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楼主: 王锡民
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中医理论“先天之精”的现代医学科学本质诠释(原创)

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发表于 2013-11-15 20:07:27 | 只看该作者
千秋雪 发表于 2013-11-15 19:19
王锡民
感谢支持!但我更希望看到您的意见。同意或反对,都正常,但要论证对在哪?错在哪?好不好?

这些,都是在先天之精的作用下化生和形成的人体组织,而不是先天之精。受精卵,胎儿以及人体中都含有先天之精。先天之精存在于胚芽和肾中。
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胚芽是个什么东西?是不是胚胎?
是胚胎的话,胚胎有肾没有?

千总,我这是请教,不是下结论,怎么也不会被说成“独裁”吧?
62
发表于 2013-11-15 20:12:22 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2013-11-15 11:45
所谓的先天元精,后天元精、元气、元精、先天之精、后天之精、肾精、肾气、精气神、命门之火(气有余就是 ...

刘先生,您好。概念一定要理清,这是很重要的。这不单是对学习中医学,对学习任何一门学科,都是必须的。对中医学中的概念,不能一味的埋怨古人“非常混乱”,首先我们自己要下一番功夫,进行探讨和区别。古人搞混乱的,我们可以帮助整理清楚。自己不明确的,就需要自己认真学习和甄别了。你说对吗?

点评

先生说的有道理,确实需要整理清楚  发表于 2013-11-15 21:39
63
发表于 2013-11-15 20:14:32 | 只看该作者
本帖最后由 仁海中西医 于 2013-11-15 16:17 编辑

     《灵枢• 决气篇》“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。”
       由上文可以看出,这里的“先天后天”,并不是以胎儿分娩前后为界划分的,而是以胚芽 成形之前为界划分的。因此,这个“先天之精”,大概是,能发育成长为健康成年人的胚芽之前的、“受精卵”中的具有一定生命力的精微部分。


        这样说不知对否,请师长同仁们批评。


点评

仁海先生这个理解不对。 先身生,指的是胚胎未显形时期,肉眼看不见才叫无形,这个“先身生”时期就是受精卵时期。  发表于 2013-11-15 21:00
我觉得还是按出生前后划分合适。因为中医先天之精的概念,实际是从先天不足来的。而先天不足,在整个出生前的各个阶段都可能出现问题。  详情 回复 发表于 2013-11-15 20:25
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发表于 2013-11-15 20:25:37 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2013-11-15 20:14
《灵枢• 决气篇》“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。”
       由上文可以看出,这里 ...

我觉得还是按出生前后划分合适。因为中医先天之精的概念,实际是从先天不足来的。而先天不足,在整个出生前的各个阶段都可能出现问题。

点评

中医基础理论中的先天、后天,就是以出生前后划界分的。这样分最合理,一改就乱套了。在子宫里面分出先天和后天,就成笑话了。  发表于 2013-11-15 21:03
65
 楼主| 发表于 2013-11-15 20:51:20 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2013-11-15 20:52 编辑
千秋雪 发表于 2013-11-15 19:19
王锡民
感谢支持!但我更希望看到您的意见。同意或反对,都正常,但要论证对在哪?错在哪?好不好?



三,我认为,:
1,受精卵不是先天之精。
2,胚胎和胎儿也不是先天之精。
3,人体的五脏六腑、四肢百骸和皮肤腠理以及血液成分,更不是先天之精。
     这些,都是在先天之精的作用下化生和形成的人体组织,而不是先天之精。受精卵,胎儿以及人体中都含有先天之精。先天之精存在于胚芽和肾中。
————————————————————————
     谢谢回复。
     受精卵是先天之精,符合《内经》经文。
     如果受精卵不是先天之精,就再也没有别的物质可担当先天之精了。细胞是生命的基本单位,人体内还有什么物质能称得上先天之精呢?
     先天之精存在于胚胎(不能称为胚芽)的何处呢?
     先天之精存在于肾的何处呢。
     受精卵时期是有先天之精的,否则,还有先天之精怎么禀受于父母啊?
     

四,先生说:"先天之精是人体本身的元件,它的充足与否,要靠后天之精的不断补充。"这段话,我不完全同意。
  1,“先天之精是人体本身的元件”,这个是对的。先天之精是人体构成的重要元件,是人体的太极,是人体生长发育、繁殖以及生存的原动力,必不可缺。
——————————————————————————————————
     应是生命的基本单位。“是人体内生长发育、繁殖以及生存的原动力”,说来说去还是受精卵。
    人体内没有太极。《内经》中没有太极之说。太极的说法不符合人体内实际的机理。
   
  2,先天之精“要靠后天之精的不断补充”,这句话应该是错误的。先天之精来源与父母,而不是来源于后天之精。后天之精可以滋养先天之精,但不能化生和补充先天之精。后天之精消耗了可以再生;但先天之精一旦消耗,不可再生。
————————————————————————————————————
      还是您理解错了。后天补先天,是补什么,就是补营养物质。是从饮食中化生而来的营养物质。在这一点上,中医与西医理论是最没有争议的一部分内容。您只要打开中医基础理论8版教材,就能看明白。
     你说的滋养,就是我说的补充。例如,饿了,就要吃,吃就是补充。
66
发表于 2013-11-15 20:52:45 | 只看该作者
本帖最后由 仁海中西医 于 2013-11-15 16:53 编辑
llyyjj 发表于 2013-11-15 16:25
我觉得还是按出生前后划分合适。因为中医先天之精的概念,实际是从先天不足来的。而先天不足,在整个出生 ...

