[原创]一评翟鉴先生的阴阳

桂枝汤

“升”必须是在下，“降”必须是在上！
先生说对了一半.
“升”必须是在下，但是,并且由下而上.
“降”必须是在上！但是,并且由上而下.
阴阳,不是飞机.不是不变的.在地也是它,在天也是它.
这里的阳,是由低度向高度的阳转变.低度向高度转变,就是升.就是向上.
阴阳互相转化,不是突变,而是一种渐变.
就象冬天的阴,到夏天的阳,这种转变,要有一个过程.阴一天天地退出,阳,一天天地加强.
“升”必须是在下，并且由下而上,由微弱的阳,渐变成强阳.而不是象先生所说,阳在上,再如何向上的问题.
比如烧水,温度的升高,是从低温度(寒,阴)向高温度(热,阳)的渐变.这才叫做[升].先生是否同意此说?
同样,阴也是同理.
当然,此处还要设及先生其他的理论,在后会一一谈到.

性本善

古人所认为的“天”的含意和翟鉴认识的“天”的含意不同。一个是大气层以内的天，风云变幻，电闪雷鸣，无时不动；一个是现在所说的宇宙之空，当然也并非是静，翟先生只是认为这个天（宇宙）相对于每个星球来说或是地球来说是静的。

翟鉴

桂枝汤  兄说：
    “升”必须是在下，“降”必须是在上！
先生说对了一半.
“升”必须是在下，但是,并且由下而上.
“降”必须是在上！但是,并且由上而下.
答：您不感觉太罗嗦吗？升必须是在下，您还要多个“并且由下而上.”，没意思。
您说“阴阳,不是飞机.不是不变的.在地也是它,在天也是它.”
答：您不是用火箭作过阳动态的证据吗？如您说：“自然中阳升散,是指一种趋向的.是动态的阳.。你把终点当了起点.比如火箭升天(是从地向天上去).我们不能说出发点就是天.火箭到达的的终点才是天.你认为呢?”。现在这个证据怎么又行了？
您说“这里的阳,是由低度向高度的阳转变.低度向高度转变,就是升.就是向上，.阴阳互相转化,不是突变,而是一种渐变.”
答：您注意！“这里的阳,是由低度向高度的阳转变.”，请问，您是从哪弄来的证据？我才学浅，就知道阳向阴而转变，从没听说阳向阳而转变！！！从低度阳到高度阳只能说是从弱到强，这是转变吗？您真不感觉这是乱用名词吗？“阴阳互相转化,”，所谓“相互”是指彼此双方的转化，“阳”是先天的；“阴”是先天转化而来，属于后天，如蒸汽（阳）可以转化为后天的阴（云雨）。在下没有发现阴能转化为阳的证据，因为在没有降雨前就有阳（蒸汽）了，阳是先天就有的。您说“阴阳互相转化,”，请您提供阴转阳的证据，谢谢！
您说：“升”必须是在下，并且由下而上,由微弱的阳,渐变成强阳.而不是象先生所说,阳在上,再如何向上的问题.
答：真不知道您是自相矛盾吗？“变”即改变，您不会反对吧？从弱阳到强阳，阳并没有改变啊，“渐变”何来？以前您用动词及名词不是用的很好吗，现在怎么用乱了？
您说“比如烧水,温度的升高,是从低温度(寒,阴)向高温度(热,阳)的渐变.这才叫做[升].先生是否同意此说?”
答：从凉水到热水这是变，没差。“这才叫做升”，我反对！因为自然中没有凉（阴）升的道理！另外，您用烧水为证据，请问，这是自然吗？难怪您对阴阳的认识这么差，原来您是指人为的阴阳啊？
以上这些问题虽然也有争议，但这都是您对传统理论的错误认识，与我的观点毫无关系。这么多天了，我都不知道您到底评论的是谁的观点。请您看好“天地对待的关系只能从地到臭氧层之间，地之阳（蒸汽）与天之阴（云雨）对待，故天阴地阳；人表比里寒，故表阴里阳”这是我的观点！现在至少重复数十次了。当然，肯定不是您故意回避，而是您根本就具备评论阴阳学说的资本！如果您认为这话太重，请回的我观点上来，否则，与您的讨论到此结束。
我推翻了传统理论阴阳的错误观念，是经过数十年的反反复复的核实、考证，最后是用自然规律及古人自己的观点推翻了他们自己的观点。现在我已经彻底弄清了天地阴阳的概念，对我的观点有异议的同人们尽管争论吧！！！

翟鉴

谢谢性本善兄的参与！   　　
您说：
古人所认为的“天”的含意和翟鉴认识的“天”的含意不同。一个是大气层以内的天，风云变幻，电闪雷鸣，无时不动；一个是现在所说的宇宙之空，当然也并非是静，翟先生只是认为这个天（宇宙）相对于每个星球来说或是地球来说是静的。
答：兄完全弄错了我的意思，我说的这个天与古人所指的天是一致的。只是天地对待才把天地局限到地与臭氧层之间。这个空间之动与地球转动的动不是“太极”之说的动静。也没有必要在这个动静之间找什么阴阳。即使找到了阴阳，不过是一种征象。如前桂枝汤兄所说“画与地，动物与植物相对等”，这只能有阴阳的征象，但不具备阴阳对待关系。而我们争论的阴阳是能生万物的阴阳。所以，您把我的观点弄错了。

