唯物辩证法看中医

岁月无情 · 发表于 2008-9-16 17:57:17

送茶水两杯，两位神仙慢聊。

岁月无情 · 发表于 2008-9-16 18:01:12

却波渔翁先生

你也来了，再送茶水一杯。

岁月无情 · 发表于 2008-9-16 18:26:28

岁月无情！！！
岁月无情！！！
我知道我已经老了，额头上沟壑深深，眼角边光芒四射。我知道我已不再年轻，岁月的年轮已在脸上显现，我再也不能去外面做自己喜欢的事情。我恨岁月这样的无情！每时每刻地在吞噬着我的生命！我恨岁月，让我失去青春；我恨岁月，让我失去娇容；我恨岁月，给我带来的烦恼；我恨岁月，给人们留下了太多太多的无情！岁月的脚步总是步履匆匆，催着我们向死亡走近走近！岁月的意志总是这么坚定，什么人也不会动摇他的行进。无论是笑声还是骂声。岁月总是这么铁面的对待每一个人。人们只能无奈地慨叹：时光荏苒，岁月无情！

xyx0535 · 发表于 2008-9-16 19:21:33

融合观先生，对天园地方作了历史的归纳，说明人类对自然的认识是唯物的。

中国地域广阔，古人说法不一也是客观现实。但是古人对天体运动轨道是园的观察想象是符合客观实际的。日出日落是个园，春夏秋冬循环往复是个园。地有五个方位。地方是方位之方，非方块之方。比较妥当。

一年四季夏热冬寒，热为阳，寒为阴，五方分属于五行。这不正是阴阳五行的五物质基础么？这些与唯物论有冲突么？
这些不正证明阴阳五行是唯物的么？它和唯物论有冲突么？
也说明阴阳五行是个哲学概念，只有和具体的事物联系起来才有具体的质和象。

xyx0535 · 发表于 2008-9-16 19:36:09

科学是对所研究的对象的一个无限的实践认识过程。不能因为古人认识的浅薄而否定其科学性，即使今天认识的深刻了，再过若干年，还是显得浅薄。只要有物所在，有质和象为凭，其说有根据。可以指导实践，为人类创造物质财富或精神财富，就是科学。

科学必须是唯物的，它与无物所凭、任意想象的唯心主义的东西，有着本质的区别。

岁月无情 · 发表于 2008-9-16 20:15:44

唯物与唯心的斗争来日方长嘛。[Maiweb_leobbs1]

岁月无情 · 发表于 2008-9-16 21:13:58

义和团自称刀枪不入。

岁月无情 · 发表于 2008-9-16 21:14:58

结果被洋鬼子------

岁月无情 · 发表于 2008-9-16 21:15:51

最后被清政府------

岁月无情 · 发表于 2008-9-16 21:17:09

夜郎自大的中医人醒醒吧！！！

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