[讨论]《黄帝内经》里面有太极吗？

河间金栋

gl0101 发表于 2017-3-2 14:58
太极生两仪。两仪是啥，咋生的啊，讲讲。

《易·系辞传上》说：“易有太极，是生两仪。”仪，匹配之义。在汉唐之前，两仪指天地。宋儒治《易》者广演其说，又以阴阳释两仪，并以太极之图象附会推演其说。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-3-2 21:11
《易·系辞传上》说：“易有太极，是生两仪。”仪，匹配之义。在汉唐之前，两仪指天地。宋儒治《易》者广 ...

太极是有，即是“一”，一个整体、天地未分之前的一团混沌之元气——天体宇宙。“易有太极，是生两仪”，即一分为二。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-3-2 21:14
太极是有，即是“一”，一个整体、天地未分之前的一团混沌之元气——天体宇宙。“易有太极，是生两仪”， ...

天体宇宙万物生成模式为：道、太易（无）→一、太极（气、有）→二、两仪（天地、阴阳）→三、（阴阳交感和合）→万物。

河间金栋

儒家之太极是有，道家之太极是无。

河间金栋

《易》有儒、道之分。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-3-2 21:17
儒家之太极是有，道家之太极是无。

所以北宋周敦颐《太极图说》有“无极而太极”之说。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-3-2 21:20
所以北宋周敦颐《太极图说》有“无极而太极”之说。

河间金栋

却波渔翁 发表于 2008-6-28 20:40
我看是时代用语问题，时言太素、太初、太始。。。。者，此痕迹也。

《易纬•乾凿度》说：“易始于太极，太极分而为二，故生天地。……夫有形生于无形，乾坤安从生？故曰：有太易，有太初，有太始，有太素也。太易者，未见气也；太初者，气之始也；太始者，形之始也；太素者，质之始也。气、形、质具而未离，故曰浑沦。浑沦者，言万物相浑成而未相离。视之不见，听之不闻，循之不得，故曰易也。易无形畔。”（省略号之后的内容，《列子•天瑞篇》亦有相同内容。因有魏晋人之增补，故有学者认为此书乃后世伪托之作。）
《孝经钩命诀》说：“天地未分之前谓之一气，于中有太易，有太初，有太始，有太素，有太极，是谓五运。”

河间金栋

太极与太极图是两个概念。

河间金栋

太极一词，始见于战国道家典籍《庄子》。传统观点认为，太极图始见于宋代。