《内经时代》是解读内经的权威性著作

河间金栋

刺缺盆，中内陷，气泄，令人喘咳逆。

缺盆即今解剖所谓锁骨上凹。内陷应是指这个凹陷。这里离肺很近，很容易刺破肺脏导致气胸。一旦发生气胸，立即咳喘、呼吸困难。逆即气上逆，今俗话说“上不了气儿”。“气泄”应该确有所指，因为比较严重的气胸常见明显的皮下气肿。

何九公

河间金栋 发表于 2016-1-12 17:35
1、杨上善《黄帝内经太素·卷第十九·知针石》：⑴“黄帝曰：愿闻禁数。歧伯曰：藏有要害，不可不察。”杨 ...

金教师是真正做学问的人，对内经的解读，实在令人佩服！

罗鸿声

“赵先生研究内经，力主把内经放回到内经的成书年代中去考查，才能了解内经成书的时代背景，这完全是本着实是求是的科学态度。”
王教授说得很好！金栋先生也是集“医史、训诂、临床”于 一 体的有成就的学者，比那个“杨氏拐弯抹角训诂法”的大教授强多了。

何九公

河间金栋 发表于 2016-1-12 17:37
金栋按：任应秋说：“只此‘五脏之气所在’一句，便把全段的主要内容和中心思想，都揭示无疑了。”

五脏之气，从我们中医基础理论的概念来理解，气是不断运动着具有很强活力的精微物质，为无形之质，如果从禁刺论全文所论来解读，任应秋先生的解释显然不通，与临床实际也是背道而驰。

何九公

河间金栋 发表于 2016-1-12 17:44
金栋按：中医经典《内经·素问》有“肝生于左，肺藏于右”的论述，有的学者认为这是中医的糟粕、谬论和错误 ...

如果“肝生于左，肺藏于右”不是出现在禁刺篇，把其理解为肝的生理特性主升发、条达、舒畅，以升为顺，春季应之，方位在东，故说“肝生于左”；肺的生理功能特性主肃降、收敛、肃杀，以降为和，秋季应之，方位在西，故说“肺藏于右”。是不会有多少异议的，只是这几句出现在禁刺论，与整篇论文内容实是两码事。

何九公

河间金栋 发表于 2016-1-12 17:50
刺中心，一日死，其动为噫。刺中肝，五日死，其动为语。刺中肾，六日死，其动为嚏。刺中肺，三日死，其动为 ...

从这里可看出，绝对是指实体器官，而不是象任先生所谓五脏之气！

千秋雪

⑶【肝生于左】五脏应五气生、长、化、收、藏，肝木应春生之气，主升发，左为阳，右为阴，左升右降，所以说“肝生于左”。此指气运规律，非指形脏部位。
⑷【肺藏于右】肺金应秋收之气，主肃降，所以说“肺藏于右”。
⑸【心部于表】部，安排布置，统领主持。心火应夏长之气，故外达而统于表。表里相对而言，表为阳，里为阴；外为阳，内为阴；出为阳，入为阴；开为阳，合为阴。表里代表阴阳，非指具体部位。
⑹【肾治于里】肾水应冬藏之气，故内守而治于里。

这些话，分析很到位。谢谢金东先生。

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此书可读。所谓权威性只在西学中的某一层次，颇具代表性罢了。只说观点，不争论。

王锡民

河间金栋 发表于 2016-1-12 18:06
刺缺盆，中内陷，气泄，令人喘咳逆。缺盆即今解剖所谓锁骨上凹。内陷应是指这个凹陷。这里离肺很近，很容易 ...

谢谢金先生的答复！
关于何九公先生提出的问题，认为《刺禁论》的刺脏腑是剌解剖上的内脏，这些显然有些自相矛盾，还望金先生作答。

王锡民

罗鸿声 发表于 2016-1-12 18:56
“赵先生研究内经，力主把内经放回到内经的成书年代中去考查，才能了解内经成书的时代背景，这完全是本着实 ...

罗先生言之有理。