性本善

如果和古人认为的天是一致的，那就没什么争的了。天就是阳，地就是阴。看看阴阳的基本属性就知道了。

老狼

阴阳对待关系比较有逻辑性，是讨论此阴阳大义的一个必要前提。

桂枝汤

下面引用由翟鉴在 2004/03/24 09:52am 发表的内容：
从凉水到热水这是变，没差。“这才叫做升”，我反对！因为自然中没有凉（阴）升的道理！另外，您用烧水为证据，请问，这是自然吗？难怪您对阴阳的认识这么差，原来您是指人为的阴阳啊？

请问:按你的理论:你把天定(算或说)为阴,地定(算或说)为阳.就不是人为的么?告诉你:对自然界的所有定论,均是人为的.只不过各人的认识不同才造成不同的说法.
冬天河水结冰,夏天河水不结冰.这种温度的*高.是人为的么?请问,这里打的一个点,是个什么字?
冰,如果没有从凉（阴）升到热(阳),冰能溶化么?
就按你所说的,地心的热(阳),到达天空成寒(阴).也应该不是突变啊.
再请问,你说:地心的热(阳),到达天空成寒(阴).那么,地心的热(阳),是如何变成(寒)阴的?
是上?是升?是下?是降?你可要用一准确概念表达这个变化啊.这个天(阳)成地(阴).是如何形成的?是突然形成的?中间没有一个过程?如果说它是突变,那么,天阴与地阳的分界线在那里?
阴消阳长,阳消阴长,你弄懂没有?这种现象会是突变?

翟鉴

桂枝汤兄说：“   请问:按你的理论:你把天定(算或说)为阴,地定(算或说)为阳.就不是人为的么?告诉你:对自然界的所有定论,均是人为的.只不过各人的认识不同才造成不同的说法. ”
答：问的好！您能说地阳之蒸汽上升与天之阴雨降不是自然的，而是人为的吗？
您说“冬天河水结冰,夏天河水不结冰.这种温度的*高.是人为的么?请问,这里打的一个点,是个什么字? ”
答：冬天与夏天只能有阴阳相对的“象”，并没有阴阳对待关系！！！阴阳中的“阴”有“阳生阴长”的意义。而冬天之“阴”万物被冻死！
您说“冰,如果没有从凉（阴）升到热(阳),冰能溶化么? ”
答：“凉”的位置在哪？“热”的位置又在哪？
您说“就按你所说的,地心的热(阳),到达天空成寒(阴).也应该不是突变啊. ”
答：您弄错了！不是地心的热，因为地心的热只能与地表相对。我说的是：地之蒸汽（阳），升到高空转变为阴（云雨），这才是“气终而象变”！！！
您说“地心的热(阳),是如何变成(寒)阴的? ”
答：这是多余的问！“物极必反”，变必须有它的过程，“气终而象变”阳（蒸汽）到高空是气的终点（转变为阴）。地心之热永远不变，因为它还在地心。建议您好好学学阴阳的关系吧。
您说“是上?是升?是下?是降?你可要用一准确概念表达这个变化啊.这个天(阳)成地(阴).是如何形成的?是突然形成的?中间没有一个过程?如果说它是突变,那么,天阴与地阳的分界线在那里? ”
答：天地阴阳的定义才是人为的。这个人为的错误在以上争论中早已经说清。关于“天阴与地阳的分界线在那里?”这个问题问的很尖锐，我没有能力回答！但是，古人天地阴阳学说已经数千年了，您为什么没有质问过它们的分界线在哪？我自己对传统理论提出的问题自己都能合理解释。今天您问的问题，我想您一定能解释，请您赐教这个分界线在哪吧！
您还没有回答昨天的问题“阴转阳的证据”。这么多天一直没有评论我的观点，这种评论您不觉得可笑吗？
老狼 兄说“    阴阳对待关系比较有逻辑性，是讨论此阴阳大义的一个必要前提。”
答：兄说的这才是讨论阴阳最关键的，谢谢！
  性本善 兄说：  　　
   如果和古人认为的天是一致的，那就没什么争的了。天就是阳，地就是阴。看看阴阳的基本属性就知道了。
答：指的天是一致的，不是阴阳一致！

桂枝汤

“阴转阳的证据”。
冬至日,一阳生.

翟鉴

谢谢桂枝 汤兄正面回答了我的问题！
您说 “阴转阳的证据”。
冬至日,一阳生.
答： 您回答的不对！冬至一阳生，夏至一阴生，是根据先天八卦第一周期而言《中国医易学》对此的解释是：“从坤卦左行，表示冬至一阳生，起于北方；从乾卦右行，表示夏至一阴生，起于南方，本周期指的先天八卦图的最内一圈，即由卦的初爻组成”。
请 您注意！这个现象是日月运行及太阳离地面的远近或直射斜射的结果，与转变是两回事。另外：先天八卦从卦图来看，不存在转化的现象。因为乾在上坤在下已经成了死物（阳没法升，阴没法降）。