什么是中医上的真正的五行？

仁海中西医

大光明云 发表于 2015-1-15 07:49
你要是在春后面再加上一行，就长春喽；人家这样的分类如此而已， 你要多分，从什么地方分那是你自己 ...

你要是在春后面再加上一行，就长春喽；人家这样的分类如此而已， 你要多分，从什么地方分那是你自己的事啊。
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如果没有科学依据而可以随意分的东东，自然是错误的。

仁海中西医

大光明云 发表于 2015-1-15 07:57
是啊，土运为气，热，湿三者上升至极致----此处被定义为土的运化， 前面说过，广义的运化发生在五行中的 ...

是啊，土运为气，热，湿三者上升至极致----此处被定义为土的运化， 前面说过，广义的运化发生在五行中的任何一行， 如果特指在夏至后的节气，则称之为土的运化。
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可以随意特指在什么时间段加上一个气机运化？

萧铁

大光明云 发表于 2015-1-15 11:50
你知道我说的五行木，火，土，金，水，指的是什么吗？

不就是先生在一楼扯的那些吗？不知道那一点可以否定“24节气的制定完全是根据地绕日的周期而来，跟五行一点关系都没有”这个简单事实？

仁海中西医

      首先说，先生的态度是值得尊重和学习的，但从您上述诸说明中可以看出，五行学说是不能成立的。原因如下：
一、自然界的运化气机，是无时不在、无处不在的，因此人为地按排一个时间段，被称之为“土”行，是没有令人信服的证据的。
二、土是生万物，因此，不只是土生金，那么“土”行参入到五行相生的队伍中，自然是错误的。
三、从四季顺序看，春——夏——秋——冬——春，再套上“行”，那么，就成了
                           木——火——金——水——木
       从其中可以看出，夏生秋，代入“行”，就成为：火生金了，不是传统五行学说中的火生土了。显然，这种人为地乱插队，只是为了扭曲自然界规律以服从于人们的臆想。


结论：五行，火曰炎上，水曰润下，金曰从革，木曰曲直，土爰稼穑。其思想对中医药的发展具有重要意义。
         但由五行人为地臆想成相生相克关系的五行学说，是不能成立的。

大光明云

仁海中西医 发表于 2015-1-15 12:51
是啊，土运为气，热，湿三者上升至极致----此处被定义为土的运化， 前面说过，广义的运化发生在五行中的 ...

时间段是可以随意划分的，然而时间段的内容，却不能，因为那段时间的气，温度，氺液必须程序出那段时间段的特征，而不是乱编的， 你认为24节气是乱编的吗 ?

大光明云

萧铁 发表于 2015-1-15 12:53
不就是先生在一楼扯的那些吗？不知道那一点可以否定“24节气的制定完全是根据地绕日的周期而来，跟五行一 ...

没看懂啊，　那还有什么好谈的呢　

大光明云

仁海中西医 发表于 2015-1-15 13:17
首先说，先生的态度是值得尊重和学习的，但从您上述诸说明中可以看出，五行学说是不能成立的。原因如 ...

二、土是生万物，因此，不只是土生金，那么“土”行参入到五行相生的队伍中，自然是错误的。
－－－－－－－－－你为什么还把土作为土壤来具体化呢？　我是那么说的土是土壤吗？　我说的是气机的运行方式。并没有指具体的事物，是你自作多情的总把土具体的，物质化，然后再批判你自己列出的五行。　

三、从四季顺序看，春——夏——秋——冬——春，再套上“行”，那么，就成了
                           木——火——金——水——木－－－－－－－－－－－－－－前面就有说明，你把一年分四季，然后按照这种生克方式也可以，并没有人反对你。　

结论：五行，火曰炎上，水曰润下，金曰从革，木曰曲直，土爰稼穑。其思想对中医药的发展具有重要意义。
         但由五行人为地臆想成相生相克关系的五行学说，是不能成立的。－－－－－－－我通篇文章中，有说你列出的这种五行定义吗？　你跟我说这个五行，与我说的五行的气机运动，有一毛钱关系吗　？　

仁海中西医

谢谢先生的辛勤付出！咱们没有必要再继续探讨有关五行的问题了。