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楼主: 一吐了之
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中医阴阳五行理论是医学,不是哲学

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发表于 2014-12-7 17:47:28 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2014-12-7 21:20:16 | 只看该作者
一吐了之 发表于 2014-12-7 16:26
再转一阴阳五行的资料:

  阴阳五行学说的起源

  我在复一位老师的帖中说,《内经》为什么采用黄帝和岐伯对话的形式著书?就是强调内经理论的久远性,是跨越历史和朝代的以一贯之的·医学理论。有人不动脑子,考证黄帝的资料,无异不会有收获。我不是要别人认定我的认识,而是提示读内经应正确理解。妙之门先生可好,他是离开内经论医学,自创阴阳五行理论塞给中医,说是中医的说理工具,而把中医临床医术,说成是科学。这种割列中医的手段,具有极大的欺骗性,是打着中医的旗,攻击的是中医的理,很具有欺骗性。
  请读以上两个资料,邹衍是中国战国时期阴阳家学派创始者与代表人物,他的“五德终始”能当医学治病?“五德终始”是古典哲学,应用于社会,是不能作为医学的根据。
【 阴阳与五行之说,原来是两派,都是从观察自然现象而来。这种思想的萌芽,都有朴素唯物主义的因素。但发展起来以后,就变为唯心主义的思想。阴是云覆日,阳是日出,引申了就是暗和明,寒和暖,日,阳是日出,引申了就是暗和明,寒和暖,北和南,表和里,是一切对立和相反的事物。所以在自然,天为阳,地为阴。在人类,男为阳,女为阴。在性情,刚为阳,柔为阴。后来抽象化了,把阴阳看作是推动宇宙生成变化的两种基本元气,因而便支配着一切的事物,也就神秘化了。】
【 五行说的起源,没有确切的文献可征。在春秋前,可能已有一种极朴素的五元素说,就是以水火金木土为构成宇宙方物的五种基本元素。春秋时有人把水火金木土谷六种人民日常生活所必不可缺少的财用,称为 “ 六府 ” 。如晋却缺说: “ 六府三事,谓之九功。水火金木土谷,谓之六府;正德、利用、厚生,谓之三事。 ” 后来又有五行的名称。《左传》昭公二十九年,记蔡墨的话说: “ 有五行之官,是谓五官……。木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正日玄冥,土正曰后土。 ” 《尚书·洪范》托名箕子对武王的话解说五行: “ 五行:一曰水,二曰火,三日木,四曰金,五日土,…… ” 。《荀子·非十二子》说子思、孟子是五行的创始者。阴阳五行的合流大约在邹衍稍前。】
  以上两种说法都是古典哲学,前一类把阴阳五行说得无根无据,后一种说法只取金木水火土之字意,不求其道理何在,这样的哲学能当医学?妙之门的哲学,就是这些货色,并且说这是中医的阴阳五行,是这些哲学指导中医发展。这样的哲学无根无源,无规无据,不仅不能指导中医,反而会把中医理论搞成一团乱麻。
  妙之门口口声声拿辩证唯物主义吓人,辩证唯物主义是实事求实,他不读中医之书,不求中医理论之实,编造出的哲学理论正是唯心主义的大暴露。




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 楼主| 发表于 2014-12-7 21:24:23 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2014-12-7 17:47
一吐,五行是阻碍中医进步的最大障碍!!针灸通过刺激神经系统起作用这是无可否认的事实!!我看你坚持五 ...

不懂就别说,翻来复去就这一句话,自己也该烦了
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 楼主| 发表于 2014-12-7 21:50:53 | 只看该作者
千秋雪 发表于 2014-12-7 06:19
支持妙之门先生的质疑。

中医古代哲学气一元论认为,气是世界的本原物质,气一物两体,分为阴气和阳气 ...

气可以分阴阳,但阴阳不是气,只是气的属性。
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气是什么?气是寒暑燥湿凤火,六气合之为阴阳二气,二气由太阳一气所化。所以气的本源是太阳光,也就是本元一气。阴阳是运动,是气化或生化的过程。六经就是阴阳气化的过程,辩病就是辩阴阳气化的正逆。
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 楼主| 发表于 2014-12-8 19:48:55 | 只看该作者
董建军 发表于 2014-12-8 16:07
你说的是古人以太阳与星体作为参照物研究时间的规律性论述,可以重复古人的研究方法进行研究,这些方法现 ...

欢迎老弟发言讨论,谢谢。
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 楼主| 发表于 2014-12-11 16:26:56 | 只看该作者
董建军 发表于 2014-12-8 16:07
你说的是古人以太阳与星体作为参照物研究时间的规律性论述,可以重复古人的研究方法进行研究,这些方法现 ...

你说的【参考系】高明之至,日月运动,五行参考,是时间与空间的统一。三阴三阳是动量,也是引力--------哈哈,这不是狭义相对论吗?如此,则人体真气流通的动力则源于日月运动的动量。那末,阴阳五行是相对论,是现代科学之母。

点评

日月运动于天地之间,以什么为参照物?以东西南北之二十八宿为参照系。五行的空间是天度,五行的时间是二十四气,五行是空间与时间的统一。  详情 回复 发表于 2014-12-13 19:25
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 楼主| 发表于 2014-12-13 19:25:51 | 只看该作者
一吐了之 发表于 2014-12-11 16:26
你说的【参考系】高明之至,日月运动,五行参考,是时间与空间的统一。三阴三阳是动量,也是引力-------- ...

日月运动于天地之间,以什么为参照物?以东西南北之二十八宿为参照系。五行的空间是天度,五行的时间是二十四气,五行是空间与时间的统一。
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发表于 2014-12-13 19:33:34 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2014-12-13 20:01:07 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2014-12-13 19:33
日月运行与中医有什么关系???中医是医学不是天文学!!中医是关于人体治病的学问不是天体运行的学问! ...

  没有日月运行就没有阴阳二气,就没有五行之气,就没有四时,就没有人类和万物。西医认为细胞是人体最基本的组织单位,但细胞是怎样生化的?功能从哪里来的?人体是永动机吗?很多很多问题没有答案。中医与天地之运动相联系,这些问题都好解答了。如果阴阳五行的本质是相对论,你们天天吵叫的科学就有了根据。
  治病就是治气,外感治外来之邪气。内伤治内生邪气。先生的针灸不是得气吗?
70
发表于 2014-12-13 20:07:14 | 只看该作者
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