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楼主: 仁海中西医
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八、由五行学说演绎出来的脏腑表里说的错误——五行学说从中医理论中脱离与否大辩...

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发表于 2013-11-8 10:49:57 | 只看该作者
太白侠 发表于 2013-11-8 10:06
对仁海先生的回复总结如下:

第一,你自己没有找出《黄帝内经》有关这一理论的论述;

第二,你对这一理论的认知,来自中医教材;
-----------------------
不,还来自其他古医迹,需要列举的话,我估计能列十几种。


没有找出《黄帝内经》有关这一理论的论述

《灵枢.本输》:
肺合大肠,大肠者,传道之腑。心合小肠,小肠者,受盛之腑。肝合胆,胆者中精之腑。脾合胃,胃者五谷之腑。肾合膀胱,膀胱者津液之腑也。
--------------后世讲脏腑分表里来自于此。您如果不同意,请介绍您对这段经文的理解。

点评

李老师呀,你能不能具备点起码的语言逻辑素养?仁海说:“要么,您就去问编中医教材的主编”,这是在表明仁海先生的认知,来自于其他古医迹吗? 李老师呀,提出论点(或支持该论点),得由自己提供论据,并加以论  详情 回复 发表于 2013-11-8 11:20
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发表于 2013-11-8 11:20:01 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2013-11-8 10:49
第二,你对这一理论的认知,来自中医教材;
-----------------------
不,还来自其他古医迹,需要列举 ...

李老师呀,你能不能具备点起码的语言逻辑素养?仁海说:“要么,您就去问编中医教材的主编”,这是在表明仁海先生的认知,来自于其他古医迹吗?

李老师呀,提出论点(或支持该论点),得由自己提供论据,并加以论证,这是做学问的起码规矩。《本输》这段话,为什么让你认为是在说脏腑分表里,应该是由你来论证,还得论证得自圆其说。仁海先生没有拿出这段话,回答我的提问,估计和你的认为是不同的。

你讲课,学生提出问题,你是要求学生提出自己的理解的吗?你投稿,编辑提出问题,你是要求编辑提出自己的理解的吗?
73
发表于 2013-11-8 15:25:22 | 只看该作者
提出论点(或支持该论点),得由自己提供论据,并加以论证,这是做学问的起码规矩。
----------------------------------

是啊,我就是这么做的呀。您问《内经》也没有讲脏腑分表里。我举出了。而且说,是许多中医都这么了解《本输》,同时,在前边举出了以《类经》为代表。


我没要求您论证这个问题。我是要求您论证相反的问题。如果不同意我的看法的话,就等于您提出了您的观点,当然要请您论证。如果您同意了,就不需要论证了。


还有一点不明,我前面的话,和什么“逻辑”有关系吗?我不懂,您可以从逻辑学的角度指出我的错误。先谢过!

点评

李老师呀,你做什么了啊?光看到了你的论据,可你的论证在哪儿呢?也就是你通过了怎样的推理,来证明《本输》这段话就是在说脏腑分表里。  详情 回复 发表于 2013-11-8 17:55
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发表于 2013-11-8 16:54:48 | 只看该作者
本帖最后由 中西医融合观 于 2013-11-8 08:56 编辑

     请仁海先生首先说说:什么是“表”,什么是“里”?什么是“表里”?什么是“表里说”?在西医的理论中,西医解剖学的表、里是什么意思?
    请先生把以上概念搞清楚了,你给大家说清楚了,我们再讨论中医的表里是什么?
   
75
 楼主| 发表于 2013-11-8 17:12:06 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2013-11-8 12:54
请仁海先生首先说说:什么是“表”,什么是“里”?什么是“表里”?什么是“表里说”?在西医的理论 ...

脏腑的表里关系,是人为地用五行学说类比方法设置的,事实上,是不存在的。
76
 楼主| 发表于 2013-11-8 17:16:41 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2013-11-8 12:54
请仁海先生首先说说:什么是“表”,什么是“里”?什么是“表里”?什么是“表里说”?在西医的理论 ...

先生应该看一下这个帖子:

http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=59896&page=4#pid405687
1、经络是真实存在的,就是古人对于神经系统的深入认识。
2、我们更应该清楚十二正经·奇经八脉·络脉系统,不过是祖先对神经系统的外部认识而已,换句话说,十二正经·奇经八脉·络脉系统是不存在的。
3、有关 十二正经·奇经八脉·络脉系统 的分布规律·走向·表里关系·流注次序是错误的。只有认识到这一点,与西医的矛盾才能从源头上得到解决。
、、、、、、
77
发表于 2013-11-8 17:55:29 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2013-11-8 15:25
提出论点(或支持该论点),得由自己提供论据,并加以论证,这是做学问的起码规矩。
-------------------- ...

李老师呀,你做什么了啊?光看到了你的论据,可你的论证在哪儿呢?也就是你通过了怎样的推理,来证明《本输》这段话就是在说脏腑分表里。
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发表于 2013-11-8 19:06:25 | 只看该作者
太白侠 发表于 2013-11-8 17:55
李老师呀,你做什么了啊?光看到了你的论据,可你的论证在哪儿呢?也就是你通过了怎样的推理,来证明《本 ...

您要求我推理脏腑表里关系吗?那找错人了。因为我不赞同脏腑分表里这个说法,您要我推论出这个说法,岂不是强人所难?呵呵。


《本输》的说法,被以张景岳为代表的许多中医认为,是论述了脏腑分表里。说明,中医界这个观点由来已久(起码五百年了吧,再早我也没去查)。


至于《本输》这一段的本义是什么,那是另一个问题。您有兴趣了谈谈。


回到原来的话题,仁海先生说中医脏腑分表里不正确,您要求他找出中医里脏腑分表里的出处,现在找出来了。您看是批判仁海呢?还是批判“表里”呢?还是注释《本输》呢,您随意发表高见。

点评

李老师呀,真为你的理解能力捉急。我要求过你推理脏腑分表里了吗?我只是说,你以《本输》这段话来说明《黄帝内经》是在说脏腑分表里,或你认为别人依据这段话才得出脏腑分表里的结论,你得经过论证。现在你就回答,  详情 回复 发表于 2013-11-8 23:00
79
发表于 2013-11-8 19:11:32 | 只看该作者
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80
发表于 2013-11-8 22:59:15 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2013-11-8 19:11
列举证据的过程就是论证的过程,太白先生呈现泼妇无赖的嘴脸,要么颠三倒四说胡话,岂

不让人贻笑大方 ...

刘先生呀,小人书你可以说成是精华凝练,但比起你来还很片面,但逻辑学你真的说了不算,因为逻辑学不仅仅由国人来决定。
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