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;阴阳五行理论是科学的,刘玉珍老师的学术观点并接受任何一个人的挑战

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发表于 2008-7-1 17:54:55 | 只看该作者

;阴阳五行理论是科学的,刘玉珍老师的学术观点并接受任何一个人的挑战

下面引用由客串客串2008/07/01 05:45pm 发表的内容:
知易子,请用你的五运六气说说看,中药为何种类繁多,四气五味皆有呢?
生物中药衍生来源于节气,不同时间 空间衍生背静是造就中药种类繁多,四气五味皆有本质根源。跨越不同季节 包含节气能量千差万别,不同部位也有不同疗效。炮制方法不同,取舍节气内涵就不同,疗效也不同。
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发表于 2008-7-1 18:17:17 | 只看该作者

;阴阳五行理论是科学的,刘玉珍老师的学术观点并接受任何一个人的挑战

下面引用由知易子2008/07/01 05:54pm 发表的内容:
生物中药衍生来源于节气,不同时间 空间衍生背静是造就中药种类繁多,四气五味皆有本质根源。跨越不同季节 包含节气能量千差万别,不同部位也有不同疗效。炮制方法不同,取舍节气内涵就不同,疗效也不同。
其实,你用五运六气是说不清楚物种的起源与差异的,你甚至连同一块山坡为何长了不同的植物都解释不了,因为同一块山坡,其五运六气不可能有多大差异。这说明,除了五运六气,还得有点别的理论,只一个五运六气理论,对于医学来说,远远不够。
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发表于 2008-7-1 18:50:17 | 只看该作者

;阴阳五行理论是科学的,刘玉珍老师的学术观点并接受任何一个人的挑战

下面引用由客串客串2008/07/01 06:17pm 发表的内容:
其实,你用五运六气是说不清楚物种的起源与差异的,你甚至连同一块山坡为何长了不同的植物都解释不了,因为同一块山坡,其五运六气不可能有多大差异。这说明,除了五运六气,还得有点别的理论,只一个五运六气理 ...
最根本的当然是天书大道大易理论。
同一生长环境,出来不同物种是可以的,但是其内在组织结构不同,对时空节气能量吸收 释放就有取舍。包含相类似节气的不同结构药物功效类似,就是这个道理。还有轻重 偏性不同差别。
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发表于 2008-7-1 21:02:40 | 只看该作者

;阴阳五行理论是科学的,刘玉珍老师的学术观点并接受任何一个人的挑战

我花了好大一会功夫读二位的讨论,希望有新发现。原来是说中医之所以不能突破性的发展,是因为,只重“意会比附”,不重“逻辑推理”等等。《易经》,《内经》基本是运用类比推理,演绎推理,归纳推理等思维方法写出来的,请二位再研究研究!至于现代中医罗列的一套理论已经把中医弄跨了,这是不争的事实。我们有必要不分古今,胡子头发一把抓地去辩个没有目标的概念吗?所谓盲人瞎马!
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发表于 2008-7-1 22:43:41 | 只看该作者

;阴阳五行理论是科学的,刘玉珍老师的学术观点并接受任何一个人的挑战

[这个贴子最后由zhengYOU在 2008/07/01 11:20pm 第 1 次编辑]

[第 25 楼]楼主答;阴阳五行学说是用特定的物化思维艺术是唯物辩证法基本观点与原理的集大成,
大略查了一下,唯物辩证法起源时间与阴阳五行学说起源时间:
唯物辩证法,即“马克思主义辩证法”。
辩证唯物主义是马克思在批判地继承了人类文化的优秀成果,特别是在批判地吸收了黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”的基础上创立的。
卡尔·马克思 (1818—1883),马克思主义的创始人

黑格尔
生平与主要著作 1770年8月27日生于德国符腾堡公国首府斯图加特。1831年11月14日卒于柏林。
1801年黑格尔写了《费希特和谢林哲学体系的差异》一文,参加当时的哲学争论。这是黑格尔发表的第一篇哲学论文。
费尔巴哈(1804~1872)
Feuerbach,Ludwig Andreas
    德国哲学家。1804年 7 月28日生于巴伐利亚,卒于1872年 4 月13日。
若从这三为大师出世就写哲学论文。也只有200年
《内经》据说成书于春秋战国时代,阴阳理论起源,据《素问·上古天真论》篇首“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数……”。在《内经》时期之上古。
最起码有三千年之久;
那么,楼主说:“阳五行学说是……唯物辩证法基本观点与原理的集大成”不觉的有点滑稽吗?几千年前的老祖宗收集了后几百代重 重 重…………远孙的成果?

