《医学衷中参西录续---中医鬼谷子医经》连载之13（木火刑金汤）

中医鬼谷子

千秋雪 发表于 2015-8-1 08:13
谢谢分享，此文比较正确深刻地论述了少火和壮火，值得一读。这是先生的新作吗？

不是，是学生找的资料，学生昨天受前辈指点，求真知若渴，夜不能寐，连夜翻阅资料，以弥补学生不足，感谢前辈指点，也希望您能多多提出宝贵的意见，再次感谢！

中医鬼谷子

中医鬼谷子 发表于 2015-8-1 11:19
不是，是学生找的资料，学生昨天受前辈指点，求真知若渴，夜不能寐，连夜翻阅资料，以弥补学生不足，感谢 ...

土郎中过奖了，人无完人，金无足赤，活到老，学到老，如此而已

王锡民

中医鬼谷子 发表于 2015-8-1 07:39
如何理解“少火生气，壮火食气”？

如何理解“少火生气，壮火食气”？ 其对后世有何影响？

      刚才重看了张先生在1楼的发贴：“气有余则化为火，而火有余亦转为气，对于肝气郁滞化火犯肺，或犯胃，肝火上炎化气而肝阳上亢”。 千先生曾指出张先生“火有余亦转为气”是错误的。关于这一点，千先生的认识是正确的。张先生又问千先生“如果肝火有余可以转为肝气上逆您是否认同？”千先生没有回答。我来回答，张先生这个说法也是不对的。
                   

       三位争论到最后，没有达到统一意见，我看原因在于没有弄明白“肝气、肝火、肝阳三者之间的关系”。所以，我在16楼特意提醒建议“要知道肝气与肝火是否可以互相转化，需要先弄清肝气、肝火、肝阳三者之间的关系。”三位仍未明白我的意思。
      
      千先生说的对，但没有讲清楚其中的道理，张先生仍坚持己见，就是因为没有明白千先生的认识道理在哪里。所以，未达统一的关键，还是在于三位都没有说清楚其中的道理。
      
      关于这一点，责任不在三位本身，而是在于中医书本上压根就没有讲清楚其中的关系。所以，各人靠自己悟性来理解原文，必然有偏差，难以达到统一。
      
      我在两个论坛上曾多次说过，中医理论本身没有完善，各概念之间没有融会贯通。这个没结论的争论结果，证明了我说的这一事实。
      
      另外，我还曾提出，中医理论必须正本清源，进行梳理，才能达到最终的统一。

中医鬼谷子

王锡民 发表于 2015-8-1 20:17
刚才重看了张先生在1楼的发贴：“气有余则化为火，而火有余亦转为气，对于肝气郁滞化火犯肺，或犯 ...

王先生言之有理，比较公正