中西医不可通约，是当代中医某些人编制出来的最大的谎话。

中西医融合观

     【你如果感到中医在与西医的无法通约上，遇到了不可逾越的障碍，我也可以从思维方面提供帮助；如果你一看到通约二字就心里难受，这是中医职业心理疾病的一种表现，我可以为你提供心理治疗。】
    【错就错在，说二者能通约，不准确；说二者不能通约，也不准确。属于马嘴不对驴唇的说法】
     回复：
     敬请岳先生首先为王先生进行心理治疗吧，他说通约、不通约属于驴唇不对马嘴，他看见通约、不通约都不舒服！

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通约不通约举个例子不就知道了吗？

医源

王锡民 发表于 2014-8-22 11:35
1、此是先生自己思维被局限，不能将责任推给五行！
       2、中医理论流传数千载，如果不能自 ...

1、医源很自信，只是下结论也早了一些。这句话不敢苟同。难道五行的“水克火”，用到脏腑学说不是“肾克心”的意思？我们既然是寻求正确答案，那就要谈具体一些。我也想知道，我的境界哪里出问题了。 2、  还望从中医理论角度谈起，西医理论下一步再说。   另外，从西医角度谈，也没说清心的作用。心脏要是只扩张，不收缩，怎么供血啊？   不管对与错，你还是动脑了。应当鼓励。  3、先别下结论：你还没解释清楚，就先说别人不行。这怎么可以啊？你以前参与探讨肾不纳气的贴子，还是很认真的。
这次虽然是你质疑我，即使讲不明白，我也不会为难你。请先说清楚道理即可。


回复：
       1、自信是建立在能力之上的！先生若有能力，可从医理推翻！
        说先生境界不够，先生可能不服，能从五行之“水克火”，用于人体变成“肾克心”，说明先生转变力尚可。五行之生克，是古人借助五种物质来说明气机相互间关系的，若明了气机变化，就需要“得意忘言”。但好多人只执著于字意，不明内里气机，认为五行就是五种物质，对其内气机丝毫不懂！先生虽从五行转到了五脏，从表现来看，只是换了一种称呼而已，仍局限于物象之中！对于代表的气机，丝毫不知！
         此表现在1）、“肾克心”，肾怎样克制心？心肾如果不在体内运动时才产生关系，心肾有何关系？把死亡动物心肾放在一起，克不克？怎么克？古人之“文以载意，得意忘言”，先生得了没有？忘了没有？“得”之境到否？“忘”之境到否？
          2）、“肾克心”中的“克”是何意思？先生悟了没有？先生所言医源所谈不是脏腑中的“肾克心”，请注意：医源所言是生命本质，因为我们研究的是生命！只有生命才有否决权！！书本上所言，不谈也罢！先生认为不是，请指出错舛之处！
         2、中医西医之生理，都是对生命现象观察、描述而成的，先生还在局限于此？那先生的中西医理论已落下尘了！医源用中医的理论，推测生命机理，用现代医学已发现的结构来印证，不但证明中医理论的正确性，而且中医得以传承并很好的容纳西学。不似先生，没有整体理论指导，用西医东一榔头西一棒槌解剖中医，结果还是零散西医！
           “心脏要是只扩张，不收缩，怎么供血啊？”先生这问题问的有点幼稚，呵呵，这时怎么就忘了“肾克心”呢！忘记了先生提倡的阴阳之间相互制约而又协作的关系呢？此怎么就成西医了呢？
       3、其实理论交谈或医案探讨，交流几句，一个人的能力高低就体现出来了！就看你心中有没有那杆称！呵呵，我不怕为难，先生没必要不好意思！但如此破译“水克火”之论，不是医源自傲，这是独一份！先生自问能做到否？五行与人体对应都已写完！（呵呵，顺个广告：《生命统一场论》，寻求出版）
           

中西医融合观

岳毅科 发表于 2014-8-22 12:47
我一再提醒先生有一点成绩不要骄傲。中医这个领域很大。正所谓：天外有天！要想与西医完全通约，我估计尚需 ...

