文化中医者之无知与自私

仁海中西医

gl0101 发表于 2014-12-4 10:35
中医是医学，医学是科学，科学需要实事求是。文化中医的要害，就是天赐神授论、不可质疑论、不可实证论，就 ...

中医是医学，医学是科学，科学需要实事求是。文化中医的要害，就是天赐神授论、不可质疑论、不可实证论，就是不要科学、不讲科学，就是天马行空、任意意会、胡说八道，比如说中医没有解剖、不讲解剖，等等等等。文化中医已经和正在把中医引导到神学和玄学的境地。
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的确如此。

仁海中西医

llyyjj 发表于 2014-12-4 06:28
刘渡舟是一代名家，我们学习伤寒课的时候，《伤寒论通俗讲话》是主要参考书。八九十年代中医专业学生几乎人 ...

刘老当年是中国中医药学会仲景学术专业委员会主任委员，自然是伤寒大家。

仁海中西医

llyyjj 发表于 2014-12-4 06:28
刘渡舟是一代名家，我们学习伤寒课的时候，《伤寒论通俗讲话》是主要参考书。八九十年代中医专业学生几乎人 ...

伤寒论之六经有无，历史上一直争论不休，只是因为内经中有关经络学说的原因，因此，六经派一直成为主流。
随着医学的发展，人们认识到十二经循行路线实际上并不存在，因此，六经变为六病，六经辨证改为六病辨证的愿望，也即将成为现实。

一吐了之

刘亦之 发表于 2014-12-3 20:14
穴位只是起一个体表定位的作用没有什么特殊性，不要小看这些穴位，这些穴位能够治疗的疾病是几千年来中 ...

【体表定位】定什么位？是否定气血逆行之位？【穴位之间的连线那些是人为连接】，既是人为的，气血如何传递？针刺的理论和实践是中医，我看什么【神经生理学】呀？

llyyjj

建议各位把涉及到中医与现代科学关系的内容，发到“五行学说应该从中医理论中脱离之根据”帖里。本帖讨论中医文化与文化中医内容。

仁海中西医

一吐了之 发表于 2014-12-3 14:54
你也配评价刘镀舟？【刘渡舟先生强调六经的实质是经络，而论坛很多人支持经络的循行路线是不存在的！！】 ...

