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楼主: 罗鸿声
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评杏园春医案

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61
发表于 2014-7-16 12:52:43 | 只看该作者
本帖最后由 杨鹏举 于 2014-7-16 12:54 编辑
罗鸿声 发表于 2014-7-16 12:01
杨鹏举,你尽量挑拨吧!

我的原话:““2010年冬天病感冒,头痛、发热恶风、口渴、咽痛、便秘,舌红苔 ...


如果你说我是挑拨离间,你没有说找懂行的人之前,我也不会说什么,你如果认为是他们说的是内行话,但是等于他们已经否定了你,你怎么不拿出你的理由反驳呢?你不反驳他们的理由,我当有有理由认为他们说的是内行话,既然你现在说找懂行的人,那我就根据你的话作为理由批评他们,何来挑拨离间?

点评

板寸,生了锈螺丝砸人啊  详情 回复 发表于 2014-7-16 15:00
谈学术是十足的外行,挑拨离间是十足的内行!!!!狡辩无人能及!!!  发表于 2014-7-16 13:22
62
发表于 2014-7-16 15:00:40 | 只看该作者
杨鹏举 发表于 2014-7-16 12:52
如果你说我是挑拨离间,你没有说找懂行的人之前,我也不会说什么,你如果认为是他们说的是内行话,但是 ...

板寸,生了锈螺丝砸人啊
63
 楼主| 发表于 2014-7-16 15:05:53 | 只看该作者
杨鹏举 发表于 2014-7-16 04:42
退一步来讲,就是“发热恶风”不是表征,用发散药引邪于表,何错之有?

尽说外行话,也不怕人笑话

点评

既然你说我说外行话,我问你,1,大光明云,医源是,还是不是懂的行人?这个案例”发热恶风“是不是表征?  详情 回复 发表于 2014-7-16 15:11
64
发表于 2014-7-16 15:11:13 | 只看该作者
本帖最后由 杨鹏举 于 2014-7-16 15:37 编辑
罗鸿声 发表于 2014-7-16 15:05
尽说外行话,也不怕人笑话


既然你说我说外行话,我问你,1,大光明云,医源是,还是不是懂行人?这个案例”发热恶风“是不是表征?
65
 楼主| 发表于 2014-7-16 15:16:47 | 只看该作者
杨鹏举 发表于 2014-7-16 07:11
既然你说我说外行话,我问你,1,大光明云,医源是,还是不是懂的行人?这个案例”发热恶风“是不是表征 ...

本来不想理你了,““2010年冬天病感冒,头痛、发热恶风、口渴、咽痛、便秘,舌红苔厚黄腻,脉左数、右寸洪大搏指””
而你只看发热恶风就认定表证,那“口渴、咽痛、便秘,舌红苔厚黄腻,脉左数、右寸洪大搏指”””这是什么证?
你再仔细读读:“太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。”“太阳病,发热汗出,恶风,脉缓者,名为中风。”“太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛呕逆,脉阴阳俱紧者,名为伤寒。”

点评

“发热恶风”难道你认定是里证?  发表于 2014-7-16 15:22
66
发表于 2014-7-16 15:20:26 | 只看该作者
罗鸿声 发表于 2014-7-16 15:16
本来不想理你了,““2010年冬天病感冒,头痛、发热恶风、口渴、咽痛、便秘,舌红苔厚黄腻,脉左数、右寸 ...

杨鹏举教授是地地道道的“铁嘴中医”。
67
 楼主| 发表于 2014-7-16 15:31:20 | 只看该作者
杨鹏举 发表于 2014-7-16 07:11
既然你说我说外行话,我问你,1,大光明云,医源是,还是不是懂的行人?这个案例”发热恶风“是不是表征 ...

大家看清楚这文字医的嘴脸了吧!

点评

理论不了就耍泼!大家都知道你的嘴脸!  发表于 2014-7-16 21:00
用医理来分析,用道理明事理,用事实来佐证个 人的观点,有何不可?  发表于 2014-7-16 15:35

评分

1

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68
发表于 2014-7-16 23:03:03 | 只看该作者
本帖最后由 医源 于 2014-7-16 15:14 编辑



     此病有表热证,亦有内热之证;推测此孩子应该先有便秘或不畅,又逢热感!
     单纯辛热解表可以暂时缓解热症,但不能根本治疗!此如同西医仅用阿司匹林解热,热退会复起。一定要加用抗生素和通便之药(但磺胺类禁用);此症治疗通便当与清热并重,园春医案中将这个过程经历了一遍。第一次葱白表解但热加重,如同西医仅用阿司匹林类药品。此治疗不能说错,但亦不属于正治,正治应选辛凉解表剂。不能说错是因为表解,内热外透故恶热,一派热象,辩证容易多了;第二次辛凉之药,但未行釜底抽薪-通便,加了白僵蚕,则凉性药量对比显轻;第三次清热通腑并重,效卓!
      
      
      
69
发表于 2014-7-16 23:09:05 | 只看该作者
大光明云 发表于 2014-7-15 21:50
医缘先生经验丰富,以后要向你多学习。



     先生医案分析的不错,基础级扎实!以后互相学习!
70
发表于 2014-7-18 07:40:18 | 只看该作者
七慢:

一慢,於劣而謂己勝---对于不如我的,我轻视他;於等而謂己等者---对于同我相等的,我也轻视他。是於境雖稱而以心高舉---对于所处的境界虽然为如实描述,但因为其心自高故产生慢心,故名為慢也。
二過慢,於等而謂己勝---对于与自己水平相等的,却说自己要胜过对方;於勝而謂己等者----对于对方水平能力胜过自己的,却说同自己的水平能力一样。为过慢。
三慢過慢,於他勝中,而謂己更勝者---本来别人已经胜过自己了,自己不仅不承认,反倒说自己更胜过别人。
四我慢,執有我有我所而使心高舉者。是谓自以为是,以自我为核心,骄傲自大,目空一切,不把别人放在眼里。以恃己之所能,欺凌他人。既是于五蕴生起我与我所执。
五增上慢,未證得聖道而謂己證得者。是谓未得法理而自思已得。既“未得言得,未证言证”,本来没有到达觉悟者的程度,硬要认为自己已经证得真理,自己说的话就是对的,别人就是错的。
六卑慢,於他多分勝中而謂己少分劣者。明明别人比自己强的多得多,却说自己也差不哪去,自甘堕落。
七邪慢,成就惡行,恃惡高舉者。本来错误了,却不肯忏悔,反说比自己强的人也不过如此,做着败坏世间法,违反交流的行为。

点评

随喜赞叹!  发表于 2014-7-18 12:31
说的好  发表于 2014-7-18 08:40
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