       我一定牢记先生的教诲，绝不骄傲，绝不骂人。
     先生是局外人，旁观者清！
     《伤寒论现代解读》、《中西医融合观》、《中西医融合观续》三本书相继出版，在本论坛上都发表了。我不会骄傲。先生可以浏览，还请多多批评。之所以语言有时候过激，也是被人骂出来的。
      先生认为中西医可以通约，是指能够彼此大致翻译、沟通，中西医都能够彼此交流。中西医结合搞的是通约，要求细胞水平、分子水平、量子水平，自然科学基金就是这么要求的！先生是局外人，对于中西医之间的斗争、中医内部的斗争不太了解，还请先生慎重！
     中西医融合已经是理论界的共识，只是没有找到方法与途径。

王锡民

        1、自信是建立在能力之上的！先生若有能力，可从医理推翻！
        说先生境界不够，先生可能不服，能从五行之“水克火”，用于人体变成“肾克心”，说明先生转变力尚可。五行之生克，是古人借助五种物质来说明气机相互间关系的，若明了气机变化，就需要“得意忘言”。但好多人只执著于字意，不明内里气机，认为五行就是五种物质，对其内气机丝毫不懂！先生虽从五行转到了五脏，从表现来看，只是换了一种称呼而已，仍局限于物象之中！对于代表的气机，丝毫不知！

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  话说得早了一点，先喘上了。先不要说别人不知，现在还不知是谁不知。

      

      此表现在

       1）、“肾克心”，肾怎样克制心？心肾如果不在体内运动时才产生关系，心肾有何关系？把死亡动物心肾放在一起，克不克？怎么克？古人之“文以载意，得意忘言”，先生得了没有？忘了没有？“得”之境到否？“忘”之境到否？

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这句话等于什么也没说。打空头嘴官司，没有意义。

         

        2）、“肾克心”中的“克”是何意思？先生悟了没有？先生所言医源所谈不是脏腑中的“肾克心”，请注意：医源所言是生命本质，因为我们研究的是生命！只有生命才有否决权！！书本上所言，不谈也罢！先生认为不是，请指出错舛之处！

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错！是你在质疑我。既然你认为我说的不对。你就要说出你的道理在哪。 可是，你没谈。

请从中医理论上谈“肾克心”，是怎么克的？最好举例说明。

        

2、中医西医之生理，都是对生命现象观察、描述而成的，先生还在局限于此？那先生的中西医理论已落下尘了！医源用中医的理论，推测生命机理，用现代医学已发现的结构来印证，不但证明中医理论的正确性，而且中医得以传承并很好的容纳西学。不似先生，没有整体理论指导，用西医东一榔头西一棒槌解剖中医，结果还是零散西医！

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都是空头议论，没有根据，最好别说这些空口议论。那不叫讨论，叫抬杠，你这人太罗嗦，说不到正地方。请言归正传。

           

“心脏要是只扩张，不收缩，怎么供血啊？”先生这问题问的有点幼稚，呵呵，这时怎么就忘了“肾克心”呢！忘记了先生提倡的阴阳之间相互制约而又协作的关系呢？此怎么就成西医了呢？

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不要反问，应当是你来讲道理。你要讲不出道理，也不知我同意不同意，议论有可用啊？

不要只说一句，说就要说明白，不说明白等于没说。

     

  3、其实理论交谈或医案探讨，交流几句，一个人的能力高低就体现出来了！就看你心中有没有那杆称！呵呵，我不怕为难，先生没必要不好意思！但如此破译“水克火”之论，不是医源自傲，这是独一份！先生自问能做到否？五行与人体对应都已写完！（呵呵，顺个广告：《生命统一场论》，寻求出版）

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你要能破解，我为你祝贺。就象前面说的，就是破解了？

肾克心，是中医理论。只要从中医理论谈出道理，我就会认可。

      

请注意：是你在质疑我对五行的认识不对，不是我质疑你。你既然是质疑我，就要拿出否定我的事实依据，而不是让我讲道理。你若拿不出来，就宣告你的质疑失败。这个道理不难懂吧？

王锡民

中西医融合观 发表于 2014-8-22 21:46
我一定牢记先生的教诲，绝不骄傲，绝不骂人。
     先生是局外人，旁观者清！
     《伤寒论 ...

先生认为中西医可以通约，是指能够彼此大致翻译、沟通，中西医都能够彼此交流。
中西医结合搞的是通约，要求细胞水平、分子水平、量子水平，自然科学基金就是这么要求的！先生是局外人，对于中西医之间的斗争、中医内部的斗争不太了解，还请先生慎重！
     中西医融合已经是理论界的共识，只是没有找到方法与途径。
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       中西医结合没有人定义为分子水平、量子水平。而是指在中西医理论相通的基础上进行结合、融合。
    中西医融合，不是你说的意思。
    你到论坛上是为了斗争来的？那就没人理你了。