如何用历史唯物主义研究历史？

武极 · 发表于 2021-7-12 20:39:08

《内经》是没有抽象性与严密逻辑推演过程的随感技术、实验报告、可研报告，《内经》不是理论。

武极 · 发表于 2021-7-12 20:44:13

古代中药应用实验的简单猜测说明没有可证实性与可证伪性，古代中药应用实验的简单猜测说明不是理论。

武极 · 发表于 2021-7-12 20:51:52

本帖最后由武极于 2021-7-12 20:53 编辑

以黄芩下行兼清肝胆之热浮之气

这种表达，让人以为有某种热的气上浮。
然后黄芩是让这种热的气向下行。

以黄芩下行兼清肝胆之热浮之气
热浮之气没有可证实性与可证伪性，不是理论。

中西医融合观 · 发表于 2021-7-13 11:04:36

中西医的沟通，不要祈求院士、教授、精英！就在民间，千万家中医诊所，千千万万第一线的中医实践者！我看了许多医案，中西医沟通自然而然地发生，面对病人西医不行用中医，药物不行用针灸，把病人折腾好了就算了。医学是病人与医生共同创造的！人民是创造历史的动力，本论坛里的各位就是中医历史发展的创造者！不要神仙与救世主，全靠自己救自己。

武极 · 发表于 2021-7-13 13:00:58

本帖最后由武极于 2021-7-13 13:17 编辑

现代生理学病理学药理学中有重要贡献作用的是研究人员。
现代生理学病理学药理学中有重要贡献作用的是生理学奖获得者。

武极 · 发表于 2021-7-13 13:05:26

中西医融合观发表于 2021-7-13 11:04
中西医的沟通，不要祈求院士、教授、精英！就在民间，千万家中医诊所，千千万万第一线的中医实践者！ ...

治病全靠药物及技术。

武极 · 发表于 2021-7-13 15:36:40

1992年4月，陈忠实写完《白鹿原》后一周，收到了一封信，老陈看完，瘫倒在沙发上，半天才颤抖地和妻子说了一句，咱不养鸡了。

陈忠实当年和路遥，贾平凹并称为陕西文学的三驾马车，当时路遥已写出《人生》，贾平凹写出《浮躁》，而老陈只有几个中篇完全撑不住门面，有朋友在酒酣耳热后，就问老陈：你咋就写不出一部《人生》来哩？

武极 · 发表于 2021-7-13 15:37:00

老陈借着酒劲，瞪着布满血丝的眼珠子，发狠说：50岁前，我要再写不出一部放在棺材里当枕头的书，我就白活了！

虽然是喝酒后的“醉话”，但其实这也是老陈内心里强烈的想法，人争一口气，佛争一炷香，凭啥路遥能写出来，我也要成为人们眼里的高山。

老陈虽然是作协的，但说实话，这改变不了生活困难的事实，当时是1988年，正值改革开放，邻居养鸡都成了万元户，村里的人不免在背后戳脊梁骨儿，千万别学他写小说，瞧他娃都快交不上学费了……

武极 · 发表于 2021-7-13 15:37:17

所有这些，都没有挫败老陈，反而成了老陈向上拼搏的动力。

他和老婆说，就弄这一回，不行就回来养鸡，安顿好老婆孩子后，就一个人回到了祖屋，开始向文学最高峰冲刺。

可以说，那4年老陈生活最艰苦，饿了吃冷馍，渴了喝井水，夜枕寒星，多少个不眠之夜，但他的精神世界却异常的富足，想象里的白鹿原却热闹起来，田小娥，白嘉轩，鹿子霖，冷秋月，黑娃，朱先生……在风水地，在田间，在村外的破窑炕头演化出一部民族秘史。

武极 · 发表于 2021-7-13 15:37:37

老陈把一生的心血都熬干了，最后完稿时，他整个人都憔悴，皱纹如沟壑，脸上灰秃秃的没有血色，但眼里似燃烧着火，像是从地底下爬出来的，有位医生是他的知音，感叹说写这本书的人不死也要累吐血啊！

老陈把稿子交给了人民文学出版社时，颤抖着半天，只说了一句，这是我的命！

大家可能不知道，一个作家最脆弱的时候，就是完稿等待审阅的时候，这个时候任何一点风吹草动，都会让他胆战心惊，路遥就是因为被退稿差点崩溃的。

一周后，邮差送来个薄薄的信封。

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