唯物辩证法看中医

岁月无情

     世界的本质就是那“ 断”中的“不断”，“不断”呈现于现象界就是“断”。整个世界就是“断而不断”、“不断而断”。“不断”是形上的宇宙本体，“断”是形下的具体经验现象。《周易》中的两个最为关键的符号“—”、“一一”，即阳爻和阴爻及其关系所表达的也是宇宙本体的消息。 阳爻“—”，是一连线，它是“一”(与“多”相对)，是连续不断的本体，阴爻“一一”，是一断线，它是“多”。

岁月无情

     我们可在头脑中想象一下这一本质，并用一个图将其表示出来。什么是在时空中运动着的物质呢? 譬如有一支烟，烟里卷着烟丝，烟丝由烟叶而来，烟点燃后烟丝一部分变成烟，一部分变成烟灰，烟灰还会变成别的东西即他物。这样会不断地变下去。在这种由烟叶变成烟丝，由烟 丝变成烟灰，由烟灰变成他物，由他物再变成他物的连续过程中，我们可以想象它们之中有一个连续不断的东西存在着，它永远不会消失，这贯穿于烟叶、烟丝、烟灰、他物1、他物 2、 他物n中的那个连续不断的东西，就像我们说的作为万物共性和本质的“运动的物质”。

炎黄子孙

下面引用由岁月无情在 2008/09/20 07:43pm 发表的内容：
人的生命高于一切。

古月、高秀敏、马季、侯耀文，东方医学、李国伟，还有肥肥沈殿霞，
她们的生命怎么了？
打压中华民族传统医学的发展，决不会有好下场！！！

岁月无情

     在此“物质运动”图中，烟叶变成烟丝，意味着烟叶不存在了。即“断”了，烟丝变成烟 灰，意味着烟丝又不存在了，即“断”了，等等。但在 此“断”中始终有一个“不断”的、连续的东西存在着，它就是由直线表示的作为万物(个别)共性和本质的“运动物质”。曲线则表示个别的具体物质形态的交替，它是有“时空”特征的。

炎黄子孙

人们心中有杠称，
自然法则最公正！

岁月无情

下面引用由炎黄子孙在 2008/09/21 06:42am 发表的内容：
古月、高秀敏、马季、侯耀文，东方医学、李国伟，还有肥肥沈殿霞，
她们的生命怎么了？
打压中华民族传统医学的发展，决不会有好下场！！！

炎黄子孙先生
    法律是实现人民生命健康高于一切的重要保证。

岁月无情

下面引用由炎黄子孙在 2008/09/21 06:44am 发表的内容：
人们心中有杠称，
自然法则最公正！

炎黄子孙先生
    人类有三类知识。
  自然科学求真！社会科学求善！！人文科学求美！！！
自然法则不是人类的全部。

炎黄子孙

自然法则不是人类的全部，
真医假医逃不过，
岁月无情最公正！

岁月无情

下面引用由炎黄子孙在 2008/09/21 07:02am 发表的内容：
自然法则不是人类的全部，
真医假医逃不过，
岁月无情最公正！

岁月无情

     在“世界本质图中”，“直”，“圆”所像征的是“形上”，“虚灵”，“无碍”，“ 无 限”，“圆满”。它所蕴含的人生智慧叫“乘虚智”；图中的“曲”、“方”所象征的是“ 形下”、“实用”、“有碍”、“有限”、“有缺”。它所蕴含的人生智慧叫“落实智”。“ 乘虚智”要求人要关切和眷注形上的超验的虚灵和无限圆满的精神境界，要有无执、无碍、洒落的廓然胸次。孔子“吾与点也”的生命情调，道家上下与天地同流，物我两忘的天地境界，禅宗的妙道自得等都是这种“乘虚智”的体现。“乘虚智”的获得令人有超然的胸怀与气象，有不沾滞于物的心境。“落实智”，是要求人要关切和执着现实，要有认真作事、脚踏实际的精神，要正视有碍，克服有碍，要遵循规律，战胜困难，改造世界。人生的完整智慧应当是“乘虚智”和“落实智”的完美结合。