对阴阳与五行的再思考

一吐了之

河间金栋
赵洪钧《内经时代》说：“《内经》以阴阳五行说为最高理论。
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  欢迎金栋先生关注。后学认为，《内经时代》的概念是不合《内经》主旨的。内经时代，是内经成书的时代吗？老子尚称其为三坟，不多评论。可见内经的主題思想立在老子之前。孔子著《易传》亦不包括内经，可见《易传》与《内经》的发展不是一途。《易传》是把《易经》同人文社会相结合，发展了自然社会哲学。《内经》是把《易经》同人体生命相结合，发展了自然病理的医学。《内经》发展和完善的过程，历经多个时代，都是一以贯之地顺应天地之气生化规律的。虽与诸子百家思想相通，只能是源通流不同。
  【《内经》以阴阳五行说为最高理论。】《周易》立世以来，中华文化无一不是以阴阳五行说为最高理论。阴阳五行说指的是易经，八卦，如同代数式，三百六十行都可代入应用。《内经》以八卦为理论之本，揭示出了八卦之质，指出了天体运动的气数是阴阳之质，发展了自然和人体的阴阳五行和升降出入的理论，所以，把内经陷在哲学之中，。不合内经的实质和性质

千秋雪

阴阳五行本来是中华民族的祖先，历经无数的观察和分析而后总结出来的，用以认识和演绎事物性质和关系的学说。其实是非常简单和朴实的，既不深奥也不神秘。有人把它说的神乎其神，搞得繁复纷乱，其实是另有所图的。

事物的性质，千姿百态，总而言之无非是阴和阳两大类；事物的关系，千变万化，总而言之无非是生与克两大种。君若不信，你细想一想，除此之外，岂有他哉！

中西医融合观

        事物的性质，千姿百态，总而言之无非是阴和阳两大类；事物的关系，千变万化，总而言之无非是生与克两大种。君若不信，你细想一想，除此之外，岂有他哉！
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       经典、精辟。

一吐了之

千秋雪 发表于 2015-5-25 14:59
阴阳五行本来是中华民族的祖先，历经无数的观察和分析而后总结出来的，用以认识和演绎事物性质和关系的学 ...

  谢谢总版指教，承教，承教。《易经》的象征是八卦，八卦思想就是阴阳五行说。所以，《易经》是中华文化的元典。自《易传》始，几千年来中华文化的核心就是阴阳五行。由于阴根于阳，阳根于阴，阴尽阳生，阳尽阴生的阴阳循环规律，入文社会的各行各业皆以阴阳之理为根据。其实不是神乎其神，而在于阴阳的周期循环理论。

【 事物的性质，千姿百态，总而言之无非是阴和阳两大类；事物的关系，千变万化，总而言之无非是生与克两大种。君若不信，你细想一想，除此之外，岂有他哉！】先生之论，十分精辟。正因为阴阳五行概括了事物的性质和事物的关系，所以是人文社会的哲学。

  中医也用阴阳五行表示人体，比如，“一年365天，人亦应之，”“九州九脏。”即取象比类说明人体。所以，中医经典对易之阴阳五行理论是肯定和继承的。但是，阴阳无形，事物的性质和事物的关系的类比，不能说明复杂的人体生命，所以，《内经》发展了阴阳五行学说，揭示出阴阳的气化和生化实质，以及人体的升降出入规律，建立了三阴三阳六经系统，奠定了中医学的基础。

  所以，中医的阴阳五行不同于哲学的阴阳五行。

仁海中西医

一吐了之 发表于 2015-5-18 17:06
说的好。中医脏腑之位在六经，脉为血之府，通六经，六经脉便是脏腑脉。

  请先生继续

                                               中 医 学 应 该 脱 离 五 行 学 说 的 根 据

　                                 第二章、四季脉搏配属脏腑的错误
http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=59170&extra=page%3D1


我的论据：　   
       一年四季之脉搏配属脏腑的错误：如春弦（肝）、夏洪（心）、秋毛（肺）、 冬实（肾）。
       事实上，春天阳气上升，万物俱荣，人体也同样具有勃勃生机，因而出现柔中略带刚劲的“弦脉”，并非与肝脏的功能相关；夏季阳气盛极、天气炎热，人体为了有利于散热，外周血管扩张，因而出现浮而大的“洪脉”，心脏的功能亦非如此；秋季阳气渐衰，阴气渐长，天气逐渐转凉，人体为了减少散热，外周血管渐渐收缩，因而出现浮而弱的“毛”脉，如此并不能与肺脏的功能相提并论；冬季阳气极衰，阴气极盛，天气寒冷，人体为了有利于保温，外周血管极度收缩，因而出现下潜的“沉”脉， 这同样与肾脏的功能不能相比拟。这说明四季脉搏的不同变化，只是人体为了适应自然界阴阳相互消长过程中的气温变化所产生的相应地反应，而与五行学说没有必然联系。

一吐了之

仁海中西医 发表于 2015-5-26 08:52
请先生继续

                                               中 医 学 应 该 脱 离 五 行 学 说 的 ...

  【春天阳气上升，万物俱荣，人体也同样具有勃勃生机，因而出现柔中略带刚劲的“弦脉”，并非与肝脏的功能相关；】“肝气升于左”，升能不弦？。
  【夏季阳气盛极、天气炎热，人体为了有利于散热，外周血管扩张，因而出现浮而大的“洪脉”，心脏的功能亦非如此；】“心部于外”，部者统也，外者三阳，心统三阳，三阳俱升脉能不洪？
  【秋季阳气渐衰，阴气渐长，天气逐渐转凉，人体为了减少散热，外周血管渐渐收缩，因而出现浮而弱的“毛”脉，如此并不能与肺脏的功能相提并论；】“肺气降于右”，降能不毛？
  【冬季阳气极衰，阴气极盛，天气寒冷，人体为了有利于保温，外周血管极度收缩，因而出现下潜的“沉”脉， 这同样与肾脏的功能不能相比拟。】“肾部于里”，里者三阴，三阳俱降，脉能不沉？

  脉应四时，五行升降。

仁海中西医

一吐了之 发表于 2015-5-26 15:40
【春天阳气上升，万物俱荣，人体也同样具有勃勃生机，因而出现柔中略带刚劲的“弦脉”，并非与肝脏的 ...

       请先生继续：                                 



                                        中医学应该脱离五行学说的根据

　                                              第三、东西南北中方位配属五行的错误



我的论据：　   
   
    A、先看地球北半球：东（木） 西（金） 南赤道（火） 北北极（水） 中（土）
    B、再看地球南半球：东（木） 西（金） 南南极（水） 北赤道（火） 中（土）
由此可以看出，地球南半球与北半球的五行定位无法统一，因此，中医传统上东西南北中方位配属五行是错误的。

中西医融合观

仁海中西医 发表于 2015-5-26 15:59
请先生继续：                                 

         人造卫星，在地球上看其轨道是圆形或者说是椭圆形；在太阳上看是个螺旋形。
      请问：哪个是错误的？哪个是正确的？

中西医融合观

仁海中西医 发表于 2015-5-26 15:59
请先生继续：                                 

     先生啊！你走到半路停下来了，没有找到火！先生过了赤道（火）一直走下去是向南，我们向南一直走，还是南对吧！我们一直向南走，不要拐弯一直走下去，一直向南走4万公理，走到哪里了！
      先生说说，是不是西方科学错了！？