水气凌心证

王锡民

太白侠 发表于 2015-6-26 10:26
王教授，不是没有人能回答你的问题，而是回答了你也理解不了。原因是
1.你没有相应的知识储备，太白侠接 ...

    于先生，吹大了吧？刚看了你的一些发言，你的认识还处于很初步的阶段，更没有融会贯通。

说一句实在话，你眼下的理解，都是在猜。

      不要跑题，你把这个话题的每个贴子看一遍，再发言不迟。
      没有把握，我是不会说那句话的。
      你只须解释清楚“肾克心”就可，别的不必多说。就怕你解释不了。
      666的水平比你高得多得多。

太白侠

王锡民 发表于 2015-6-26 10:31
于先生，吹大了吧？刚看了你的一些发言，你的认识还处于很初步的阶段，更没有融会贯通。

说一句实 ...

王教授，不是太白侠吹大了，而是你整天目中无人吹呀吹，自以为中医两千多年来都不如你一个人。太白侠之前就跟你辩论过，你连日为阳月为阴都理解不了，足见你中医尚没有入门。

至于肾克心，之前我就回复过，你能讲明白系统科学的同构，我就给你讲肾克心。现在看来，你还得明白中医的脏腑是怎么回事儿，克字儿的正确含义。

王锡民

太白侠 发表于 2015-6-26 10:41
王教授，不是太白侠吹大了，而是你整天目中无人吹呀吹，自以为中医两千多年来都不如你一个人。太白侠之前 ...

     拉倒吧！住了吧。对你的水平，我还是了解的。胡乱联系，只能把中医理论引你邪路。
     刘亦之的认识虽然粗糙一些，也比你强。不信，我能挑出你一车毛病。
     
      这里是在谈中医理论肾克心，不用扯别的。只须中医理论自洽即可。

中西医融合观

          《黄帝内经》素问 ● 阴阳应象大论篇第五（原文）
黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生（月真）胀。此阴阳反作，病之逆从也。
故清阳为天，浊阴为地；地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四支，浊阴归六府。
水为阴，火为阳，阳为气，阴为味。味归形，形归气，气归精，精归化，精食气，形食味，化生精，气生形。味伤形，气伤精，精化为气，气伤于味。
阴味出下窍，阳气出上窍。味厚者为阴，薄为阴之阳。气厚者为阳，薄为阳之阴。味厚则泄，薄则通。气薄则发泄，厚则发热。壮火之气衰，少火之气壮。壮火食气，气食少火。壮火散气，少火生气。
气味辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒。重寒则热，重热则寒。寒伤形，热伤气。气伤痛，形伤肿。故先痛而后肿者，气伤形也；先肿而后痛者，形伤气也。
风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡写。
天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五藏，化五气，以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气，寒暑伤形。暴怒伤阴，暴喜伤阳。厥气上行，满脉去形。喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重阴必阳，重阳必阴。
故曰：冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。
帝曰：余闻上古圣人，论理人形，列别藏府，端络经脉，会通六合，各从其经，气穴所发各有处名，谿谷属骨皆有所起，分部逆从，各有条理，四时阴阳，尽有经纪，外内之应，皆有表里，其信然乎？
岐伯对曰：东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。
南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在藏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。喜伤心，恐胜喜；热伤气，寒胜热，苦伤气，咸胜苦。
中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在藏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌，在变动为哕，在窍为口，在味为甘，在志为思。思伤脾，怒胜思；湿伤肉，风胜湿；甘伤肉，酸胜甘。
西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾，肺主鼻。其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在藏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧。忧伤肺，喜胜忧；热伤皮毛，寒胜热；辛伤皮毛，苦胜辛。
北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在藏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。恐伤肾，思胜恐；寒伤血，燥胜寒；咸伤血，甘胜咸。
故曰：天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之徵兆也；阴阳者，万物之能始也。故曰：阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。
     

王锡民

刘亦之 发表于 2015-6-26 10:37
http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=63670&fromuid=60829

中医认识的肾不仅包括肾脏 ...

1、刘亦之先生做为民间中医人，能够吸收现代研究成果，这个方向是对的。
2、中医的肾与肾和肾上腺的功能有关，但还不全面。
3、你这样解释肾克心，仍解释不了。因为，肾克心是错误的片面性认识。任何理论都解释不了错误的理论。所以，我说，无人能解释得了。

王锡民

      中医理论首先要自身讲得通，顺理成章，这是前提。如果自我尚矛盾，那么，应用现代医学也解释不了。解释也没意义。

太白侠

王锡民 发表于 2015-6-26 10:49
拉倒吧！住了吧。对你的水平，我还是了解的。胡乱联系，只能把中医理论引你邪路。
     刘亦之的认 ...

王教授，你自己没有发现，你绝大多数的帖子，是在贬损别人抬高自己，没有丝毫学术在内吗？
想要太白侠回答肾克心，不用上述三个条件也可，按着你的理解力酌情回答，只请你回答一个问题：
五脏为什么可以分阴阳，六腑为什么不分阴阳？

王锡民

太白侠 发表于 2015-6-26 11:08
王教授，你自己没有发现，你绝大多数的帖子，是在贬损别人抬高自己，没有丝毫学术在内吗？
想要太白侠回 ...

     你的回答是跑题的。
     我并没有贬损别人抬高自己，是你本来回答不了，却先说我的知识不够。岂有此理？我不得不回敬。
     不须我回答什么。需要的是你能不能回答上述问题。若回答不了，不用再啰嗦。我不喜欢磨牙。

王锡民

     谁参与都可以，前提是，只谈肾克心，不要跑题。也没必要打嘴官司，要来实的。