[讨论]《黄帝内经》里面有太极吗？

河间金栋

太极图又有道家与儒家之分。

河间金栋

我们现在熟悉的太极阴阳图，应该是明清时期才有的。是由魏伯阳《周易参同契》月体纳甲推演而来。

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冯时《中国天文考古学》说：“用这种形式去衡量充斥于汉文文献中月体纳甲等说法，足证其荒诞无稽。”等于否定了太极阴阳图源于《参同契》月体纳甲推演而来。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-3-2 21:40
我们现在熟悉的太极阴阳图，应该是明清时期才有的。是由魏伯阳《周易参同契》月体纳甲推演而来。

伏羲先天八卦方位图。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-3-2 21:20
所以北宋周敦颐《太极图说》有“无极而太极”之说。

太极（无极）图

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太极（阴阳）图
此乃我们现在熟悉的太极阴阳双鱼图。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-3-2 21:37
太极一词，始见于战国道家典籍《庄子》。传统观点认为，太极图始见于宋代。

《太极图》初名《无极图》。相传由宋初道士陈抟授“无极图”予周敦颐，周氏“乃颠倒其序，更易其名，以附于《大传》……曰‘无极而太极’。”（清·黄宗炎《图学辩惑》），从而有《太极图说》。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-3-2 21:37
太极图又有道家与儒家之分。

我们现在熟悉的太极阴阳图是儒家之太极图。所谓《易·系辞传》“易有太极，是生两仪”是也。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-3-2 21:58
《太极图》初名《无极图》。相传由宋初道士陈抟授“无极图”予周敦颐，周氏“乃颠倒其序，更易其名，以附 ...

这是道家之太极图。此图乃汉唐（宋）方士、道士修炼长生之技术，为“城仙真求长生之秘术也”所画。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-2-28 18:37
今本《内经》中既无太极之词，亦未见有太极之图象，更未引《周易》之“经”一句话。

将太极、太极图明确附会《内经》者，首见于明代大医学家张介宾。张氏乃承袭宋儒理学之说，广引邵雍、程颐、朱熹等理学大家之论，以《易》学附会推演《内经》之医理。见于其著作《类经图翼》和《附翼》。从此有了“医易同源”（《类经附翼·医易义》）之说，因“《易》道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术、以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说。而好异者又援以入《易》，故《易》说愈繁。”（《四库全书·经部·易类》）因此后世学者亦多以《易》学附会《内经》或中医阴阳说，硬要将太极、太极图之类《易》图塞进《内经》、塞进中医阴阳理论，殊不知，此并未使中医理论更加完善与成熟，反而使后学者及百姓误认为中医与卜筮、巫术、算卦等迷信术数有关。如下图