人的身体有几个？

gl0101

中西医融合观 发表于 2015-10-22 08:07
换一个说法：太阳的运动有几个？五星的运动有几个？

如果换个问题应该是：太阳有几个？五星有几个？但是西医不关心太阳和五星，所以我只问中西医都关心的：人的身体有几个？

gl0101

中西医融合观 发表于 2015-10-22 08:12
哪要看先生使用什么参照系了！

用什么参考系人的身体也只有一个。

中西医融合观

       细菌，现在认为他是客观的真实存在！在显微镜没有发明之前，细菌仍然存在着！但是，那时候的人们认识到了他的存在吗？！1000年前的英国人、法国人、意大利人、中国人，哪个人能够说细菌是真实的客观存在！？
     所谓的真实存在的客观世界，是已经被我们认识了的客观世界！没有被我们认识的客观世界，对于我们的现实生活来说，是没有意义的，虽然他存在着！2000年前，张仲景写了《伤寒论》，你问他，细菌存在不存在？他怎么回答！？
    认识与客观存在的辩证关系，不是机械唯物主义者能够理解的！

中西医融合观

gl0101 发表于 2015-10-22 00:47
用什么参考系人的身体也只有一个。

       以阴阳五行学说为参照系，人体就是脏腑经络、气血津液、精气神；以分子、原子为参照系，人体是细胞组织、器官系统！
     请先生说说，人体只有一个，他是什么？你能够说清楚吗 ？！

千秋雪

中西医融合观 发表于 2015-10-22 02:53
以阴阳五行学说为参照系，人体就是脏腑经络、气血津液、精气神；以分子、原子为参照系，人体是细 ...

人只有一个身体，五脏六腑四肢百骸俱全。一个人站在那里，从前面看他是一个人，从后面看他也是一个人，从天上看他还是一个人，虽然你看到的角度不同，只能看到他身体的某个侧面。同一个北京，哈尔滨人说它比较暖和；广州人说它比较寒冷；青岛人说它比较干燥；而银川人说它比较潮湿。看起来五花八门，他们说的都有道理，但是北京就是北京，而且就只有一个北京，不会是两个或三个北京。人站的角度不同，就会有不同的认识而已！

中西医融合观

        同一个北京，哈尔滨人说它比较暖和；广州人说它比较寒冷；青岛人说它比较干燥；而银川人说它比较潮湿。看起来五花八门，他们说的都有道理，
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     回复：
   为什么说：“都有道理”？道理在哪里？以什么为标准说他们“都有道理”？是不是都是真理！究竟有几个真理！
         北京人说：北京不热不冷，不干不湿，正合适。标准是什么？

红莎草

人体只有一个，但中西医的分歧不是对于人体有几个的争论，而是对于疾病认识的争论！是通过什么办法让人体恢复健康的争论，101先生的目的就是强调人体只有一个，所以治病的道理也只有一个，但你不懂得中西医认识上的区别，西医认为人体疾病大多数都是细菌病毒导致的，这里说的是大多数，不是全部。西医的方法就是杀灭病菌抑制病毒，而中医认为人体疾病大多数是因为人体机能失衡引起的，中医的目标是用药物或者针灸推拿等方法恢复人体机能的平衡，只要平衡了，人的疾病就消失了。西医按照自己的理念去努力寻找治病因素，杀死病菌抑制病毒，摘除病变器官，认为人体就健康了，事实上人体疾病是很复杂的，西医的病菌病毒因素只是其中的一小部分，这就是现在人们对其失望的原因。几千年的实践，中医积累了大量的对付疑难杂症的经验，西医治不好的疾病，中医往往就能收到较好的效果。解剖学是科学，但它所能解决的是人对各个器官直观的认识，而不是活着的动态的生命运行情况，西医解剖学使我们认识了几个人体生命运行的系统，如消化系统，循环系统，神经系统，淋巴系统，等，但这远远不够，这些系统是怎样运行的？又是怎样相互影响的？是不是还有很多解剖看不到的东西存在？这些西医科学远远还没有解决。不要纠结中医的五脏与西医有没有区别，人体是只有一个，器官就是那些，中西医都是治病的科学，不能拿着西医的解剖学来对照中医的脏腑辨证，用解剖学的观点来标注中医的藏象学说那是驴唇不对马嘴。

中西医融合观

        人体、北京，只有一个，哪位先生说说，“一个人体”、“一个北京”是什么？！如果不取一个参照物作为比对，全世界没有一个人能够说出来！

中西医融合观

    作者的意图很明显，人体只有一个，那就是西医认识的人体！中医的藏象经络是错误的！

gl0101

中西医融合观 发表于 2015-10-22 10:49
细菌，现在认为他是客观的真实存在！在显微镜没有发明之前，细菌仍然存在着！但是，那时候的人们认 ...

有人问张仲景细菌了吗？有人问你就替张仲景告诉他：不知道。不过张仲景如果复活了的话他就应该知道细菌了，因为你都知道了嘛！