《灵枢• 决气篇》“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。”
其它地方应该按出生时为界,如先天性心脏病等,但这个地方的“先天之精”是个例外。

点评

这是《内经》精的定义之一,也可以看做是精的一部分。而先天之精的提出,是针对“先天不足”而言。中医的一切生理概念,都是来自病理概念。就好像我们在公交车上钱包被小偷偷了,才想起钱包一样。如果没有先天性疾病  详情 回复 发表于 2013-11-15 22:27
认识需要针对整个中医理论体系而言,不是随便划分的。 中医基础理论中的先天、后天,就是以出生前后划界分的。 这样分最合理,一改就乱套了。在子宫里面是无法分出先天和后天两种的,就成笑话了。  详情 回复 发表于 2013-11-15 21:05
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 楼主| 发表于 2013-11-15 21:05:08 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2013-11-15 21:16 编辑
仁海中西医 发表于 2013-11-15 20:52
《灵枢• 决气篇》“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。”
其它地方应该按出生时为界,如先 ...


认识需要针对整个中医理论体系而言,不是随便划分的。

中医基础理论中的先天、后天,就是以出生前后划界分的。
这样分最合理,一改就乱套了。在子宫里面是无法分出先天和后天两种的,就成笑话了。


按您的分法,受精卵是先天,胚胎是后天。没道理。

简单说,源于父母的部分,才能称先天,正所谓常用语“禀受于父母先天”。胎儿的一身,都是源于父母先天的。出生后,开始呼吸、进食外界的物质,这就不是源于父母先天的,而是源于后天的。就是这么分的。
一句话,和父母沾边的为先天。

68
发表于 2013-11-15 21:49:05 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2013-11-15 12:07
这些,都是在先天之精的作用下化生和形成的人体组织,而不是先天之精。受精卵,胎儿以及人体中都含有先天 ...

胚芽,是俗称。就是初期的胚胎。从受精卵开始第一次分裂,到下一阶段发展开始前,是发育生物学最早的阶段。

点评

胚芽,是俗称。就是初期的胚胎。 ---------------------------------- 是吗?头次听说。您说是大概就是。  详情 回复 发表于 2013-11-15 22:33
69
发表于 2013-11-15 21:58:33 | 只看该作者
llyyjj:是胚胎的话,胚胎有肾没有?

胚胎的早期,肾脏还没有形成。但不等于胚胎中就没有先天之精。胚胎的每一点萌动和生长变化,都是在先天之精的参与和作用下发生的。

点评

胚胎的早期,肾脏还没有形成。但不等于胚胎中就没有先天之精。胚胎的每一点萌动和生长变化,都是在先天之精的参与和作用下发生的。 ------------------------------ 是不是可以这样理解,胚胎有先天之精。发育到有  详情 回复 发表于 2013-11-15 22:32
胚胎的早期,肾脏还没有形成。但不等于胚胎中就没有先天之精。胚胎的每一点萌动和生长变化,都是在先天之精的参与和作用下发生的。 ———————————————————— 那么说,先天之精是什么呢?相  详情 回复 发表于 2013-11-15 22:15
70
 楼主| 发表于 2013-11-15 22:15:19 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2013-11-15 22:27 编辑
千秋雪 发表于 2013-11-15 21:58
llyyjj:是胚胎的话,胚胎有肾没有?

胚胎的早期,肾脏还没有形成。但不等于胚胎中就没有先天之精。胚胎 ...


胚胎的早期,肾脏还没有形成。但不等于胚胎中就没有先天之精。胚胎的每一点萌动和生长变化,都是在先天之精的参与和作用下发生的。
————————————————————
      那么说,先天之精是什么呢?相当于什么呢?
      只有细胞是活的生命,胚胎内任何其它物质离开了细胞都活不了,都萌动不了,也生长变化不了。


      也只有细胞内带有遗传信息、物质及产生能量,进行新陈代谢,所以才能活。
     如果不具有分化成新细胞的能力,就不能参与胚胎的生长发育,也就不是先天之精。

      既然“胚胎的每一点萌动和生长变化,都是在先天之精的参与和作用下发生的。” 那么,“参与和作用”就是行使功能。能行使此功能的只有细胞,再无他物。功能是物质、能量、信息三者的共同作用,缺一不可。这一点,也只有细胞具备。DNA不具有这个功能,因为它没有能量。



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