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发表于 2008-7-1 23:14:38 | 只看该作者

;阴阳五行理论是科学的,刘玉珍老师的学术观点并接受任何一个人的挑战

[第 40 楼]
楼主答;坚持真理,且已有人先发起挑战,难道真理不敢较真?至于名方面的东西,就看你是人什么心态了。这句话就是说若你是一个坚持真理,弘扬真理的学者,你也会这么做。如果你是个小心眼的人,就会认为别人想图名。希望你是前者,如是,知音也。G
楼主强调;从你“如果是当前中医普及,也就罢了,既然是揭示古代阴阳五行的科学性,是否应该寻根溯原,以正视听?”这句话可以看出,关于阴阳五行理论科学性解读,另有高见,很好,请介绍真名,我们在阴阳五行理论科学性解读层面辩论,。
楼主认为,只有小人才会在学术论坛上计较个人得失,其实,在学术论坛是没有个人得失的。所谓赢,只是你代表的学术观点正确,收获是我们大家的。所谓输也只是你代表的那种学术观点经不起辩论,可以让大家再不会误入那个歧途,这样少走认识的弯路,同样是大家赢。如果每个人能在心的达到如此境界。还会利用名一类的虚物对他人说三道四?

看来是个娃娃,语锋犀利  呵呵,,对输赢的观点倒是不错,是刘玉珍老师的教导吧,不错。只可惜学生学在嘴上,没学到心里。
再次“请介绍真名”。前面已经说过,待楼主一招拿下,再奉真名。
楼主也不是用您爹妈给起的真名吧?咱就给个相应的名:内经的忠诚信奉者,
如果楼主不能正面回答37楼的问题,就算了。
楼主说到小人、小心眼,告诉楼主,咱人不小,也不大,五官还算端正。
哦,还有,本名  zhengYOU,怎么起首字母给楼主弄丢啦? 呵呵
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发表于 2008-7-2 08:28:05 | 只看该作者

;阴阳五行理论是科学的,刘玉珍老师的学术观点并接受任何一个人的挑战

本来不想对他人的观点说三道四,只因楼主热情好客,对任何一个人诚邀挑战,只好亮一小剑。不管前人今人如何阐述,我只想得到楼主的回答。堪嗟无限学仙者,总与天仙道不同。俱被野狐精魅定,鬼言妖语怎生听。
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发表于 2008-7-2 08:34:43 | 只看该作者

;阴阳五行理论是科学的,刘玉珍老师的学术观点并接受任何一个人的挑战

下面引用由zhengyou2008/07/01 11:14pm 发表的内容:

楼主答;坚持真理,且已有人先发起挑战,难道真理不敢较真?至于名方面的东西,就看你是人什么心态了。这句话就是说若你是一个坚持真理,弘扬真理的学者,你也会这么做。如果你是个小心眼的人,就会认为别人 ...
我给你起过名
叫66楼
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发表于 2008-7-2 08:58:05 | 只看该作者

;阴阳五行理论是科学的,刘玉珍老师的学术观点并接受任何一个人的挑战



那么,楼主说:“阳五行学说是……唯物辩证法基本观点与原理的集大成”不觉的有点滑稽吗?几千年前的老祖宗收集了后几百代重 重 重…………远孙的成果?
     让我们意识到,她非但不是某些人无情扣上的的朴素认识论,反倒是现代思维哲学的集大成,不由得让我们萌发出辩证法的三大规律的真正发源地恰恰是我们中国,功于我们伟大的中华民族祖先的感叹![
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发表于 2008-7-2 10:55:31 | 只看该作者

;阴阳五行理论是科学的,刘玉珍老师的学术观点并接受任何一个人的挑战

楼主妙用回放;三人行必有我师
。三人行必有我师凡是到论坛来的,每个人都会有一己之长,同时在某些方面也会有不足,所以我们来论坛的目的是为了取长补短。如是,我们在论坛就要有一个平和的心态。懂就是懂,不懂你也可以装懂,只有不伤害到他人都是你的权利。然而有个别人却不是这样,自以为了不起,在各方面都是能手,一发帖就好似不是出自口腔,大有把人一棒子打死之来势。但你正而八经问他一个问题,又变成了哑巴。既然你不懂阴阳与五行是什么关系,又没拜读过《阴阳系统论》,你有什么资格到那胡说?每个人都有发表不同看法的权利,但最好要像张先生一样道出个子丑寅卯来,这样才有利于辩论,推动学术发展,网友们,你们说呢?`
易手;有个别人从不见有一个请字,用不来谢谢。给人的印象就是做人的素质太差劲<C
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