴部位是神经没有和胃联通，难道不是事实否定你的谬论，肯定我方的事实吗？
————————————————————————————————————————        请问，贵方用足三里，脾腧，胃腧治的是哪种类型的胃病？


      说！！！

中西医融合观

仁海中西医 发表于 2015-11-23 02:32
1，对于五行不可废，这个案例就足以说明，至于“十二经循行路线”与五行是两个不同的概念，我方已经在前 ...

         回复：
    治疗的是安慰病！外感热病侵入大脑、崩漏流出来的是胆汁、肝生于左脚后跟上、换猪心等等疾病。
    这些疾病都是胆汁进入血液循环引起的，拿针一刺，胆汁就流走了！病就好了。

仁海中西医

杨鹏举 发表于 2015-11-23 06:30
脾胃虚寒型，见石学敏主编《针灸推拿学》，中国中医药出版社出版，2002年8月第二版。

用足三里，脾腧，胃腧治疗脾胃虚寒型胃病，
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       针剌脾腧，胃腧治疗虚寒胃病，是否通过神经起作用？

中西医融合观

仁海中西医 发表于 2015-11-23 02:40
用足三里，脾腧，胃腧治疗脾胃虚寒型胃病，
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    1    通过【外周经络起】作用！
   2            人体就【如用塑料做成一个“人形”的皮囊，……因此，针剌身体上任一部位（除去重要器官组织、神经血管干线等之外）用泄法，都可以泄热】
  【 针灸，按摩纯粹是安慰治疗。】不承认基本的医疗实践的客观事实！
【痰浊外感热病侵入大脑】，【针灸足三里治疗胃病是安慰治疗】【肝长左脚后跟上】
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       回复：       
     以上是不是造假！？是不是脏话！“崩漏都流出胆汁了”，是不是造假！？
     把中医的肝说成：“肝生于左脚后跟上”是不是脏话？！