用阴阳五行直接看病……

高智海

中西医融合观 发表于 2018-7-13 16:51
即就是不懂阴阳五行，只要开中药方剂，那个方剂中就已经蕴含了阴阳五行。不以人的意志为转移。

这句话太笼统，且没有任何意义！按您的逻辑，开错了方剂中也有阴阳五行吧！这样，将开错了的方剂怪到阴阳五行头上合适吗？

张诚敬

           用于认识疾病的阴阳是观点，属于哲学，所以称阴阳无形。用于认识人体时阴阳就成了事物中的概念，所以称阳化气，阴成形。也就是说人体的阴阳是阴有形，阳有态。是中医诊病用以判断其胜虚的具体形态。而从阴阳的胜虚中主要以寒热现象为诊断证的依据，因为寒热现象是可从人体脉博、舌苔、不同部位的体征中表现出来，作为判断疾病属性的依据。若有不妥，欢迎朋友们进行反驳!

南京陈斌

gl0101 发表于 2018-7-13 09:27
http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=72477&extra=page%3D1

先别阴阳

《素问．阴阳应象大论》：「善诊者，察色按脉，先别阴阳。」强调 医生临床诊察疾病时，运用四诊的方法，首先要分析疾病的阴阳属性 ，这是辨症论治的基本原则。

——疾病的阴阳属性，是适用于疾病，适用于医学领域，还是具有普适性，可以推广应用于万事万物？

高智海

南京陈斌 发表于 2018-7-13 17:14
阴阳五行体现在辨证论治之中，处处都存在着阴阳五行的影子，而不是阴阳五行本身。

一一很精彩！

有中医师通过辨证论治开出错误的方剂，也处处都存在着阴阳五行的影子吧！

gl0101

南京陈斌 发表于 2018-7-13 17:44
先别阴阳

《素问．阴阳应象大论》：「善诊者，察色按脉，先别阴阳。」强调 医生临床诊察疾病时，运用 ...

这个你去问所谓铁杆中医、纯中医吧。不要问中西医融合观，因为他和你一样，不懂。

高智海

南京陈斌 发表于 2018-7-13 17:44
先别阴阳

《素问．阴阳应象大论》：「善诊者，察色按脉，先别阴阳。」强调 医生临床诊察疾病时，运用 ...

善诊者，察色按脉，先别阴阳中，如果是正常的色脉，就不用别阴阳。别阴阳是针对有毛病的色脉来说的。所以，这里的阴阳不具有普适性

张诚敬

           内经中的工即医者就有上工、中工、下工之分，就与现代医生有普通、中级和高级职称是一致的，只不过当时不是由什么部门来评定，而是通过治病的能力来区别。      上工治病求本即针对病因治病，中工治病求象即针对现象治病，下工治病只能是靠蒙，是否能治好也就是只能靠运气了。

南京陈斌

gl0101 发表于 2018-7-13 09:27
http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=72477&extra=page%3D1

先别阴阳

《素问．阴阳应象大论》：「善诊者，察色按脉，先别阴阳。」强调 医生临床诊察疾病时，运用四诊的方法，首先要分析疾病的阴阳属性 ，这是辨症论治的基本原则。

——疾病的阴阳属性，有阴虚，阳虚，有亡阴，亡阳，这些概念是否也可以用于研究石头，泥土等对象？是否也可以用于物理、化学、天文学等学科领域？

高智海

南京陈斌 发表于 2018-7-13 17:55
先别阴阳

《素问．阴阳应象大论》：「善诊者，察色按脉，先别阴阳。」强调 医生临床诊察疾病时，运用 ...

阴虚，阳虚，亡阴，亡阳是针对生命体来说的。石头，泥土没有生命，就不存在这些问题

高智海

南京陈斌发表于 2018-7-13 17:47
高先生这句话倒是很有哲理性，赞一个。

我强调天人合一观就是为了纠正和避免64楼的问题的。是因为李教授说的辨证论治处处都存在着阴阳五行的影子是对的，但若没有天人合一观就会出问题