十二经循行路线根本就不存在，是人为虚构的，还沿的哪门子经啊？

llyyjj

关于中医和文化的内容，在会员之家栏里，我有过一条跟帖，移到这里：

中医文化这个词，以前好像不怎么说，这几年网上、报刊老说，好像是个重大话题，神神叨叨的，把咱们这里的老老小小中医都唬住了。咱们慢慢看来。 一，文化是什么意思？ 《现代汉语词典》里说的很清楚： 文化： ① 广义  指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。 狭义  指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又作用于一定社会的政治和经济。 ② 泛指文字能力和一般知识：学习文化、文化水平。 这里的（2）好理解，识字就算。咱们这里的大家都是有文化的，都是文化人，我有文化五十来年了，大家把各自的年龄减去五、六年，就是有文化的年数。 （1）里面是两个意思，广义的文化，物质财富和精神财富。这个精神财富不得了，一个词把人类所有的发现、发明、知识、观点都包罗进去了。具体说，宗教、哲学、科学、艺术等等，只要是人弄出来的，都算，毛猴子、猫猫狗狗没有文化。 医学当然也算。 狭义的文化,是意识形态。意识形态，是反映政治和经济。看来应该属于“社会科学".和中医就没有什么关系了。 由此定义看，所谓中医是文化，就是说，中医学，是人类所发明的文明的一部分。 这句话，绝对没错，可是这句话不需要说，说了和没说一样，这是一句废话。 二，国家权威机构对中医的说法是什么？ 中医是文化，这句话是废话，国家权威机构或人士不会专门讲解。我们要学习的是，国家如何评价中医，如何给中医定位。 国家关于中医有许多政策，甚至写入宪法，我们学习一下： 宪法： 　　第二十一条 国家发展医疗卫生事业，发展现代医药和我国传统医药，鼓励和支持农村集体经济组织、国家企业事业组织和街道组织举办各种医疗卫生设施，开展群众性的卫生活动，保护人民健康。 　　国家发展体育事业，开展群众性的体育活动，增强人民体质。 　　第二十二条 国家发展为人民服务、为社会主义服务的文学艺术事业、新闻广播电视事业、出版发行事业、图书馆博物馆文化馆和其他文化事业，开展群众性的文化活动。 这两条很清楚，中医，是国家医疗卫生事业里要发展的一部分。体育、文学艺术、新闻出版等等是文化部分。也就是，宪法把中医归在医疗卫生类，（又归在科学技术类），把体育、文艺等归在文化类。 前者是广义的文化，后者是狭义的文化。 2007年，国务院颁发了《中医药创新发展规划纲要》，我们摘要学习： 一、形势分析     中医药是中华民族在与疾病长期斗争的过程中积累的宝贵财富，其有效的实践和丰富的知识中蕴含着深厚的科学内涵，是中华民族优秀文化的重要组成部分，为中华民族的繁衍昌盛和人类健康做出了不可磨灭的贡献。在继承发扬中医药优势特色的基础上，充分利用现代科学技术，推动中医药现代化和国际化，以满足时代发展和民众日益增长的医疗保健需求，是历史赋予我们的责任。 1.趋势　　 2.需求 　　 　　——实现我国医药产业结构调整，需要大力发展中药产业。 　　——建设创新型国家，实现中华民族伟大复兴，需要中国在科技创新方面有所突破并对世界有所贡献。…………使具有现代人文思想和中国传统文化内涵的中医药医疗保健模式和价值观念得到传播，从而成为中华民族对人类的新贡献。 3.挑战 ——中医医疗保健服务能力有待提高。 ——中医药现代产业基础不强。 ——中医药现代科学基础薄弱。 4.机遇 ——中药现代化为中医药整体发展打下了良好基础。 ——医学模式的转变为中医药充分发挥作用创造了有利条件。“生物-社会-心理-环境”医学模式的建立，改变了西方生物医学模式只重视“病”而忽视“人”的问题。以人为本，人与自然和谐共存的科学发展观，以及疾病防治战略的“前移”和重点的“下移”，为中医药发挥整体观、辨证观、个体化思想，对疾病、亚健康状态进行防治和综合调理，在延长生命的同时提高生存质量的优势创造了机会。 ——现代科技发展为中医药传承创新提供了有力支撑。 　二、指导思想、基本原则和战略目标 　　1.指导思想　　 　　2.基本原则 　　坚持“继承与创新并重，中医中药协调发展，现代化与国际化相互促进，多学科结合”的基本原则，推动中医药传承与创新发展。 　　3.战略目标 　三、基本任务 　　中医药创新发展的基本任务是：“继承，创新，现代化，国际化”。 　　 　　 四、优先领域 　　1.中医临床研究 　　 　　2.中药产业发展 　　 　　3.基础理论研究 　　以证实和阐明中医药的科学内涵为目的，充分运用中医药学的历史积累、实践经验和现代系统科学、复杂科学的思想方法与技术手段开展多学科交叉研究，为建立具有中国特色的新医药学打下基础。 　　(1)中医药理论体系研究 　　以中医药理论的系统研究为出发点，在整理分析以往研究成果的基础上，充分应用现代科学成果和多学科方法，深入阐明其独特有效的系统思维模式及其知识体系，阐明其基本理论的概念内涵、生理观、病理观和治疗观的现代生物学基础及其逻辑关系，人与自然和谐的医疗养生保健理论等，揭示中医药学认识自然、人体、生命、疾病现象及其相互关系的规律。 　　(2)临床基础理论研究 　　以满足临床辨证论治需求为出发点，系统分析以往临床研究成果，重点开展病因病机与治法理论、脏腑经络理论、证候与辨证论治、中医药防治重大疾病和疑难疾病的研究以及相关临床疗效评价的基础研究，经穴特异性及针灸治疗机理、养生保健与疾病预防方法等研究；并针对目前死亡率较高的重大疾病和难以解决的慢性复杂性疾病的基础理论问题开展示范研究。 　　(3)中药基础理论研究 　　 　　(4)医学发展模式研究 　　在整合中医药学和现代医学优势及各自成功经验的基础上，按照医学的自然科学和人文科学的双重属性，根据未来医学发展模式，探索建立以系统-动态的观点和分析-综合的方法，对个体生命的健康、亚健康和疾病发生、发展、演变、转归过程进行认知和干预，并形成统一的理论体系和标准规范指导临床实践，以维护人类健康、提高生命质量的医学科学，为创建具有中国特色的新医药学打下基础。 　　4.标准规范研究 　 　　5.创新体系建设 　 　　(1)建立符合中医药特点的方法学 　　。 　　(2)建立中医药创新发展平台 　　 　　(3)培育创新型人才队伍 　　加强中医药学科建设和人才成才规律的研究，培养传承型和创新型人才；加速具有新型知识结构的研究型人才的培养，造就有深厚中医药理论基础和实践经验、把握中医药发展规律、掌握现代科学技术方法、具有战略思维和组织才干的学科带头人；加强中医药研究和科技成果转化所急需的复合型管理人才和国际化人才的培养；积极扶持多学科结合的创新团队。 （以上内容，不是都和”文化“有关，一并摘出，说不定后面就用着） 最近，习近平主席和世界卫生组织官员谈话提到中医药：    中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。深入研究和科学总结中医药学对丰富世界医学事业、推进生命科学研究具有积极意义。 习主席对中医药学的评价和宪法、《规划纲要》一样，即中医药学是中华文明的一部分，是中国古代的科学，对卫生事业有积极意义。 以上内容，明确说明： 中医药学，是广义的中国文化的一部分，具体划分，是中国古代科学的一部分。（一）

王锡民

llyyjj 发表于 2014-12-5 00:46
关于中医和文化的内容，在会员之家栏里，我有过一条跟帖，移到这里：

李老师的分析很有水平.