“五行源于五星”

杨鹏举

这个定义一定要有确指，不能含糊其辞。含糊其辞本身就是自己不明了，或者为故意狡辩做铺垫。

杨鹏举

双方可以自行定义，或含义，也可以引用参考书或讲义的定义或含义，不强求都认可的定义或含义，只要自己认可就可以，然后彼此就开始质疑。

llyyjj

为什么没有发现原子弹？  [color=#999999 !important]发表于 7 小时前

董建军
五行太厉害了  [color=#999999 !important]发表于 7 小时前
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[color=#999999 !important]老董，你这好像对五行有点不相信？不对吧？

萧铁

... 地球绕太阳公转的方位要有个证据吧。这就是五星，标志着太阳的五个方位。

“五星标志着太阳的五个方位”？有趣。一吐看来对“中医搞笑第一”这名位兴趣不少，小高，你真要有些危机感了。

其二，五方的气数是太阳的，也是五星的。太阳之气影响地球，五星之气为什么不能影响地球？

这也算论据？先前杨教授论证其“五星产生五气”的理论，还拿几句内经的说话作为理据说事，然后要别人提出反证。一吐干脆连“引经据典”这一步都省略了，看来在中医理论“创新”方面，一吐还走在杨教授前面。呵呵呵。

一吐了之

萧铁 发表于 2016-3-31 07:01
“五星标志着太阳的五个方位”？有趣。一吐看来对“中医搞笑第一”这名位兴趣不少，小高，你真要有些危机 ...

小铁，你太幼，先给你补补课。【“五星标志着太阳的五个方位”】是日中心论，地绕日转，没有上下左右前后？那还叫运动？是运动就有方位，日月五星会之位，就是太阳的东西南北中，也是地球的东西南北中。明白吗？不过，你别提内经，你懂吗？免得惹人笑话。

一吐了之

溪流 发表于 2016-3-30 15:18
为何是五行？因为五行------五类物质的运动变化概括了世间事物的运动变化规律。思维的逻辑规律根据来源于人 ...

謝謝先生回复，学术争鸣是朔本清源的可靠途径。但，五类物质能运动吗？【社会生产和生活实践】是具体的而不是抽象的。

一吐了之

llyyjj 发表于 2016-3-30 15:44
我在那一条，赞同千总的先有五行学说，再有五星的木火水金土命名（其他命名暂不论），您的“有失公允”， ...

    欢迎先生讨论。1，五行是金木水火土，代表东方木气，南方暑气，中方湿气，西方燥气，北方寒气的气候流通和万物生长化收藏的规律。2，五星与日月相会的五位是天的五位，也是地的五位，五位主气是寒暑燥湿风，即是五行的主气，所以五星是五行之源。3，五星，五行是天地之道，用于百家有百家的五行。学医，就应以内经之医家之论论五行。抓住五质不丢手，又有什么用呢？

溪流

（五类物质能运动吗？【社会生产和生活实践】是具体的而不是抽象的）
五类物质不能运动和变化，何以成为五行？简直出大笑话了。
社会生产和生活实践谁说是抽象的呢？它就是具体的实践啊，而五行金，木，水，火，土，并非指具体的五种单一的事物，恰恰是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括。

llyyjj

董建军
根本不知道五行是什么东东，夸大五行
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有点麻烦了，你对五行信心动摇了，不应该啊？

llyyjj

一吐了之 发表于 2016-3-31 10:29
欢迎先生讨论。1，五行是金木水火土，代表东方木气，南方暑气，中方湿气，西方燥气，北方寒气的气候 ...

我在64楼没有表达我的看法，只是理了一下咱们要讨论的四个内容。五行规律、五行学说形成过程等，看本条，一吐先生是直接讲五行学说内容了。我一条一条学习。
1，五行是金木水火土，代表东方木气，南方暑气，中方湿气，西方燥气，北方寒气的气候流通和万物生长化收藏的规律。
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这段话的意思，五行就是五气的代名词。木、暑、湿、燥、寒。
不明白的是：木、暑、湿、燥、寒五气，各是什么意思？与东南西北中各有何关系？请先生继续讲解。
后面两条，后面再学习。